Hôm nay,  

Tuân Lệnh hay Tuân Luật?

28/11/202500:00:00(Xem: 701)
ảnh bài
Giữa lúc chính trường Hoa Kỳ đang sục sôi với những tranh cãi pháp lý về quyền hạn quân sự, một câu hỏi đặt ra cho quân nhân: Khi cấp trên ra lệnh làm điều trái luật, họ nên cúi đầu tuân theo hay kiên quyết từ chối? (Nguồn: pixabay.com)
 
“Cách rõ nhất làm sáng tỏ ý nghĩa của luật pháp là đứng lên chống lại
những kẻ muốn thay luật bằng quyền hạn con người.”
- Dwight D. Eisenhower
 
Năm 1968 tại Mỹ Lai, trung úy William Calley bị truy tố vì ra lệnh thảm sát thường dân Việt Nam¹. Tòa quân sự kết luận rằng một mệnh lệnh “mà bất cứ người bình thường nào cũng nhận ra là tội ác” thì không được phép thi hành — và lời biện minh “tôi chỉ làm theo lệnh” không thể cứu ai khỏi trách nhiệm.

Một năm sau, trong vụ án United States v. Keenan, tòa nói rõ: người bóp cò vẫn chịu trách nhiệm, dù cấp trên ra lệnh².

Năm 1966, ba binh sĩ “Fort Hood Three” từ chối sang Việt Nam và bị kết án tù³. Lằn ranh ấy đã có từ lâu: từ chối lệnh có thể bị xử, nhưng thi hành lệnh bất hợp pháp đôi khi còn bị xử nặng hơn.

Hôm nay, bối cảnh đổi thay nhưng câu hỏi vẫn cũ. Sau những vụ oanh kích tàu thuyền tại Caribe mà nhiều giới xem là không hợp pháp, sáu dân cử Đảng Dân Chủ — tất cả từng phục vụ trong quân đội hoặc ngành tình báo — đăng đoạn video ngày 18 tháng 11, nhắc rằng quân nhân có quyền và nghĩa vụ từ chối mệnh lệnh trái luật⁴.

Các chuyên gia quân pháp xác nhận: đó là đúng luật, đơn giản như nói trời có mưa. Không ai trong sáu người kêu gọi bất tuân lệnh hợp pháp. Họ chỉ nhắc lại nguyên tắc căn bản của UCMJ.

Trump ngược lại gọi đây là: “phản loạn, phạt tử hình.” Nhưng điều làm quân đội lo không phải lời nói đó, mà là ngọn gió thổi sau lưng. Thượng Nghị Sĩ Slotkin — một trong sáu người trong video — nói nhiều quân nhân đã liên lạc với bà, lo rằng họ có thể bị kéo vào những nhiệm vụ mà tính hợp pháp không còn rõ ràng⁵. Khi ngay cả người viết luật phải dè chừng lời của mình, người thi hành lệnh sẽ dựa vào đâu?

Bộ Quốc phòng lại mở điều tra Thượng nghị sĩ Mark Kelly vì cho rằng ông “khuyến khích chống lệnh.” Nhiều chuyên gia nói việc này vô cắn cứ: ông chỉ nhắc lại luật trong sách. Nhưng sự kiện ấy cho thấy điều đáng sợ hơn — rằng sự trung thành với Hiến pháp có thể bị diễn giải thành “phản loạn” chỉ vì nó làm chói mắt người cầm quyền.

Bối cảnh rộng hơn không bớt nặng. Từ khi Trump trở lại Bạch Ốc, nhiều quyết định hành pháp khiến các tổ chức nhân quyền báo động: trục xuất di dân không qua thủ tục bảo đảm quyền kháng nghị; giam giữ trong điều kiện bị xem là phi nhân; nói đến việc cưỡng bức di dời người Palestine khỏi Gaza; điều quân đội liên bang và Vệ binh Quốc gia vào Los Angeles, Portland, Chicago và Washington để đối phó những cuộc biểu tình phần lớn ôn hòa⁶. Một vệ binh triển khai tại Los Angeles nói: “vết thương đạo lý này sẽ còn lâu mới lành.”

Từ việc dùng quân đội vào những vai trò không thuộc về họ, đến việc dọa truy tố những dân cử chỉ vì nhắc lại luật, ranh giới giữa hành pháp và lập pháp bị thu hẹp từng ngày.

Trong luật, lằn ranh này không mờ. Quân nhân tuyên thệ trung thành với Hiến pháp — không với con người. Điều 92 của UCMJ buộc họ phải tuân lệnh hợp pháp và từ chối lệnh bất hợp pháp⁷. Nhưng quân đội không đào tạo họ để phân xử luật. Họ được dạy làm theo lệnh, không hỏi “vì sao.” Và chính vì vậy, câu hỏi hiển nhiên nay trở thành cấp bách: đâu là giới hạn của một mệnh lệnh? Và ai bảo vệ người lính khi lệnh và luật đi hai hướng?

Khảo sát của Human Security Lab (13–30/6/2025) phơi bày điều mà quân đội thường tránh nói thành tiếng⁸. Trong 818 quân nhân được hỏi, chỉ 9% nói sẽ tuân mọi lệnh. Nhiều người biết họ phải từ chối: bắn vào thường dân, tra tấn tù binh, bỏ đói người bị giam. Nhưng khi đặt vào từng tình huống cụ thể, ý chí ấy lung lay. Giữa lý thuyết và chiến trường còn có áp lực đơn vị và nỗi sợ quyết định sai.

Khảo sát cũng cho thấy nhiều quân nhân tin công pháp quốc tế hơn luật Hoa Kỳ trong việc xác định giới hạn⁹. Khi nhắc rằng bắn vào thường dân là vi phạm luật quốc tế, mức sẵn sàng từ chối tăng. Khi yêu cầu họ suy nghĩ về bổn phận từ chối lệnh trái luật rồi hỏi về việc ném bom nguyên tử vào một thành phố dân sự, tỷ lệ nói “sẽ tuân lệnh” giảm từ 69% xuống còn 56%¹⁰. Một lời nhắc đủ đổi hướng suy nghĩ — vì chẳng ai được dạy để dừng lại và nghĩ như thế.

Xưa nay, văn hóa quân đội khiến việc từ chối lệnh luôn đầy rủi ro: từ chối lệnh hợp pháp có thể bị truy tố theo Điều 90 và 91 của UCMJ. Nhưng bất chấp rủi ro, từ một phần ba đến một nửa số quân nhân trong khảo sát nói họ sẽ không thi hành nếu bị buộc gây hại thường dân, bỏ đói họ, tra tấn tù binh hoặc sử dụng vũ khí hạt nhân lên mục tiêu dân sự. Có người đối chất; người khác trì hoãn, đặt câu hỏi, tạo trở ngại, thậm chí giả bệnh. Nghiên cứu của Eva Whitehead cho thấy: chỉ cần một người từ chối công khai, những người khác sẽ dễ tìm thấy can đảm¹¹.

Trong khi đó, các dấu hiệu từ lãnh đạo chính quyền không làm lòng người yên hơn. Những cáo buộc “phản loạn,” những lời kêu gọi treo cổ sáu dân cử — rồi được Trump chia sẻ lại — gửi xuống quân đội một tín hiệu: nhắc đến luật cũng có thể bị xem là tội. Nếu dân cử còn phải dè chừng khi viện dẫn Hiến pháp, người lính sẽ hiểu thế nào về bổn phận từ chối một mệnh lệnh trái luật?

Tuy vậy, số cuộc gọi đến GI Rights Hotline tăng mạnh trong năm 2025 cho thấy rõ một điều: quân nhân Hoa Kỳ không muốn trở thành công cụ của một mệnh lệnh trái luật¹². Họ đang suy tính, vì họ hiểu sẽ có lúc phải đứng trước một lằn ranh mà cấp trên không cho họ câu trả lời. Và khi khoảnh khắc ấy đến, điều họ còn lại không phải là tiếng quát “thi hành,” mà là lời tuyên thệ với Hiến pháp — và những nguyên tắc giữ cho chiếc áo lính không đánh mất linh hồn của nó.

Nina HB Lê tổng hợp
* Tham khảo:
  1. Vụ thảm sát Mỹ Lai và phiên tòa Trung úy William Calley: tài liệu Bộ Lục Quân Hoa Kỳ; U.S. Army Court-Martial Records, 1971.
  2. United States v. Keenan (1969), phán quyết Tòa án Phúc thẩm Quân sự Hoa Kỳ: United States Court of Military Appeals Reports.
  3. “Fort Hood Three”: hồ sơ tòa án quân sự, Department of Defense Archives, 1966; bản tường trình của The New York Times, 12/1966.
  4. Video ngày 18/11/2025 của sáu dân cử Đảng Dân Chủ: bài tường thuật của TIME, Chantelle Lee, TIME Magazine, 25/11/2025.
  5. Phát biểu của Thượng Nghị Sĩ Elissa Slotkin về lo ngại của quân nhân: TIME, cùng bài trên.
  6. Các quyết định hành pháp thời Trump về trục xuất, giam giữ di dân và triển khai quân đội trong nước: từ Human Rights Watch Reports 2025, Amnesty International Briefings 2025, và tư liệu TIME.
  7. Điều 92, Bộ luật Tư pháp Quân sự (UCMJ): Uniform Code of Military Justice, Title 10, U.S. Code, Section 892.
  8. Khảo sát Human Security Lab (13–30/6/2025): Human Security Lab Survey Report, University of Massachusetts Amherst, 2025.
  9. Quan điểm quân nhân về công pháp quốc tế: cùng khảo sát Human Security Lab, mục “Legal Standards Perceived by Service Members”.
  10. Thử nghiệm tình huống về ném bom nguyên tử: Human Security Lab, Appendix B, 2025.
  11. Nghiên cứu Eva Whitehead về hiệu ứng người từ chối lệnh đầu tiên: Armed Forces & Society Journal, vol. 51, no. 4 (2024).
  12. Số liệu GI Rights Hotline, 2025: GI Rights Network Annual Data Summary, 2025.
 

Cử tri Mỹ trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ tháng Mười Một sẽ tiếp tục bỏ phiếu qua thư theo những thủ tục hiện hành, sau khi Tối Cao Pháp Viện hôm 14 tháng Chín bác yêu cầu của chính quyền Trump nhằm cho phép Bưu Điện Hoa Kỳ áp dụng ngay một loạt quy định mới đối với phiếu bầu gửi qua thư. Với tỷ số 7–2, Tối Cao Pháp Viện giữ nguyên lệnh tạm thời của tòa liên bang ngăn Bưu Điện Hoa Kỳ (United States Postal Service, gọi tắt là USPS) thi hành các quy định mới. Hai Thẩm Phán Clarence Thomas và Samuel Alito bất đồng.
Bác sĩ Elaine Batchlor, Tổng Giám Đốc MLK Community Hospital ở Los Angeles, không cần đoán chuyện gì sẽ xảy ra nếu bệnh viện của bà phải đóng cửa. Bà đã từng chứng kiến một lần. Năm 2007, King Drew, một bệnh viện phục vụ phần lớn bệnh nhân nghèo tại South Los Angeles, đóng cửa. Trong gần một thập niên sau đó, cư dân quanh vùng mất đi một nơi chữa bệnh quan trọng. Bệnh nhân dồn sang các bệnh viện lân cận; tại một nơi, tỷ lệ bệnh nhân không có bảo hiểm tăng từ khoảng 13% lên gần 45%. Phòng cấp cứu chật cứng, chi phí tăng, và người có bảo hiểm cũng phải trả nhiều hơn.
Tiếp nối Nghị quyết 36 (năm 2004) và Quyết định 1334 (năm 2023), nhà cầm quyền Việt Nam vừa tiếp tục ban hành văn bản thứ ba nhắm trực tiếp vào cộng đồng người Việt tự do tại hải ngoại, đó là Nghị quyết 23-NQ/TW. Văn bản này do chính Tô Lâm ký ban hành ngay trước chuyến công du đến Úc và Tân Tây Lan, hai quốc gia có cộng đồng người Việt sinh sống đông đảo như một "món quà” ra mắt đầy tính toán.
Thi sĩ Vũ Hoàng Chương là một tác giả quan trọng, đã để lại cho chúng ta một số lượng tác phẩm rất lớn. Thơ ông chứa nhiều ý kín đáo, lại thêm cách diễn tả hàm súc, nên nhiều bài, nhiều câu thuộc loại “không dễ hiểu.” Là một người uyên bác và chịu ảnh hưởng của Hán học từ rất sớm, ông đã dùng khá nhiều điển tích và cũng hay trích dẫn thơ văn cổ khi sáng tác. Những điển tích, thơ văn cổ ấy, nếu không được phân giải ra, sẽ khiến nhiều người đọc, nhất là người ở thế hệ trẻ, khó nắm vững chủ ý của tác giả. Cho tới nay, bên cạnh một số bài viết riêng lẻ mang tính cách ước đoán hoặc với nhận định có phần nào chủ quan của người viết, chưa có một cuốn biên khảo nghiêm túc nào về Vũ Hoàng Chương.
Trên một con đường ngoại ô Dallas, Philip, 27 tuổi, đang lái xe thì bất ngờ chỉ vào một chiếc hộp đen nhỏ gắn trên cột đèn giao thông. “Flock!” Đó là một máy camera đọc bảng số xe tự động của Flock Safety, một mạng lưới 120.000 thiết bị trải khắp 49 tiểu bang, cho phép cảnh sát xem một chiếc xe đã đi đâu và đang ở đâu chỉ trong vài giây. Công ty có hợp đồng với 7.000 sở cảnh sát, tương đương 40% lực lượng trên toàn quốc. Mỗi chiếc xe chạy ngang qua đều có thể bị chụp hình, ghi bảng số, thời gian và địa điểm. Nếu chiếc xe nằm trong danh sách truy tìm, cảnh sát có thể được báo ngay. Philip mở điện thoại, vào DeFlock, một ứng dụng do dân chúng lập ra để đánh dấu vị trí các máy đọc bảng số, đánh dấu chiếc máy vừa nhìn thấy lên bản đồ. Ứng dụng này đã thu hút hơn 350.000 người dùng. Đối với anh, đó là cách đơn giản nhất để chống lại một mạng lưới theo dõi đang mọc lên gần như khắp nước Mỹ. Flock hiện có khoảng 120,000 máy đặt bên đường tại tất cả các tiểu bang, ngoại trừ Alaska.
Sau cuộc bầu cử tổng thống năm 2024, nhiều nhà quan sát cho rằng Donald Trump đã vẽ lại bản đồ chính trị Hoa Kỳ. Ông củng cố được sự ủng hộ của giới lao động da trắng, đồng thời đạt kết quả hiếm thấy trong giới cử tri trẻ, đặc biệt là nam giới trẻ và người gốc Mỹ La-tinh. Tuy nhiên, kết quả năm ấy thực ra rất sít sao. Trump giành 312 phiếu đại cử tri, nhưng số phiếu phổ thông và tỷ lệ phiếu của ông vẫn thấp hơn kết quả Joe Biden đạt được năm 2020. Điều khiến giới phân tích chú ý không phải chỉ là tổng số phiếu, mà là việc Trump thu hút được nhiều thành phần cử tri trước đây thường nghiêng về đảng Dân Chủ.
Con người từ thuở hồng hoang đã không chỉ sống bằng điều mình biết. Người mẹ sinh con chưa biết đứa trẻ mai này sẽ ra sao. Người gieo hạt chưa lường được kết quả vụ mùa. Kẻ xuống thuyền vượt biển không thấy được bờ bến. Người ta vẫn cắm cúi đi. Không vì cái biết, mà vì lòng tin. Biết thuộc về ánh sáng, tin thường khởi sự nơi tối tăm. Tin một điều có nghĩa là chấp nhận điều ấy có thật. Tin một người là trao vào tay người ấy một phần sinh mệnh của chính mình. Tin một lý tưởng là lấy đó làm lẽ sống, làm phương hướng.
Ngày 6 tháng 7 vừa qua, hai ngày trước khi công bố bản phúc trình về việc tẩy chay văn hóa đối với Israel, tổ chức PEN America đã lặng lẽ sửa một điểm nhỏ nhưng rất quan trọng trong lập trường của mình về vấn đề tẩy chay. Gần hai mươi năm trước, PEN America đã soạn ra một chủ trương chống việc tẩy chay học thuật đối với Israel — khiến tổ chức này trở thành chi bộ PEN duy nhất trên thế giới công khai chống lại một hình thức phát biểu chính trị chính đáng. Lập trường ấy đứng vững suốt mười chín năm không đổi. Lần sửa đổi mới đây được giải thích chỉ là "làm sáng tỏ" một chính sách trước nay vốn mù mờ, khó định nghĩa.
Khi Donald Trump tấn công hệ thống bảo tàng Smithsonian, ông không chỉ nhắm vào một cơ sở văn hóa. Ông đang tìm cách kiểm soát câu chuyện nước Mỹ – và thu hẹp xem những ai được quyền bước vào câu chuyện đó.
Trong tuần làm việc cuối cùng của nhiệm kỳ xét xử 2025–2026, Tối cao Pháp viện Hoa Kỳ liên tiếp ban hành những phán quyết lớn, từ quyền hạn của tổng thống đối với các cơ quan “độc lập”, chuyện bầu cử, quốc tịch theo nơi sinh, tính độc lập của Cục Dự trữ Liên bang (Fed), giới hạn chi tiêu tranh cử, cho tới tranh cãi quanh vận động viên chuyển giới trong thể thao nữ. Những phán quyết ấy đã vẽ lại không ít đường ranh trong sinh hoạt chính trị Hoa Kỳ. Về quốc tịch theo nơi sinh, Tối cao Pháp viện đã chặn sắc lệnh của Tổng thống Donald Trump thu hẹp quyền “birthright citizenship”. Với đa số 5–4, trong đó Chánh án John Roberts, Thẩm phán Amy Coney Barrett cùng ba thẩm phán thuộc phe tự do đứng chung một phía, toà khẳng định Hiến pháp vẫn bảo đảm quốc tịch Hoa Kỳ cho hầu như mọi người sinh trên đất Mỹ, trừ một vài ngoại lệ rất hẹp. Bản ý kiến do thẩm phán Roberts thảo bác bỏ lập luận cho rằng Tu chính án 14 chỉ áp dụng cho con cái những người “cư trú hợp pháp”, và nhắc rằng nếu Quốc hội muốn
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.