Hôm nay,  

Những con đường quen

27/08/201809:31:00(Xem: 6308)


Những con đường quen
– Trần Kim Bằng
 
Bước chân rộn vang, bạn tôi ơi, hãy cùng nhau, lên đường, vì núi sông, cùng tay nắm tay đi xây ngày mai.
Những con đường quen, ngày hôm nay, ta hẹn nhau, bao người, chung trái tim, lòng luôn mãi yêu, quê hương Việt Nam
Ta còn yêu, giống nòi, yêu non sông.
Ta nguyện xin, hiến dâng, thanh xuân.
Như người xưa, đấu tranh, cho lẽ sống, cho tương lai.
Dẫu vẫn biết rằng ngàn muôn khó khăn, gian lao bạn ơi.
Sẽ có những chặng đường đi chông gai, nhưng ta nề chi.
Hoa thanh bình, sẽ mau, đơm màu, thắm tươi.
Đêm dài, rồi sẽ qua, mây mù, cũng tan Đến bao đời sau, ngồi bên nhau, hát cùng nhau, ca rằng, người dân nước Nam, đập tan xích gông, chung xây Tự Do.
Đóa hoa hồng tươi, mình trao nhau, nhắc chuyện xưa, bao lần, 4 nghìn năm, anh hùng, dòng máu Triệu, Trưng (2) 4 nghìn năm, anh hùng, dòng giống Tiên Rồng.



.
Sáng tác “Những con đường quen”được soạn theo lối hợp âm vòng của người Mỹ hồi thập niên 50. “Mi La Rê Sol” (Circle of fourth), hay Đồ La Fa Sol” nhạc công cứ thế chơi vòng tới lui từ đầu cho tới khi hết bản nhạc. Bằng chọn 4 gam đơn giản bắt đầu ở thứ (E minor - Am -D -G) cho dễ đệm trên guitar, rải trên phím đàn thấy âm thanh tuôn ra bình dân, nhưng có chất chứa gì đó? Chỉ cảm thấy nhưng không diễn tả được, vì thế khá thu hút nên nghĩ viết melody cũng dễ, không ngờ lúc thử thấy giới hạn! Hóa ra khi chọn phương pháp này là tự trói tay chân! lúc đầu tưởng… dễ xơi, vì chỉ có thế! 4 gams. Vào mê trận rồi mới thấy tuy không cầu kỳ lắm nhưng kỷ luật! Phải chăng vì thế nên từ đầu thập niên 60 trở về sau rất ít ca khúc được viết dựa theo lối này, hoặc giả họ sáng tạo ra nhiều mốt (combination) khác phong phú hơn? Nhạc Mỹ, Mễ đã ít mà nhạc Việt dĩ nhiên càng hiếm. 

Nhạc phẩm tạo ảnh hưởng là bài “Stumblin’ In” khá hay, lạ và nghĩ một lần kia sẽ thử dựa vào đó viết 1 bài nhạc Việt.
 
Trở lại với sáng tác “Những con đường quen”. Với nền nhạc hợp âm vòng, cũ người nhưng mới ta, mò mẫm, khai thác và rồi sau… có lẽ khoảng 6 tháng? cũng hình thành được giai điệu (melody) này để yểm trợ những bạn đang đấu tranh cho Tự do - Dân chủ Việt Nam. Phần lời (lyric) đúc kết từ những thời sự hiện đang “khá nóng” hiện nay, đồng thời vinh danh tinh thần phản kháng rất mạnh mẽ trước những vô lý, bất công trên quê hương của đồng bào quốc nội, qua hình thức biểu tình lớn trong ngày 10 tháng 6 năm 2018, tại nhiều thành phố, tỉnh thành trên khắp đất nước.
 
Cám ơn các bạn nhạc sĩ, nhạc công góp ý về phần hòa âm, sáng tác, các anh chị giúp làm Clip You tube, những người cố vấn, đã vận động, luôn thúc dục, khuyến khích, cổ võ. Cũng xin cám ơn thêm với đề nghị a. Bằng nên pha thêm chút triết lý:) theo lối nhạc của ban nhạc Phượng Hoàng xưa (trước 1975) tuy nhiên không đủ sức bạn ơi.
 
Ca khúc được trình bày sẽ khác biệt, nhịp nhanh, trẻ trung, rộn ràng ở thể điệu Techno. Phối âm theo dạng “Rock”, xử dụng tiếng Guitar Distortion. Với chỉ 4 gam thì rất dễ cho các bạn dùng guitar đệm theo vì có nhiều dây buông, tuy nhiên có thể là thách đố cho Vocal Performance (female) khi note tương đối cao, và vần trắc? dù không muốn vẫn phải được vận dụng cho thêm “khí thế”. Mời bạn, “Những Con Đường Quen” viết yểm trợ cho đồng bào quốc nội, xin mạnh tay “share”. 
Have fun! TKB 
Hè 2018

.

Tôi xin gửi lời chúc tốt đẹp nồng nàn đến tất cả quý Phật tử đang cử hành ngày Đại lễ Vesak, một sự kiện thiêng liêng đối với hàng triệu người Phật tử trên thế giới. Khi chúng ta tôn kính ngày Đản sinh, Thành đạo, và Niết bàn của Đức Thế Tôn, thì giáo lý của ngài có thể truyền cảm hứng cho tất cả chúng ta. Và khi từng gia đình con người chịu khổ đau do ảnh hưởng cơn đại dịch COVID-19, thì bài kinh Phật nhắc nhở chúng ta rằng: “Vì muôn loài chúng sinh bị bệnh, nên ta cũng bệnh.”
Trước đây, các cuộc đụng độ giữa Israel và Palestine đã thường diễn ra tại Jerusalem và Dải Gaza. Các yếu tố tác động khẩn thiết cho mối xung đột là tình trạng đe dọa cưỡng chế trục xuất các gia đình Palestine hoặc các buổi lễ kỷ niệm của Do Thái giáo tại Tempelberg. Thực ra, chiến cuộc còn bắt nguồn từ các sự kiện lịch sử khác mà các xung đột về thành phố Jerusalem và điện thờ Tempelberg đóng một vai trò chính cho sự leo thang.
Đọng trên hoa, trên lá, giọt sương năm xưa gợi ra cõi trong vắt, bình an, đẩy hồn ta vào chốn không bến không bờ, mênh mông, tịch mịch. Những đêm không trăng sao, ta cũng thấy trong cõi mịt mùng sự an hòa, tĩnh mịch ấy. Nhưng cõi tịch mịch của thăm thẳm trời đêm thì lạnh lẽo, vô hồn. Cõi mênh mông cảm từ giọt sương có phơn phớt nắng mai, thấp thoáng màu lá, màu hoa, bao giờ cũng ấm áp, man mác niềm vui nhẹ nhàng, thanh thoát như sương khói, như tơ. Giọt sương quen thuộc, thân yêu ấy đã biến mất, đã trôi vào quá khứ cùng lịch sử của vũ trụ mất rồi. Dù vẫn giữ hình thái, dung nhan của muôn triệu năm trước, giọt sương hôm nay đang mang trong lòng một sự ồn ào khủng khiếp. Vô lượng vi phân tử, sóng radio của điện thoại di động mang theo những lời thủ thỉ thân yêu, gay gắt tranh luận, ầm ầm giận dữ, đắng cay nhiếc móc, nỉ non than thở, tiếng khóc, tiếng cười, nỗi bi thương, cơn cuồng nộ – đủ món hỉ nộ ái ố – … điệp điệp, trùng trùng lướt qua giọt sương liên miên từ lúc nó chào đời
Các cuộc xung đột giữa Do Thái với Palestine cùng khối Ả Rập là vấn đề nan giải cho Hoa Kỳ lẫn thế giới bởi Do Thái không hề nhượng bộ, luôn có những hành động cứng rắn và trả đũa tàn bạo. Cuộc xung đột hiện nay xảy ra khi Do Thái trục xuất sáu gia đình Palestine tại Đông Jerusalem, là điều mà Do Thái từng bước thực hiện với người dân Palestine từ nhiều năm qua.
Tôi yêu những nông dân thôn Hoành, tôi yêu những nông dân Dương Nội. Yêu cái hồn của đất – nơi con người đang phải đối mặt với phong ba bão táp; nơi con người bước trên nghịch cảnh bằng sự cao quý và khí phách của riêng mình. Tôi có một niềm tin vững chắc rằng lòng tử tế và sự dũng cảm của họ sẽ lan toả và lan rộng.
Từ Văn phòng Viện Tăng Thống, tuy chỉ tồn tại trên danh nghĩa, trong phận sự bảo trì ấn tín của Viện Tăng Thống, kế thừa tâm nguyện của Đức Đệ Ngũ Tăng Thống qua phú chúc di ngôn của Ngài trước ngày thị tịch; chúng tôi trên nương tựa uy đức Tăng già và đạo lực gia trì của Chư tôn Trưởng lão, kính gởi đến Chư tôn Hòa Thượng, Chư Thượng tọa, Đại đức Tăng-già nhị bộ, cùng tất cả bốn chúng đệ tử, tâm nguyện Bồ-đề được thể hiện qua các kỳ họp đã nêu, ước mong tất cả bằng Bồ-đề nguyện và Bồ-đề hành, bằng đức lực, trí lực, và tài lực, với hằng tâm và hằng sản, đồng tâm nhất trí góp phần công đức vào sự nghiệp hoằng pháp lợi sanh mà Chư Thánh Đệ tử, Lịch đại Tổ sư, bằng hùng lực và trí tuệ, bằng từ bi và nhẫn nhục, khoan dung, trải qua vô vàn gian nan chướng duyên trở ngại, đã mang ngọn đèn chánh pháp đến những nơi tăm tối, cho những ai có mắt để thấy, dựng dậy những gì đã sụp đổ, dựng đứng những gì đang nghiêng ngả.
Ngày Phật đản sanh là ngày vui, ngày thiêng liêng và trọng đại của nhân loại. Dù là với truyền thống nào, tông môn pháp phái nào, dù ở quốc độ nào… Người con Phật cũng đều hoan hỷ và thanh tịnh thân tâm để tưởng niệm đức Phật.
Thì tôi cũng nói cho hết lẽ như thế. Chớ bao nhiêu lương dân ở Văn Giang, Dương Nội, Thủ Thiêm, Lộc Hưng… đang sống yên lành mà Đảng & Nhà Nước còn có thể nhẫn tâm biến họ thành những đám dân oan (vật vã khắp nơi) thì cái chính phủ hiện hành có xá chi đến những khúc ruột thừa ở Cambodia.
Bàn về kinh tế không thể không nhắc đến tiền. Tiền không mua được hạnh phúc nhưng không có tiền thì…đói. Tiền mang lại tự do (có tiền mua tiên) hay biến con người thành nô lệ đồng tiền. Con nít lên 3 đã biết tiền dùng để mua bánh kẹo, vậy mà các kinh tế gia giờ này vẫn không đồng ý chuyện tiền để làm chi!
Sau ngày 30/4/1975, nếu phe chiến thắng đã có những chính sách mang lại sự hoà giải quốc gia, đối xử nhân bản với bên thua trận, thay vì cải tạo học tập, càn quét và thiêu huỷ văn hoá miền Nam, đánh tư sản mại bản, thì đã không có hàng triệu người bỏ nước ra đi và người Việt sẽ chẳng mấy ai còn nhớ đến một đất nước của quá khứ, tuy chưa hoàn toàn tự do dân chủ nhưng so với Cộng hoà Xã hội Chủ nghĩa Việt Nam thì người dân đã được tự do hơn bây giờ rất nhiều.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.