Hôm nay,  

Những con đường quen

27/08/201809:31:00(Xem: 6293)


Những con đường quen
– Trần Kim Bằng
 
Bước chân rộn vang, bạn tôi ơi, hãy cùng nhau, lên đường, vì núi sông, cùng tay nắm tay đi xây ngày mai.
Những con đường quen, ngày hôm nay, ta hẹn nhau, bao người, chung trái tim, lòng luôn mãi yêu, quê hương Việt Nam
Ta còn yêu, giống nòi, yêu non sông.
Ta nguyện xin, hiến dâng, thanh xuân.
Như người xưa, đấu tranh, cho lẽ sống, cho tương lai.
Dẫu vẫn biết rằng ngàn muôn khó khăn, gian lao bạn ơi.
Sẽ có những chặng đường đi chông gai, nhưng ta nề chi.
Hoa thanh bình, sẽ mau, đơm màu, thắm tươi.
Đêm dài, rồi sẽ qua, mây mù, cũng tan Đến bao đời sau, ngồi bên nhau, hát cùng nhau, ca rằng, người dân nước Nam, đập tan xích gông, chung xây Tự Do.
Đóa hoa hồng tươi, mình trao nhau, nhắc chuyện xưa, bao lần, 4 nghìn năm, anh hùng, dòng máu Triệu, Trưng (2) 4 nghìn năm, anh hùng, dòng giống Tiên Rồng.



.
Sáng tác “Những con đường quen”được soạn theo lối hợp âm vòng của người Mỹ hồi thập niên 50. “Mi La Rê Sol” (Circle of fourth), hay Đồ La Fa Sol” nhạc công cứ thế chơi vòng tới lui từ đầu cho tới khi hết bản nhạc. Bằng chọn 4 gam đơn giản bắt đầu ở thứ (E minor - Am -D -G) cho dễ đệm trên guitar, rải trên phím đàn thấy âm thanh tuôn ra bình dân, nhưng có chất chứa gì đó? Chỉ cảm thấy nhưng không diễn tả được, vì thế khá thu hút nên nghĩ viết melody cũng dễ, không ngờ lúc thử thấy giới hạn! Hóa ra khi chọn phương pháp này là tự trói tay chân! lúc đầu tưởng… dễ xơi, vì chỉ có thế! 4 gams. Vào mê trận rồi mới thấy tuy không cầu kỳ lắm nhưng kỷ luật! Phải chăng vì thế nên từ đầu thập niên 60 trở về sau rất ít ca khúc được viết dựa theo lối này, hoặc giả họ sáng tạo ra nhiều mốt (combination) khác phong phú hơn? Nhạc Mỹ, Mễ đã ít mà nhạc Việt dĩ nhiên càng hiếm. 

Nhạc phẩm tạo ảnh hưởng là bài “Stumblin’ In” khá hay, lạ và nghĩ một lần kia sẽ thử dựa vào đó viết 1 bài nhạc Việt.
 
Trở lại với sáng tác “Những con đường quen”. Với nền nhạc hợp âm vòng, cũ người nhưng mới ta, mò mẫm, khai thác và rồi sau… có lẽ khoảng 6 tháng? cũng hình thành được giai điệu (melody) này để yểm trợ những bạn đang đấu tranh cho Tự do - Dân chủ Việt Nam. Phần lời (lyric) đúc kết từ những thời sự hiện đang “khá nóng” hiện nay, đồng thời vinh danh tinh thần phản kháng rất mạnh mẽ trước những vô lý, bất công trên quê hương của đồng bào quốc nội, qua hình thức biểu tình lớn trong ngày 10 tháng 6 năm 2018, tại nhiều thành phố, tỉnh thành trên khắp đất nước.
 
Cám ơn các bạn nhạc sĩ, nhạc công góp ý về phần hòa âm, sáng tác, các anh chị giúp làm Clip You tube, những người cố vấn, đã vận động, luôn thúc dục, khuyến khích, cổ võ. Cũng xin cám ơn thêm với đề nghị a. Bằng nên pha thêm chút triết lý:) theo lối nhạc của ban nhạc Phượng Hoàng xưa (trước 1975) tuy nhiên không đủ sức bạn ơi.
 
Ca khúc được trình bày sẽ khác biệt, nhịp nhanh, trẻ trung, rộn ràng ở thể điệu Techno. Phối âm theo dạng “Rock”, xử dụng tiếng Guitar Distortion. Với chỉ 4 gam thì rất dễ cho các bạn dùng guitar đệm theo vì có nhiều dây buông, tuy nhiên có thể là thách đố cho Vocal Performance (female) khi note tương đối cao, và vần trắc? dù không muốn vẫn phải được vận dụng cho thêm “khí thế”. Mời bạn, “Những Con Đường Quen” viết yểm trợ cho đồng bào quốc nội, xin mạnh tay “share”. 
Have fun! TKB 
Hè 2018

.

Since I arrived in the United States in “Black April” of 1975 (the Fall of Saigon) and had been resettled in Oklahoma City to date, I have had two opportunities to go back to schools. The first one I studied at Oklahoma City University (OCU) for 5 years and received my degree in 1981. Having to work during day time, I could only go to school in the evening.
Như vậy, từ hiện tượng đảng viên “quay lưng” lại với đảng đến chuyện dân bỏ mặc mọi việc cho nhà nước lo cho tới chuyện thanh niên, rường cột của Tổ quốc, cũng “khô đoàn” và “nhạt đảng” thì điều được gọi là “nền tảng Tư tưởng đảng” có còn gốc rễ gì không, hay trốc hết rồi?
Niềm vui trong Ngày Hội Ngộ, với đặc san được quý nương “khen” còn mấy ông già chồng chỉ gật gù “mầy giữ gìn sức khỏe để tiếp tục”. Tháng 5 năm 2020 và tháng 5 năm nay vì cái dịch Covod-19, không có cơ hội gặp nhau. Dù “ghét cay ghét đắng” mấy ông già chồng hành hạ “con dâu” nầy nhưng không được dịp hội ngộ với nhau, nhớ nhiều.
Khi đối với cha mẹ có thể cung kính mà vui vẻ, mới là tận Hiếu. Chữ “Kính” nhấn mạnh việc không để xảy ra sơ suất dù rất nhỏ, phụng dưỡng cha mẹ già xuất phát từ nội tâm, với khuôn mặt vui vẻ, mới có thể nói là “Hiếu.” Người già không khác những đứa trẻ, nhiều khi hay tủi thân, hờn dỗi và dễ phiền muộn. Con cái có thể cho cha mẹ ăn uống, hầu hạ cha mẹ khuya sớm nhưng rất khó biết đến nỗi buồn của cha mẹ lúc về già.
Giáo hội xin tán thán tinh thần hộ đạo và tu đạo của quí Thiện nam Tín nữ trong hoàn cảnh tai ương đầy kinh hãi hiện nay. Tất cả năng lực và công đức lớn lao này của người đệ tử, chúng con xin dâng lên cúng dường đức Thế Tôn trong ngày Đản sinh. Hàng trăm ngàn trái tim, hàng vạn ngàn bàn tay siết chặt giữa những thương đau tràn ngập của nhân loại, chúng con nguyện quán chiếu thật sâu sự khổ nạn hiện nay để kiên nhẫn mà vượt qua.
Có lẽ cả Trung Cộng lẫn Hoa Kỳ đều không mong muốn việc khơi mào cho một cuộc xung đột vũ trang, nhưng trước thái độ xác quyết của tổng thống Joe Biden, Trung Cộng hiểu rằng họ đang đối đầu với một đối thủ nguy hiểm gấp bội lần so với những năm qua.
Với chế độ độc đảng toàn trị hiện hành, với bộ máy tam trùng hiện tại, với văn hoá tham nhũng hiện nay, và với chủ trương cấm tự do báo chí cố hữu … thì chuyện sống được bằng lương mãi mãi chỉ là một kỳ vọng xa vời. Vô phương thực hiện!
Hội nghị Paris là một quá trình đàm phán giữa Hoa Kỳ và Bắc Việt kể từ ngày 13 tháng 5 năm 1968, sau ngày 25 tháng 1 năm 1969 có thêm Việt Nam Cộng Hòa (VNCH) và Mặt trận Dân tộc Giải phóng Miền Nam (MTGPMN) tham gia. Ngoài 202 phiên họp chính thức của bốn bên, còn có thêm 24 cuộc mật đàm khác giữa Henry Kissinger và Lê Đức Thọ, Xuân Thủy. Cuối cùng, hội nghị kết thúc sau bốn năm chín tháng và bốn bên chính thức ký kết Hiệp định Paris để chấm dứt chiến tranh và lập lại hòa bình ở Việt Nam vào ngày 27 tháng 1 năm 1973.
Ngày 30 tháng Tư năm 1975 khép lại trang sử Việt của hai lực lượng dân tộc đối đầu nhau trong thế tương tranh quốc tế giữa tư bản và cộng sản. Thế tương tranh này kéo dài từ tranh chấp giữa hai triết thuyết xuất phát từ phương Tây – Duy Tâm và Duy Vật, đã làm nước ta tan nát. Việt Nam trở thành lò lửa kinh hoàng, anh em một bọc chém giết nhau trong thế cuộc đảo điên cạnh tranh quốc tế.
Galang là tên một đảo nhỏ thuộc tỉnh Riau của Indonesia đã được chính phủ nước này cho Cao ủy Tị nạn Liên Hiệp quốc sử dụng trong nhiều năm để người tị nạn Đông Dương tạm trú, trong khi chờ đợi được định cư ở một nước thứ ba. Trong vòng 17 năm, kể từ khi mở ra năm 1979 cho đến lúc đóng cửa vào năm 1996, Galang đã là nơi dừng chân của hơn 200 nghìn người tị nạn, hầu hết là thuyền nhân vượt biển từ Việt Nam và một số người Cam Bốt.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.