Hôm nay,  

LỰU ĐẠN CAY VÀ CÁCH ĐỐI PHÓ

15/06/201813:38:00(Xem: 9028)
LỰU ĐẠN CAY VÀ CÁCH ĐỐI PHÓ


blank
Loại khói cay là vũ khí mà cảnh sát hay dùng để khống chế người biểu tình hay đám đông bằng cách xịt hơi cay hay liệng bằng lựu đạn cay. Loại vũ khí nhẹ này thảy ra chất hóa học sẽ tạo ra phản ứng hóa học khi có chất ẩm ướt tạo nên cảm giác nóng rát, chảy nước mắt, nước mũi và ho. Vì vậy, khu vực mắt, da, phổi, mũi và miệng là những khu vực quan trọng dễ bị ảnh hưởng nhất. Những người bị suyễn KHÔNG NÊN tham gia trong những nơi có thể bị ảnh hưởng bởi lựu đạn cay vì nguy hiểm cho họ lắm. Xin lưu ý là ở Việt Nam thời tiết rất nóng cho nên người ta dễ đổ mồ hôi và da sẽ dễ bị ảnh hưởng.

Người đi biểu tình hay làm truyền thông không nên dùng kem dưỡng da, make up này nọ vì những thứ này có độ ẩm và khi tiếp xúc với khói bột cay này sẽ tạo ra phản ứng hóa học như đã nói trên.

Người biểu tình có thể sử dụng loại kính người lái xe mô tô dùng vì nó bó sát hết 2 con mắt tốt để tránh bột cay bay vào mắt. Chúng ta có thể dùng khăn hay phía trong áo khoác của mình để bịt mũi và miệng lại vì phía ngoài áo có thể đã bị dính bột gas rồi đó. Nhớ là tay của bạn có thể đã dính bột khói cay cho nên cẩn thận khi đưa lên mặt, tránh đụng vào mắt.

Loại gas khói cay này nó nặng cho nên sẽ tập trung bay là đà ở những khu vực thấp hơn. Do vậy người biểu tình nên đứng chỗ đất cao để tránh.

Nếu như bạn đã ở trong khu vực có bị thảy lựu đạn cay thì:

1) Ra khỏi khu vực càng nhanh càng tốt và thật bình tĩnh để tránh mình không dính loại bột gas làm cay này.

2) Đối diện với làn gió vì gió sẽ giúp thổi bớt bột gas này trên da mình và ngăn ngừa không cho nó bay vào miệng và mắt của mình.

3) Không nên dụi mắt hay mặt và hãy đi rửa mặt và mắt bằng nước lạnh. Khi rửa mắt thì phải rửa từ trong ra ngoài và tránh đừng làm cho nước này chảy dính vào người hay quần áo.

4) Giặt đồ và quần áo sạch sẽ bằng nước lạnh, KHÔNG ĐƯỢC sử dụng nước nóng vì nước nóng sẽ làm nở lỗ chân lông ra và giúp cho chất hóa học này chui vào sâu hơn làm cho da bị khó chịu. KHÔNG ĐƯỢC ngâm mình trong bồn tắm vì như vậy là ngâm mình trong nước có hỗn hợp hóa chất mà thôi. Quần áo có dính bột gas này thì phải giặt vài lần mới sạch hết được còn không thì liệng luôn vì nó dính lâu lắm.

Nếu như các bạn có chuẩn bị thì nên tìm hiểu mua trước những công cụ chuyên dụng chống khói cay như mặt nạ để thở, bộ quần áo trùm toàn thân, găng tay, hệ thống lọc gas để gắn vào mặt nạ thở, nón trùm đầu và mắt kính đặc biệt như trong hình chúng tôi có sưu tầm và đính kèm theo trong bài viết.

Chúng tôi chỉ tìm hiểu và tổng hợp một số thông tin tạm thời cho mọi người sử dụng. Nếu chúng tôi có thiếu sót gì thì xin quý độc giả hãy bổ túc thêm dùm cho. Kính mong mọi người hãy phổ biến thông tin này rộng rãi cho đồng bào trong nước kịp thời ứng dụng trong tình hình hiện nay.

Xin cám ơn!

New Hampshire, Monday Jun 11, 2018

Bảo Châu Kelley từ Level5 Media



Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.