Hôm nay,  

Số Mệnh Con Người

17/07/201900:00:00(Xem: 5867)
Con người sống trong xã hội, ai ai cũng đều có số phận riêng biệt mà Thượng Đế đã ban phước hạnh cho từng con người không ai có thể phủ nhận được điều đó. Thật vậy làm sao có thể ngờ được một anh lính kiểng đơ dèm cù bắp của chế độ VNCH, sau khi Saigon sụp đổ 30-4-1975, miền Nam VN rơi vào ách thống trị của đảng CS vô thần, anh lại trở thành một ông chủ lớn giàu có và có uy tín trong xã hội miền Nam thời CS

Được biết trước năm 1975 Anh là con trai út trong 2 người con trai của Ông chủ Lò Chai người Hoa có Cơ Sở Lò Chai ở dường Phú Thọ Hòa Quận 11 Saigon, chuyên sản xuất chai lọ bỏ mối cho các Cơ Sở tiêu thụ trong thành phố Saigon và các tỉnh liên hệ tùy theo đơn đặt hàng

Lúc đó anh chỉ là một anh lính kiểng Cảnh Sát tùng sự tại Bộ Chỉ Huy CSQG Tỉnh Gia Định, đi làm thì ít, nhưng ở nhà phụ giúp gia đình kinh doanh thì nhiều. Thỉnh thoảng tôi có đến thăm anh ở Cơ Sở Lò Chai trên đường Phú Thọ Hòa , với tính tò mò và cũng có ý định tìm hiểu công việc kinh doanh chai lọ này vất vả và nguy hiểm ra làm sao? và hoạt động thực tế diễn tiến như thế nào? Chứ chỉ nghe nói mà chưa có thấy tường tận cũng chưa thỏa mãn trong lòng.

Quý vị thử tưởng tượng xem một sức nóng gần như ngộp thở khi mới bước chân vào bên trong Cơ Sở Lò Chai, sau chừng một giây mới dần dần thích hơp với không khí nóng bức đó và mới có dịp quan sát được tường tận vị trí bên trong Cơ Sở: một dãy Lò Thổi Chai đang hừng hừng bốc lửa tỏa ra không khí nóng bức vô cùng, có nhiều chàng trai trẻ lực lưỡng cởi trần mồi hôi nhễ nhãi đang cầm ống thổi bằng sắt dài nhúng vô Chảo Lò Chai lớn (vạc dầu) đang nóng hực nóng đỏ, lấy tay từ từ xoay cây ống lại, rồi rút ống ra mang theo 1 cục chai nóng đỏ trên đầu ống, xong đưa vô khuôn và thổi rạ những chai lọ lớn nhỏ tùy theo khuôn mẫu. Quý vị thử nghĩ coi, người thợ thổi chai lọ phải tự ém hơi mình lại rồi phải thổi làm sao để có thể tạo ra các loại chai lọ lớn nhỏ tùy theo hơi thở ra của mình, có thể một hơi hoặc hai hơi thật vô cùng nguy hiểm vì nếu sơ xuất không khéo để hơi thở dội ngược trở lại có thể ảnh hưởng không tốt tới phổi nguy hiểm cả đến tính mạng khó lường trước được.

Có một lần anh đang đi giao hàng, không may bị Đặc Khu Quận 5 bắt vì nghi anh dùng giấy Sư vụ lệnh giả tình nghi hoạt động CS rồi chuyển anh lên phòng Cảnh Sát Đặc Biệt Quận 5 điều tra bổ túc  chờ đơn vị xác nhận mới thả anh về sau đó chẳng bao lâu anh được Bộ Chỉ Huy CSQG Tỉnh Gia Định đơn vị anh phục vụ, đã mang xe Jeep đến cùng trình đầy đủ giấy tờ hợp pháp để đón anh trở về một cách đường đường chính chính.

Khoảng năm 1983, sau khi tôi mãn tù CS trở về nhà, tình cờ tôi gặp lại anh, thấy anh tốt tướng hơn xưa,  to lớn bụng phệ khác thường chẳng khác gì một Ông chủ lớn. Anh mừng rỡ ôm chầm lấy tôi và vui vẻ mời tôi vô quán gần đó uống cà phê giãi bày tâm sự sau nhiều năm xa cách không gặp, rồi dần dần với bộ mặt thảm thương,anh dãi bầy hết tâm tư của mình: anh kể sau 30 tháng 4, gia đình anh đã bất hạnh gặp thảm cảnh quá đau lòng: ông anh ruột yêu quý của anh cũng như bao nhiêu người đồng cảnh ngộ khác vì không chịu nổi dưới ách thống trị vô cùng tàn bạo của CS, nên đã không ngần ngại tìm đủ mọi cách vượt biên bằng đường biển trốn chạy CS không khác gì tìm sự sống trong sự chết. Nhưng không may gặp nạn cướp biển khiến chết cả toàn bộ gia đình, cha mẹ anh vì quá buồn rầu thương tiếc, nhớ nhung rồi lần lượt bất hạnh qua đời để lại toàn bộ tài sản cho anh thừa kế vì anh là người con trai duy nhất trong gia đình

Trong thời gian đó anh lại có dịp quen biết được với một cô gái có nhan sắc, còn son trẻ, rồi thương yêu quý mến nhau và tiến tới hôn nhân làm thiếp của anh mà người vợ lớn không hề hay biết. Không ngờ cô ta lại là con gái của một tên Cán bộ CS cao cấp, Trưởng Phòng nhà đất Quận, nhờ đó mà anh còn giữ được nguyên vẹn toàn bộ tài sản trong buổi giao thời không bị nhà nước CS tịch thu như bao nhiêu người khác. Thời cơ thật may mắn cho anh, trong thời gian kinh tế CS đang lâm vào tình trạng khủng hoảng trầm trọng: sống hay là chết, CS đã không ngần ngại cho thi hành áp dụng ngay sách lược kinh tế thị trường tiến lên Xã Hội Chủ Nghĩa, là “quái thai thời đại “bằng cách áp dụng ngay chánh sách cởi mở kinh tế để ngoại giao tiếp súc với thế giới bên ngoài hầu cứu nguy chế độ, không những thế chính quyền CS còn khuyến khích nâng đỡ các Cơ Sở kinh doanh tái hoạt động trở lai, đây là cơ hội ngàn năm một thuở cho cuộc sống tương đối chưa được khá giả của anh. Với Cơ Sở còn nguyên vẹn đầy đủ máy móc, cộng thêm kinh nghiệm thương mại cha truyền con nối, chẳng bao lâu cơ sở thương mại của anh ngày càng phát triển mạnh và anh đã trở lên giàu có và đương nhiên trở thành Đại gia thời đại như ngày hôm nay. Khác với anh, còn bao nhiêu các đại gia khác cũng nhờ sở trường mánh mung, làm ăn gian dối chụp dựt, hàng gian, hàng giả ….v.v. ,đều đã trở thành các tỷ phú một cách dễ dàng Ngoài ra còn những tên cán bộ CS từ thượng tầng đến hạ tầng trong bộ máy chánh quyền CS đã biết lợi dụng thời cơ, sơ hở biết bao mâu thuẫn khó khăn trong giai đoạn chuyển tiếp từ thời kỳ bao cấp sang kinh tế thị trườngn nên đã nảy sinh ra bệnh quan liêu, tham ô cửa quyền và tìm mọi cách để có thể cướp nhà, cướp của và đất đai của nhân dân hầu làm giàu bất chánh cho bản thân và gia đình. Không những thế chúng còn hèn hạ vì quyền lợi cá nhân, quyền lợi đảng, thà mất nước còn hơn mất đảng đặt trên vận mệnh tổ quốc, đã cam tâm cắt đất dâng biển mà lại còn nhẫn tâm bán cả giang sơn gấm vóc của tổ tiên cho ngoại bang, kẻ thù ngàn năm phương Bắc là CS Tàu đề làm giàu mau chóng và đã trở thành những tên tỷ phú dollar. Chúng được gọi là những tên tư bản đo, đầy rẫy trong xã hội VN. Ngoài ra, chúng còn mưu đồ thâm hiểm đào tạo nên một thế hệ con cháu kế thừa được gọi là tầng lớp thái tứ đảng để có thể đặt ách thống tri lâu dài trên đầu trên cổ dân tộc VN.

Nhưng chúng đã sai lầm và quên rằng sau 30-4-1975 bản chất thật sự của chế độ CS đã lộ nguyên hình là một chế độ độc tài đảng trị, gian trá quỷ quyệt vô nhân tính. Chúng không những chỉ mang đến đói nghèo lạc hậu và khốn khổ cho mọi người, mà còn đi ngược lại với trào lưu tiến hóa của nhân loại và quyền lợi chính đáng của nhân dân nữa. Nên trước sau gì chế độ CS cũng bị nhân dân đào thải theo thời gian mà thôi. Còn gì lố bịch và trơ trẽn vô lý hơn là ngay chương đầu của chủ nghĩa CS đã không khỏi mâu thuẫn và sai trái hoàn toàn: “Tư Bản là kẻ thù của giai cấp Vô Sản” và bây giờ thì những tên CS tư bản đỏ có lương tri phải công khai trả lời và ăn nói làm sao cho thỏa lòng và phải đạo lý với dân tộc VN đây để phỏi phụ lòng tin tưởng và sự hy sinh cao cả ngay bản thân mình cho con đường giải phóng dân tộc của CS? Để rồi đất nước VN ngày nay càng suy đồi đủ moi mặt từ con người cho đến văn hóa, giáo dục,kinh tế và chính trị thua cả các nước Lào ,Campuchea và Thái lan v. . v. mà trước đây các nước vừa kể trên nếu đem so sánh với chính thể VNCH cũ còn thua xa rất nhiềụ Bởi vì con người là vô thường và ý dân là ý trời nên chế độ chỉ nhất thời, nhưng nhân dân là vạn đại. Chế độ CS trước sau gì cũng phải thay đổi, dân tộc VN được kế thừa truyền thống chống quân xâm lược oanh liệt hào hùng của tiền nhân, nhất định không chịu để mất nước, không chịu làm nô lệ và Lịch sử VN đã chứng minh về điều đó.

Ngồi hút ba số phì phà nghe anh kể, tôi không quên liên tưởng đến những câu cổ nhân thường nói gần như là chân lý của cuộc đời:” Bôn ba chẳng qua số mạng” cũng giống như 1 câu nói bất hủ về cuộc sống để tự an ủi bản thân mình:” không ai sang ba họ, mà cũng chẳng ai khó ba đời”.như là những điều tâm niệm của cuộc sống trên cõi đời này.

BUIPHU/VBMN

Có phép lạ nào đâu! Gió đầu thu hôm nay không giống gió đầu thu năm trước, nhưng cũng là gió, không gì mới; chỉ là sự lặp lại của một vận hành thời tiết.
Mỗi tuần hai ngày má cõng tôi trên lưng khom khom đứng đón xe ngựa đi lên nhà thuốc Ông Tạ ở Hòa Hưng để được bắt mạch hốt hai thang thuốc đem về. Xe ngựa chật, ngộp, phải ngồi bó rọ trong lòng má, tôi thường khóc giảy khiến bà phải dỗ
không tài liệu nào ghi lại bản kể truyền miệng dầu là sơ lược chuyện Thạch Sanh. Vậy thì chúng ta giả thuyết rằng đây là bản chuyện Thạch Sanh sớm nhứt
Trong gần đây, nhiều người nói tới năm 2020, Việt nam sẽ lệ thuộc Tàu (*) vì sẽ trở thành "một vùng tự trị" hay "một tỉnh lẻ" của Tàu. Khi nói về ngày mai này, người ta nhắc lại «Hội nghị Thành Đô» tuy văn bản qui định việc này, không biết có ai thấy không?. Nhưng nói về «ảnh hưởng đậm» hay “lệ thuộc” Tàu thì trong nhiều sách vở và báo chí của chế độ, không thiếu những lời như «Việt nam và Trung quốc sông liền sông, núi liền núi» hoặc «môi hở răng lạnh» và, nhứt là «Tổ quốc xã hội chủ nghĩa», hay lời của Trường Chinh kêu gọi người Việt nam hãy bỏ chữ quốc ngữ vì chữ này là của thực dân đem tới, không phải chữ của ta, hãy trở về học chữ Hán (**), còn trong sách vở xưa, thì «Việt nam và Tàu đồng văn, đồng chủng”. Thực tế sẽ ra sao, chúng ta hãy chờ trả lời. Chỉ còn 2 năm nữa mà thôi.
Hằng năm cứ mỗi độ thu về, mọi người đều háo hức đón chào ngày lễ “Vu Lan Bồn”, noi theo sự tích Mục Kiền Liên cứu Mẹ. Vu Lan Bồn có nghĩa là “Cứu đảo huyền” tức cứu vong linh bị treo ngược nơi Âm Phủ. Sự tích Mục Kiền Liên cứu Mẹ là chuyện tích lịch sử có thật, xảy ra thời Đức Thích Ca hoằng hòa ở Ấn Độ hơn 2500 năm qua. Lúc ấy tôn giả Mục Kiên Liên và Xá Lợi Phất là hai đại đệ tử theo hầu hai bên tả hữu Đức Thế Tôn.
lên tiếng về trưng cầu dân ý, bầu cử tự do công bằng, đòi hỏi triệu tập Hội Nghị Diên Hồng… Trên khát vọng chân chính của những người yêu nước, vấn đề nền tảng nhưng sẽ là cốt lõi trước những nhu cầu được nêu: nạn nhân mãn Hán hóa!
Trên 40 năm hòa bình mới được một nhà khoa học thật, được Pháp đào tạo thành một Nhà Toán học thứ thiệt lãnh Giải Field Toán học... Nhưng Nhà Toán học thiệt cũng không về phục vụ quê nhà được ... vì hậu trường dỏm, môi trường dỏm, lãnh thổ dỏm
Mùa Vu Lan 2018, có người bạn củng quê Tuy Hòa, hiện đang ở Calgary, Canada. Mẹ của anh vừa mất hưởng thọ 100 tuổi ở Nhà dưỡng lão. Điều đáng nói là
Ít lâu nay, đội ngũ Dư Luận Viên của Tuyên giáo Cộng sản Việt Nam được lệnh chống chế Việt Nam “không cần và không chấp nhận đa đảng” nên đảng viên phải “ngăn chặn và đẩy lùi biểu hiện đòi thực hiện “đa nguyên, đảng”. Đảng cũng loạn ngôn cho rằng “không thể có một nền dân chủ "hòa tan" ở Việt Nam.”
của nhà thơ Hoàng Hưng, bản dịch Anh ngữ @ Trịnh Y Thư & Nguyễn Đức Tùng. Văn Học Press xuất bản, 9/2018 -- Tựa @ Ellen Bass
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.