Hôm nay,  

191,500 - Con Số Thú Vị

17/01/202109:42:00(Xem: 6662)
Đọc các bản tin về ngày lễ nhậm chức của Tổng Thống tân cử Joe Biden cùng Phó TT Kamala Harris với chủ đề Nước Mỹ Đoàn Kết (America United), bên cạnh những thông tin áp đảo về vấn đề an ninh, có thể nhiều người còn thấy con số 191,500 lá cờ đủ kích cỡ tượng trưng cho người dân không thể đến tham dự cùng 56 bệ đèn được cắm và dựng quanh khu vực tổ chức. 

Con số 56 thì dễ hiểu vì nó tượng trưng cho 50 tiểu bang cùng sáu lãnh thổ Hoa Kỳ. Còn tại sao là 191,500?

Vào trang mạng của ủy ban tổ chức Presidential Inaugural Committee không có giải thích ý nghĩa con số này và thử tìm khắp các báo, đài thì cũng chỉ thấy đưa tin như trên. Thắc mắc nên tự tôi muốn tìm hiểu con số này thật sự có ý nghĩa hay biểu tượng cho điều gì vì nó đại diện cho các bạn, cho tôi, những người dân đang hân hoan chuẩn bị đón chào lễ nhậm chức của tân nội các nước Mỹ.

Cuối cùng rồi tôi cũng tìm ra được và đây là con số đầy thú vị, ý nghĩa theo Thần Số học.

Nếu Thần Số học (Numerology) có vẻ hơi lạ lẫm với bạn thì đây là một môn học và nghiên cứu đã có từ hàng trăm năm về biểu tượng cùng mối quan hệ tâm linh của những con số. Có thể xem đây là một khoa học huyền bí kết hợp cùng chiêm tinh học, khi môn học này cho rằng mỗi con số được gắn kết với một năng lượng và tần số nào đó để mang một ý nghĩa riêng biệt, khác hơn ý nghĩa toán học và giá trị tuyệt đối của chúng. 

Theo Thần số học, số 1 tượng trưng cho sự khởi đầu mới mẻ, cách tân, sự lãnh đạo, niềm vui và hạnh phúc, những động lực, sáng kiến cùng sự quyết tâm để thành công, tiến về phía trước. Số 1 được lặp lại trong 191 như nhấn mạnh lại những ý nghĩa bao hàm này của nó. Còn con số 9 thì tượng trưng cho việc trở thành một khuôn mẫu tích cực cho người khác, đồng thời là biểu tượng của lòng bác ái, nhân đạo, hào phóng, nhân từ và khả năng giải quyết vấn đề.
Như vậy sự kết hợp của 1 và 9 theo ý nghĩa trên là sự khởi đầu của một nền lãnh đạo đầy cam kết và quyết tâm để hướng đến thành công và tương lai trong tình bác ái, yêu thương.

Thần Số học giải thích, con số 191 nằm riêng còn là một tín hiệu mà các vị thần hộ mệnh mong muốn bạn đem tài sức để phục vụ và giúp đỡ tha nhân theo một cách nào đó. Bởi khi làm như vậy thì xem như bạn đang đi về phía trước trên con đường phục vụ cho mục đích sống đầy thiêng liêng của mình. Các vị thần cũng chúc mừng bạn vì đã tạo ra những cơ hội tốt đẹp nhờ thái độ tích cực và niềm tin của bạn, thoát ra khỏi mọi lo lắng và ngờ vực nhờ vào trí tuệ và con tim để thực hiện hành trình đúng đắn, vượt qua những trở ngại và tin tưởng vào tương lai để đi đến đích cuối cùng.  

Còn con số 500 là sự kết hợp năng lượng, biểu tượng của số 5 và số 0. Số 5 tượng trưng cho việc tạo ra những thay đổi đáng kể trong cuộc sống, đưa ra những lựa chọn và quyết định lớn trong đời sống, sự phiêu lưu, tự do cá nhân, học hỏi thông qua kinh nghiệm, sự độc lập, tháo vát, khả năng thích ứng trước những cơ hội. 

Còn số 0 thì tượng trưng cho tiềm năng và khả năng đạt đến. Nó cũng tượng trưng cho một sự kết thúc và khởi đầu mới, biểu thị cho sự khôn ngoan nội tại, biết lắng nghe tiếng nói của trực giác, chỉ sự thay đổi của các chu kỳ và giai đoạn để tiếp tục một hành trình đạt đến sự khai sáng. Số 0 được lặp lại hai lần như sự nhân đôi năng lượng, kết hợp để tạo ra con số 500, chỉ sự thay đổi cần có sự khôn ngoan và trí tuệ dẫn dắt để đạt đến sự khai mở, tỉnh thức.

Số 500 riêng biệt tượng trưng cho những thay đổi lớn trong đời sống, sự thay đổi của các chu kỳ và giai đoạn trong cuộc sống, cũng như là sự kết thúc điều hay sự việc gì đó quan trọng để mở ra những mới mẻ đầy những cơ hội và tiềm năng theo quy luật tuần hoàn. 

Cũng như bạn, dù là người có đức tin nhưng tôi không quen lý giải và tường thuật sự việc theo góc lạnh tâm linh, huyền bí nhưng quả cũng có phần thú vị khi tìm hiểu con số này chiếu theo Thần Số học. Dù không chắc là người nào đó trong ban tổ chức đã chọn con số 191,500 thật sự với lý do và ý nghĩa gì nhưng tôi tin chắc nó không phải là con số ngẫu nhiên.

Mà xét cho cùng thì có là thần số hay tâm linh thì đã sao? Vì hơn lúc nào hết, chúng ta cần niềm tin và những năng lượng tích cực để đón chào một sự thay đổi, biến chuyển to lớn của quốc gia này. Trong niềm tin và hy vọng rằng, đó là sự thay đổi để đạt đến điều tốt đẹp như ý nghĩa và biểu tượng của con số 191,500 đã nói trên.

Nhã Duy

Sau khi ông George Floyd bị chết dưới bạo lực cảnh sát, một phong trào biểu tình chống kỳ thị người da đen đã bùng nổ và lan rộng khắp nước Mỹ và trên thế giới. Phong trào có sự tham gia của mọi tầng lớp, của nhiều sắc tộc khác nhau, trong đó có người Việt Nam. Sự kiện này đã dẫn đến nhiều mâu thuẫn trong tập thể người Việt, do cách nhìn trái chiều về vấn đề kỳ thị chủng tộc đối với người da đen và phong trào Black Lives Matter. Đặc biệt là giữa thế hệ trẻ và thế hệ những người lớn tuổi trong cộng đồng. Là một tổ chức đấu tranh cho dân chủ và nhân quyền Việt Nam, với chủ trương Đấu tranh bất bạo động, đảng Việt Tân đã từng lên tiếng ủng hộ các phong trào biểu tình của người dân như ở Hong Kong. Chúng tôi có cuộc phỏng vấn với ông Hoàng Tứ Duy, Phát ngôn nhân Đảng Việt Tân, về nhận xét của ông đối với phong trào Black Lives Matter và sự tham gia của giới trẻ Việt Nam trong các cuộc xuống đường đòi công lý cho người Mỹ da đen.
Trong khi tham vọng kiểm soát của chế độ toàn trị vẫn như cũ, có một số khác biệt giữa những nỗ lực của Mao và Tập Cận Bình. “Tư tưởng của Tập Cận Bình là một thay thế nhạt màu cho Sách Đỏ của Mao. Tập Cận Bình đã không thể đưa ra một ý thức hệ mạch lạc để truyền cảm hứng cho sự cuồng tín trong những người theo ông, khác một chủ nghĩa dân tộc Trung Quốc chung chung. Mặt khác, Tập có các công cụ công nghệ khả dụng mà đơn giản là không áp dụng cho những nhà độc tài trong thế kỷ 20. Hệ thống tín dụng xã hội kết hợp tất cả các phương pháp của thông minh nhân tạo, dữ liệu quy mô, cảm biến lan tỏa và đặt các phương tiện này vào trong tay nhà nước Trung Quốc. Cả Stalin và Mao đều không thể kiểm soát trực tiếp các phong trào hàng ngày, lời nói và giao dịch của từng đối tượng theo cách mà đảng Trung Quốc về mặt lý thuyết có thể làm ngày nay.
Một dự luật đã được đưa ra Quốc Hội Nhân Dân của Đảng Cộng Sản Trung Hoa (CSTH) ngày 22 tháng 5 năm 2020 tại Bắc Kinh, và đúng một tuần lễ sau, dự luật này đã được nhanh chóng thông qua vả trở thành Đạo Luật An Ninh Quốc Gia (ĐLANQG) về Hồng Kông vào ngày 29 tháng 5. Khi đưa ra Quốc Hội Nhân Dân để bàn thảo và thông qua, dự luật này gồm 7 điểm chính, trong đó ba điểm quan trọng nhất để đối phó và triệt hạ quyền tự chủ cùa Hồng Kông là điều số 2, số 4, và số 6. Theo đó, Bắc Kinh sẽ ngăn chặn tất cả các nguồn yểm trợ từ bên ngoài vào Hồng Kông; sẽ sử dụng được các lực lượng đàn áp từ Bắc Kinh để dập tắt các cuộc biểu tình, những người tham dự biểu tình có thể quy tội phản quốc, ly khai; và từ đó Bắc Kinh sẽ khai triển ra những đạo luật khác để thực hiện các mưu đồ trên.
Đảng Cộng Sản Việt Nam có truyền thống bán nước từ Hồ Chí Minh cho đến ngày nay. Người bán nước số một là Nguyễn Phú Trọng, bán nước một cách tinh vi, từ những bí mật nầy đến những bí mật khác để lừa bịp nhân dân. Đã đặt Việt Nam lệ thuộc vào Trung Cộng, xem như thời kỳ Bắc thuộc lần thứ năm. Tuổi tác đã cao, sức khỏe yếu kém mà muốn ôm cái ghế quyền lực suốt đời. Thủ hạ Nguyễn Hồng Diên thăm dò dư luận bằng những lời lẽ nâng bi quá đáng, làm phản tác dụng, gây phẩn nộ trong quần chúng. Tóm lại, Nguyễn Phú Trọng và đảng của ông đã đặt Việt Nam lệ thuộc vào Trung Cộng, đó là tội đồ của dân tộc.
Khi còn trẻ, đôi lúc, tôi cũng (thoáng) có ý định sẽ trở thành một người cầm bút. Ở một xứ sở mà phần lớn người ta đều cầm cuốc, cầm búa, cầm kìm hay cầm súng… mà định cầm viết thì quả là một chuyện khá viển vông – nếu không muốn nói là hơi xa xỉ. Lúc không còn trẻ (nữa) tôi mới ngộ ra rằng: bút viết nó chọn người, chứ không phải là ngược lại – trừ khi mình cứ cầm đại thì không kể. Tôi không được (hay bị) lựa và cũng không có máu liều – như phần lớn quí vị trong Hội Nhà Văn Việt Nam Đương Đại – nên chuyện viết lách kể như … trớt quớt!
Nuôi dưỡng nền dân chủ giống như kẻ trồng cây: khi còn là hạt giống phải chống đỡ quạ tha gà mổ; cây còn non trẻ cần ngăn ngừa sâu bọ; đến lúc trưởng thành già nua phải chặt bớt những cành lớn không thì một cơn bão lớn sẽ làm đổ ngã thân cây. Việt Nam chưa có dân chủ nên tranh đấu đòi dân chủ. Nền dân chủ non trẻ tại Phi Luật Tân bị đe dọa trở lại độc tài. Dân chủ ở Mỹ trưởng thành lâu đời nay lại nảy sinh ra dấu hiệu già nua thoái hóa thành một hình dạng gì chưa nhận biết được.
Xét về cao độ thì Sơn Núi (Nguyễn Đức Sơn) ở thấp hơn nhiều bạn đồng nghiệp của mình – như Bùi Minh Quốc, Hà Sĩ Phu, Mai Thái Lĩnh, Tiêu Dao Bảo Cự… – xa lắc. Những nhân vật này đều có thời là biên tập viên của tạp chí Lang Biang, tờ báo (đã bị đóng cửa) này lấy tên theo vùng cao nguyên lâm Viên mà họ đang sinh sống. Đỉnh Lâm Viên, ở Đà Lạt, cao hơn hai ngàn mét lận. Từ đây, muốn leo lên trời (để đái, hay làm gì tùy thích) còn tiện hơn nhiều. Ngoài lợi thế nhỏ nhặt này ra, những cư dân ở miền sơn cước gặp phải toàn là những điều (vô cùng) bất tiện. Họ xa cách (mịt mù) với thế giới văn minh, ở những đô thị miền xuôi. Tôm cá hì hục chở lên đến được đến cao nguyên (thường) đã bị ươn, và thông tin khi nhận được thì (ôi thôi) hoàn toàn đã cũ.
Giữa mùa đại dịch COVID-19, tại những buổi tường trình mỗi ngày, Tổng thống Mỹ Donald Trump và Phó Tổng thống Mike Pence không ngớt tiên đoán sự lớn mạnh vượt bực của kinh tế quốc gia Hoa Kỳ sau khi tình hình dịch tễ lắng đọng. Hai ông nhấn mạnh rằng kinh tế Mỹ hậu-COVID-19 sẽ tìm lại thế quân bằng sau những chao đảo khiếp hãi khiến cả 40 triệu nhân công thất nghiệp trong vòng vỏn vẹn ba tháng trời. Đầu tháng Sáu, hy vọng bắt đầu le lói khi guồng máy kinh tế rục rịch mở cửa lại, ai nấy trông đợi ánh sáng tỏa lớn cuối đường hầm.Tuy nhiên, mặc dù người ta có quyền hy vọng vào sự thịnh vượng chung, nhưng sự thật là đối với các thành phần ít may mắn hơn trong xã hội (vâng, phần đông trong đó là những sắc dân da màu thiểu số), khó khăn kinh tế gần như là một điều chắc chắn. Ai cũng tưởng sau khi COVID-19 giáng một đòn chí tử lên kinh tế Hoa Kỳ, thì khoảng cách chênh lệch giữa hai thành phần giàu-nghèo sẽ phần nào thu hẹp, nhưng oái oăm thay, mọi bằng chứng cho thấy sự khác biệt ấy
Do đó, chỉ khi nào người dân được quyền trực tiếp chọn Lãnh đạo qua bầu cử tự do, công bằng và dân chủ thì khi ấy những kẻ bất tài, có thành tích xấu, hay chỉ biết thu vét cho đầy túi tham, lợi ích nhóm hay làm tay sai cho Ngoại bang mới bị loại khỏi đội ngũ cầm quyền. Ngược lại, nếu vẫn tiếp tục chọn người theo thông lệ “đảng cử dân bầu” hay “đảng chọn, cán bộ bỏ phiếu” thì có trăm năm, nhân dân Việt Nam vẫn chưa tìm thấy ánh sáng ở cuối đường hầm.
Khi bỏ nước ra đi tìm tự do, tất cả bậc cha mẹ Việt Nam đều nghĩ đến tương lai của các đứa con mình.Các con cần phải học, học và học… Sự thành đạt của con em chúng ta trong học vấn được xem như là sự thành công và niềm hảnh diện chung của cha mẹ Viêt Nam trên miền đất tự do.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.