Hôm nay,  

Vũ Văn Ước, Hậu Chuyện...

26/01/201000:00:00(Xem: 7964)

Vũ Văn Ước, Hậu Chuyện...

Giao Chỉ San Jose

“...anh đi để lại con đường, ngàn năm vĩnh biệt, đoạn trường còn đây...” Giao Chỉ San Jose
Thân gửi bằng hữu xa gần.
Chúng tôi có ông bạn đại tá không quân VNCH vừa ra đi. Qua mối tình bằng hữu, chiến hữu và mối duyên văn nghệ, có viết bài tiễn đưa, rồi làm phim phổ biến. Văn chương và ngôn ngữ muốn trở về tuổi hoa niên nên xem chừng đã có phần phóng túng. Tưởng rằng cũng sẽ có bạn vàng mắng cho mấy mắng, cho rằng không đứng đắn, dám đùa rỡn với chuyện tử sinh. Nào ngờ, hậu chuyện lại trở thành tin đồn chính trị.


Có người viết rằng: “Ông Vũ văn Ước là giám đốc viện bảo tàng thuyền nhân tại San Jose. Viện bảo tàng này hiện do nhà nước Việt Nam (Cộng sản) quản trị.” Tin phổ biến rất rộng rãi trên thế giới Ảo của hàng trăm nhà điện báo. Người loan tin sai lầm cố ý hay ngay tình không phải là điều quan trọng, nhưng đáng kể là có nhiều thân hữu đã tin theo hay cũng bán tín bán nghi. Quả thực, chúng ta mất nước, mất tất cả, nhưng mất mát đau đớn nhất là đã mất niềm tin. Không những mất niềm tin vào anh em, mất niềm tin đặt vào những người lương thiện, những công việc tử tế, mất cả niềm tin vào chính mình, mất cả những suy luận căn bản. Cứ cho rằng Cộng sản có thể mua được lòng người, mua được một siêu thị, mua được một cơ sở, và nhiều thứ khác nhưng làm sao có khả năng mua được cả một công viên lịch sử của San Jose trong đó có Viện bảo tàng thuyền nhân và Việt Nam Cộng hòa.
Cộng sản mua và quản trị bảo tàng với những di tích của Thuyền nhân và chiến sĩ VNCH để làm gì"

In Trang
Trang đầuTrang trước158159160161162163164Trang sauTrang cuối

Nhân khi đọc bài Thành Tựu Niết bàn của Cư sỹ Nguyên giác Phan Tấn Hải, chúng tôi xin phép kết hợp với thuyết big bang của Stephen Hawking và tiến trình giác ngộ của Đức Phật, và sự sống và chết theo Phật giáo để luận bàn về Niết bàn, giải đáp thắc mắc đức Phật chết rồi đi về đâu? Đây chỉ là khởi niệm mới lạ, biết đâu tương lai sẽ có người chứng minh được.

Phiên toà xử người dân Đồng Tâm cùng cái án tử hình, chung thân dành cho con cháu cụ Kình đã phủ xuống tâm trạng u ám cho tất cả chúng ta. Nhưng sự việc không dừng ở đó, công an đã bắt giam nhà báo Phạm Đoan Trang, đồng tác giả của ấn bản “Báo Cáo Đồng Tâm”.

Ông mô tả mình là một người chủ trương “tôn trọng sự sống – (pro-life),” ủng hộ Tu chính án số 2 (quyền sở hữu vũ khí,) cổ võ một bộ máy chính quyền nhỏ, một kế hoạch quốc phòng mạnh mẽ, và là một người bảo thủ tôn trọng quốc ca” đã nói là hiện nay nước Mỹ không còn là một quốc gia dân chủ gương mẫu, và rằng “chúng ta cần phải có một Tổng Thống cho tất cả mọi người Mỹ, chứ không phải chỉ cho một nửa nước Mỹ.”

Nước. Nước từ đâu cứ dâng lên; lên rồi rút, rút rồi lại lên, ngập tràn đồng ruộng, ao hồ, vườn tược, làng quê, và phố thị của nhiều tỉnh thành miền Trung. Cuồng phong bão tố từ đại dương cuộn xoáy vào đất liền, kéo theo những cơn mưa xối xả ngày đêm.

Vấn đề không phải là để truy thù hay báo oán. Truyền thống văn hoá bao dung dân tộc Việt không cho phép bất cứ ai thực hiện điều đó. Tuy nhiên, quá khứ cần phải được thanh thoả – và không thể thanh thỏa bằng một (hay vài) cuốn truyện– để chúng ta đều cảm thấy được nhẹ lòng, và an tâm hơn khi hướng đến tương lai.

Làm thương mại, nhất là làm trong nghề buôn bán nhà cửa, muốn mọi người thương mình rất khó. Chín người thương mình cũng có một người ghét mình. Ăn ở cho mọi người thương mình chỉ có chân thành mới làm được.

Rừng điêu tàn thì đất nước suy vong; đây mới chính là cội rễ của vấn đề.bChúng ta cứu giúp đồng bào bị nạn nhưng chính chúng ta có ai nghĩ đến cội nguồn của vấn đề là nạn phá rừng cưa gỗ tàn phá đất nước. Tác động tới môi trường, phá rừng vẫn đang tiếp diễn và đang làm thay đổi khí hậu và địa lý.

Trưa ngày 16/10/2020, một thanh niên người Tchétchène, tên Abdoullakh Anzarov, đã cắt cổ Thầy giáo Sử Địa, ông Samuel Paty, ngay trước trường Trung học Le Bois d'Aulne nơi ông đang dạy, ở Thành phố Conflans-Sainte-Honorine, ngoại ô Tây-Bắc cách Paris chừng 40km Paris.

Tôi rất hãnh diện đã ủng hộ đạo luật lịch sử, mang 130,000 người tị nạn đầu tiên từ các nước Việt Nam, Lào, và Campuchia đến Hoa Kỳ vào năm 1975 và đã thông qua nghị quyết chào đón họ. Tôi đã bỏ phiếu chấp thuận gia tăng ngân quỹ để giúp những người Việt mới đến định cư và sau này tôi đã đồng bảo trợ cho đạo luật dẫn đến sự hình thành của hệ thống di trú theo quy chế tị nạn hiện hành. Tinh thần cứu giúp người tị nạn, chào đón họ đến với tự do sau khi trốn thoát chế độ đàn áp, là giá trị nền tảng của chúng ta và của Hoa Kỳ. Cũng do giá trị đó mà nước Mỹ trở thành biểu tượng của tự do và hy vọng, dẫn đầu thế giới không chỉ bằng sức mạnh của một cường quốc mà bằng hành động cụ thể làm gương cho thế giới. Trong vai trò tổng thống, tôi cam kết sẽ giữ cho nước Mỹ là quốc gia luôn chào đón người tỵ nạn và di dân, và chúng ta ghi nhận sức mạnh phi thường của Hoa Kỳ đến từ xã hội đa dạng và đa sắc tộc của chúng ta.

Hai Dự thảo “Báo cáo Chính trị” (BCCT) và “Tổng kết công tác xây dựng Đảng và thi hành Điều lệ Đảng nhiệm kỳ Đại hội XII”, gọi ngắn là “Xây dựng, chỉnh đốn đảng”, dành cho Đại hội đảng XIII vào đầu tháng Giêng năm 2021, đã bộc lộ bản tính tham quyền cố vị và tư duy giáo điều
Trang đầuTrang trước158159160161162163164Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.