Hôm nay,  

Chuông Gọi Hồn Ai

19/06/201822:22:00(Xem: 7771)

CHUÔNG GỌI HỒN AI

 

Phạm Gia Đại

 

Hiệp định Geneve năm 1954 đã chia hai nước Việt, và một triệu người dân miền Bắc đã phải bỏ quê cha đất tổ di cư vào nam lánh nạn cộng sản. Miền Nam đất lành chim đậu, hàng hàng lớp lớp người di cư đã cùng đồng bào miền nam chung sức xây dựng lên một quốc gia thịnh vượng về kinh tế, hùng cường về quân sự, tự do dân chủ, nhân bản và khai phóng về văn hóa.

Sàigòn được mệnh danh là Hòn Ngọc Viễn Đông, đã sản sinh ra bao nhiêu anh tài cho đất nước trong hai thập niên từ 1954 đến 1975 dưới hai thể chế Đệ Nhất và Đệ Nhị Cộng Hòa. Sống dưới chế độ tự do, người Saigòn đã có dịp đọc tất cả các sách báo, tạp chí, tiểu thuyết nổi tiếng nhất trên thế giới khi bước vào các hiệu sách hay dừng chân bên các vỉa hè bầy bán các chồng sách cũ. Các cuốn sách đã từng một thời làm say mê hàng triệu đọc giả miền Nam như Gone With The Wind (Cuốn Theo Chiều Gió), Doctor Zhivago, Bonjour Tristesse (Buồn Ơi Chào Mi), The Old Man and The Sea (Ngư Ông và Biển Cả), Love Story, v.v... Thêm vào đó, một trong các tác phẩm nổi tiếng của văn hào Ernest Hemingway - cuốn For Whom The Bell Tolls được dịch ra rất văn chương là “Chuông Gọi Hồn Ai” viết năm 1940, nói về cuộc chiến đẫm máu tại Tây Ban Nha. Một cuốn sách có thể lấy tựa đề cho tình hình nguy nan của quê hương Việt đang vướng vào thù trong là đảng cộng sản làm tay sai cho Tầu, và giặc ngoài là giặc Tầu từ phương bắc kéo xuống.

Chủ Nhật ngày 10 tháng 6 vừa qua, hàng trăm ngàn đồng bào trong nước từ Bắc qua Trung xuống miền Nam, cũng như hàng vạn người Việt tại hải ngoại, đã đồng loạt xuống đường đồng hành biểu tình chống lại dự luật nhượng ba vùng trọng yếu của Việt Nam là Vân Đồn (Quảng Ninh), Bắc Vân Phong (Nha Trang), và Phú Quốc trong 99 năm cho Tầu Cộng. Dù là dự luật này, vì bị toàn dân lên án kịch liệt, nên cộng sản đã tương kế tựu kế tạm chưa đưa ra quốc hội bù nhìn của họ biểu quyết để làm kế hoãn binh, nhưng các không ảnh cho thấy nhiều đường sá, phi trường, khu công nghiệp tại Vân Đồn đã được xây dựng xong rồi bởi công nhân Tầu với sự đồng thuận của Cộng Sản VN.

Cuộc biểu tình rầm rộ chưa từng có trong suốt 43 năm qua, kể từ khi mất miền Nam vào tay cộng sản Bắc Việt năm 1975, chính là tiếng chuông gọi hồn, vì đảng cộng sản trong nước đã bán linh hồn cho quỷ đỏ Bắc Kinh. Toàn dân đã xuống đường biểu tình để gióng lên tiếng chuông cho nhóm lãnh đạo tại Ba Đình, như ăn phải bả bùa mê của Tầu Cộng, sớm tỉnh ngộ mà thoát ra khỏi những u mê ám chướng. Nhưng cho đến nay, tình hình vẫn mang một mầu xám thê lương, chưa pha chút mầu hồng nào, vì cộng sản trong nước vẫn bắt bớ giam cầm hàng trăm người biểu tình, vẫn ép cung các người bị bắt trong đó có anh William Nguyễn phải nhận tội, để người cộng sản không bị thế giới phán xét, và công an vẫn đang luồn lách vào trong dân tìm những người đứng ra tổ chức để đưa họ ra tòa xét xử.

Quan trọng và nguy hiểm hơn hết chính là người cộng sản đã không nhận ra tội lỗi Trời không dung Đất không tha của họ là bán nước cho Tầu, tiếp tay cho Tầu Cộng gặm nhấm dần đất và biển Việt Nam, mưu toan biến cái tổ đại bàng của chúng ta thành ổ chim chích (như vua Trần Nhân Tông đã từng di huấn).

Theo Reuters, thật kinh ngạc khi nghe chủ tịch quốc hội bù nhìn cộng sản và Nguyễn Phú Trọng lại nói ra những lời nghịch lý và lừa dối nhân dân một cách trâng tráo. Trước các cuộc biểu tình yêu nước chống giặc phương Bắc của nhân dân, thay vì cổ võ tinh thần yêu nước chống ngoại xâm đó, vị nữ chủ tịch Quốc Hội bù nhìn này, trong phát biểu trên truyền hình vào ngày Thứ Sáu, lại lên án “những hành động đó là lạm dụng dân chủ, bóp méo sự thật, gây mất trật tự xã hội ảnh hưởng lớn đến đời sống nhân dân”. Và theo tin radio quốc doanh Voice of Vietnam, Tổng Bí Thư Nguyễn Phú Trong đã nói vào ngày Chủ Nhật với người dân Hà Nội nên bình tĩnh và tin tưởng vào đảng cộng sản và nhà nước: “(Chúng tôi) làm điều này cho quốc gia, cho nhân dân, không có mục đích gì khác, không có ai điên rồ lại đưa đất đai của mình cho ngoại bang để họ đến đây làm rối loạn.”



General Secretary Nguyen Phu Trong in a talk with Hanoi citizens on Sunday called for the people to be calm and trust the Communist party and the government, state-run radio news website Voice of Vietnam reported. “(We) do this for the nation, for the people and no other purpose and no one is that foolish to hand over land to foreigners for them to come and mess things up," Trong was quoted as saying.

Cũng theo Thomson và Raissa Kasolowsky/Reuters, điều này hoàn toàn trái ngược với thực tế vì bên ngoài, mặc dù đảng cộng sản cầm quyền đã có một số mở cửa về xã hội và cải tổ kinh tế, nhưng họ vẫn duy trì gắt gao kiểm duyệt về báo chí truyền thông, và không khoan nhượng về các chỉ trích họ.

Toàn quốc tổng biểu tình xuống đường là có lý do chính đáng vì trong mấy thập niên qua, nhà nước cộng sản đã mở cửa cho người Tầu từ lục địa tràn qua như thác lũ, chiếm đọat không những công ăn việc làm của người Việt, mà còn chiếm đất đai, các vùng trọng yếu lập nên khu vực riêng gọi là đặc khu hay khu tự trị, và xấc xược cấm không cho người Việt lai vãng. Họ còn lập ra những nhà máy gây ô nhiễm môi trường sống từ bắc xuống nam như Formosa làm cá chết hàng loạt suốt dọc các tỉnh miền Trung, nhà máy nhiệt điện Vĩnh Tân 2 sản xuất chất Titan gây nhiễm độc ở Bình Thuận, bùn đỏ khai thác bô-xít ở Tây Nguyên, nhà máy Vedan ở Đồng Nai xả chất thải làm ô nhiễm 80% sông Thị Vải, v.v... Tại Bình Thuận phong trào chống Tầu còn bùng phát vì người Tầu đã tấn công ngư dân Việt, và tàn phá cây rừng để tìm các quặng mỏ kim khí đem về Tầu. Đất Việt còn bị ô nhiễm thêm nữa vì đa số người Tầu qua Việt Nam là những hạng cùng đinh trong xã hội tại Hoa Lục. Họ đã được đảng cộng sản Việt Nam tạo cho cơ hội bằng vàng để tràn qua đất Việt sinh sống như vết dầu loang. Họ đã được đảng cộng sản Tầu tạo thêm cơ hội nữa khi họ được mua vé xe di chuyển các loại với giá rẻ mạt để có thể công khai hay lén lút xâm nhập ồ ạt vào đất Việt. Khi vào được Việt Nam thì họ hống hách, khinh thị người Việt, phá làng phá xóm, đánh đập dân làng, chọc ghẹo bắt cóc phụ nữ, rồi rút vào khu tự trị, nhà nước cộng sản và đám công an chức trách địa phương đều ngoảnh mặt làm ngơ. Dân chúng vô hình chung bị tròng vào cổ hai tầng áp bức.

Cộng đồng hải ngoại đã tổ chức nhiều cuộc biểu tình bừng bừng khí thế khắp nơi, các đêm thắp nến cầu nguyện cho quê hương Việt, và các buổi ca nhạc đấu tranh cho người dân trong nước, chống lại việc nhượng đất cho Tầu 99 năm. Dù sống xa quê hương và được sống trên các vùng đất tự do, chúng ta không bao giờ quên hơn 90 triệu người dân trong nước vẫn còn phải sống trong cảnh lầm than, không tự do, không dân chủ, không có nhân quyền, dưới sự cai trị hà khắc của đảng cộng sản; nay lại đang lo sợ trước viễn ảnh lệ thuộc Tầu, và sẽ bị diệt chủng như người Tây Tạng. Hơn bao giờ hết, chúng ta không thể bàng quang, khoanh tay nhìn đảng cộng sản trong nước dâng đất biển của tổ tiên cho Tầu Cộng.


blank

Đồng bào Công Giáo Hà Tĩnh biểu tình sau Lễ Mass Chủ Nhật 17-6-2018 (ảnh Reuters)

Theo Martin Petti/ Reuters tại Manila, ngày Chủ Nhật 17-6-2018 vừa qua, đồng bào công giáo tại Hà Tĩnh, sau lễ Sunday mass,  đã xuống đường tiếp tục biểu tình, là tuần lễ thứ hai, để chống lập các đặc khu cho Tầu, và chống lại luật an ninh mạng (cyber security). Người dân lo ngại việc lập ba đặc khu này là lập các đầu cầu cho sự xâm nhập của Hoa Lục từ đường biển./. (Tin Tổng Hợp).

PGĐ

 

 

 

 

Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.