Hôm nay,  

Con Tàu Tháng Bảy

24/07/202600:00:00(Xem: 641)
Emotional-Rollercoaster
Nước Mỹ đã bắt đầu tháng Bảy với vài tuần lễ như thế. Một tuần với những trận bóng cuối cùng đầy sôi nổi, có nụ cười và nước mắt như bất kỳ trận đấu này từ muôn thưở. (Hình: Việt Báo)

Có những tuần trôi qua lặng lẽ. Có những tuần giống như một chuyến tàu lượn siêu tốc, nó bắt hành khách phải ôm cùng lúc nhiều cảm xúc lẫn lộn, vừa có nỗi đau, có phẫn nộ, có sợ hãi và cả sự hoài nghi. Không cho một khoảnh khắc nào để thở. Đến cả những dây thần kinh thô ráp nhất của linh hồn cũng phải trỗi dậy, để hỏi thế nào là lòng trắc ẩn? Thế nào là lương tâm của loài người?
Nước Mỹ đã bắt đầu tháng Bảy với vài tuần lễ như thế. Một tuần với những trận bóng cuối cùng đầy sôi nổi, có nụ cười và nước mắt như bất kỳ trận đấu nào từ muôn thưở. Một tuần mà hai người nhập cư vô tội đã chết dưới nòng súng của một chính phủ quốc gia mà họ đã và đang hy vọng sẽ mở rộng vòng tay với họ. Một tuần mà khói cháy rừng từ Canada tràn xuống phía Nam, lan tỏa ra khỏi đường biên giới, xâm nhập vào nước láng giềng Hoa Kỳ từng là anh em. Để rồi, có một tổng thống đe dọa áp thuế trừng phạt vì để khói bụi của thảm họa bay sang nước của ông ta. Một tuần với cái chết của ba binh lính Mỹ, trong đó có một nữ quân nhân chưa kịp đón tuổi 20. Họ phải chết trong một cuộc chiến họ không mong muốn.

Gia đình tan vỡ. Vợ thành góa phụ. Con thành mồ côi. Đầu bạc tiễn đầu xanh. Tất cả chỉ trong chớp mắt. Nhanh như hỏa tiễn bay. Lạnh lùng như một tiếng súng.

Những Cái Tên

Khi những dòng này được ghi lại, thế giới bên ngoài đang nhắc nhiều về một cái tên, Nico Williams, tuyển thủ của đội bóng vừa trở thành nhà vô địch World Cup 2026. Chàng trai 19 tuổi từng trả lời truyền thông thế này: "Tôi chạy rất nhanh, nhưng không thể nhanh bằng mẹ mình. Bởi bà từng thoát khỏi lưỡi hái tử thần và băng qua sa mạc Sahara từ Ghana đến Tây Ban Nha để có được tôi ngày hôm nay. Tôi đã trao tấm huy chương cho mẹ vì bà xứng đáng với nó hơn bất kỳ ai khác.”

Mẹ của Nico, bà Maria cùng chồng là Felix Williams rời Ghana năm 1991 để thoát khỏi cảnh nghèo khó. Họ kiên cường vượt qua một trong những hành trình nguy hiểm nhất mà con người có thể trải qua: băng qua sa mạc Sahara trên đôi chân bỏng rát, chịu đựng nạn đói và giá rét ban đêm để sống sót. Bà Maria đã vượt qua chuyến đi đầy gian nan này khi đang mang thai.

Cuối cùng họ cũng đến được Melilla, Tây Ban Nha. Họ đã trèo qua hàng rào và bị bắt giữ. Một luật sư đã giúp họ làm hồ sơ tị nạn. Một linh mục tên là Iñaki Maradones đã cưu mang, cho họ nơi ở và giúp họ xây dựng cuộc sống mới. Đó là lý do anh của Nico khi ra đời được đặt tên là Iñaki Williams để tri ân công ơn của vị linh mục đó. Nico được sinh ra ở Tây Ban Nha. Hai mươi bốn năm sau, Nico và đồng đội mang về chiếc cúp cho quốc gia đã đón nhận gia đình anh. Huy chương vàng World Cup 2026 anh mang đến khán đài để tặng mẹ của mình.

Nhắc đến câu chuyện của Nico vì một tuần lễ trước đó, ở Maine, một bé gái ba tuổi, cũng mang thân phận di dân, phải chứng kiến cha của em gục chết ngay trước mắt mình, trong một cuộc truy quét của ICE. Cha của em không mang chân trần vượt qua sa mạc Sahara, nhưng bằng cách nào đó, ông đã tìm đến quốc gia này, bằng nỗ lực làm việc và hy vọng để cho em cuộc sống tốt đẹp. Nếu sau này em có mang về một tấm huy chương nào đó, em vĩnh viễn không có cơ hội trao tận tay cho cha mình.

Góa phụ trẻ Rojas đứng trước quần chúng, dũng cảm nói những lời từ trái tim đau đớn của cô: “Trái tim tôi tan nát. Anh là tất cả đối với tôi. Chúng tôi chưa bao giờ rời xa nhau. Anh đã làm mọi cách để tôi được hạnh phúc và luôn nói rằng tôi chính là cuộc sống của anh… Tôi không còn sức để nói với con của chúng tôi rằng cha sẽ không về, rằng con sẽ không thể ôm cha và nói ‘con yêu cha’”

Joan Sebastian Guerrero, cha của bé gái ba tuổi, chồng của Rojas, là cái tên được nhắc nhiều trong tuần lễ tháng Bảy. Anh bị đặc vụ ICE rượt đuổi và bắn chết vì họ lầm anh với một đối tượng khác.

Ở Houston, bờ Tây nước Mỹ, một người đàn ông 52 tuổi, làm việc chăm chỉ cả đời, nuôi ba người con thành tài, thành nhân. “Tội” của ông là không có giấy tờ hợp pháp ở Mỹ. Một buổi sáng đi làm như bình thường của ông trở thành ngày cuối cùng mà ông và cả gia đình đều không hay biết.

Tên của ông là Lorenzo Salgado Araujo, cũng là cái tên được nhắc đến nhiều trong tháng Bảy.

Mỗi cái tên ấy đều thuộc về một ai đó. Một người cha. Một người chồng. Một đứa con. Một người hùng... Trong số đó là những cái kết thúc dựa trên một tờ giấy, mong manh và nhầm lẫn.

Ở tận Trung Đông, khói từ những trận không kích bằng máy bay không người lái, những hỏa tiễn bắn xối xả từ hai bên. Và ba người lính Mỹ đã tử trận trong làn khói đó. Một người chưa kịp đón mừng tuổi 20.

Chỉ một năm trước thôi, trong căn phòng của trường trung học Hebron High School, một nhóm bạn thân thiết nhất đón mừng ngày tốt nghiệp sau 12 năm học. Trong đó có Isbella Gonzales. Một năm sau, khi cô trở thành nữ binh nhì của Lục Quân Hoa Kỳ, thì với bạn bè, Gonzales chỉ còn là kỷ niệm. Cô là một trong hai lính Lục Quân Hoa Kỳ tử trận ở Jordan Sáu trong một cuộc tấn công của Iran nhắm vào Căn cứ Không quân Muwaffaq Salti hôm Thứ Sáu, 17/7.

"Thật sự rất đau lòng và khó mà tin nổi khi thấy gương mặt cô ấy xuất hiện ở khắp mọi nơi," Zuleyka Acosta, bạn của Gonzales chia sẻ với đài CBS News. "Đó là cảm giác tôi chưa từng trải qua trước đây, nhất là khi còn ở độ tuổi trẻ như vậy. Tôi nghĩ mọi người cần nhận thức được rằng cô ấy vẫn chỉ là một thiếu niên, chỉ lớn hơn chúng tôi đúng một tuổi."

Những người bạn mô tả Gonzales là người cởi mở, phóng khoáng và đam mê khiêu vũ. Họ kể rằng cô đã lên đường tham gia khóa huấn luyện tân binh với quyết tâm chứng minh sự kỷ luật và lòng dũng cảm của mình.

"Tôi nghĩ cô ấy thực sự muốn mọi người tự hào về mình," Acosta chia sẻ. "Cô ấy muốn rèn luyện tính kỷ luật cao và mong muốn được mọi người nhìn nhận là một người vô cùng dũng cảm."

Hai cái tên còn lại là trung úy James Feehan, 25 tuổi, cư dân của Ewa Beach, Hawaii và trung sĩ Michael Emmanuel Swinton, 30 tuổi, đến từ Fayetteville, North Carolina.

Khói Không Biên Giới

Trong lúc ấy, một cuộc khủng hoảng khác đang diễn ra, từ ngoài không gian. Hàng trăm đám cháy rừng đã bùng lên khắp Canada vào đầu tháng Bảy, tập trung nặng nề ở Ontario và Manitoba. Khói cháy tràn xuống phía Nam thành những cột khói dày, đổi màu bầu trời, phủ kín Chicago, Detroit, Pittsburgh, Washington, New York. Cảnh báo chất lượng không khí bao trùm hơn 100 triệu người Mỹ. Đường chân trời các thành phố nhuốm màu cam. Những người mắc bệnh hen suyễn hay tim mạch được khuyến cáo ở trong nhà.

Và phản ứng nhanh nhất có thể của tổng thống Mỹ là đổ lỗi cho Canada vì đã không quản lý tốt rừng của chính mình, đồng thời đe dọa áp thêm thuế, coi làn khói ấy như một hành vi tắc trách mà nước Mỹ xứng đáng được đền bù bằng các biện pháp thương mại.

Một quốc gia láng giềng đang oằn mình chống lại thảm họa thiên nhiên, nó phải “đền tội” bằng thuế quan. Chính sách này, sau 250 năm nước Mỹ mới có một lần và hàng tỷ năm của hành tinh này mới xuất hiện một lần. 

Chỉ 18 tháng trước đó, khi những đám cháy rừng thảm khốc thiêu rụi khu vực Los Angeles, chính Canada là quốc gia đã nhanh chóng gửi lực lượng cứu hỏa cứu giúp. Những chiếc máy bay chở nước từ Quebec. Những lính cứu hỏa đến từ Alberta và British Columbia. Máy bay của Không Quân Hoàng Gia Canada được điều động để vận chuyển lính cứu hỏa và trang thiết bị vào California. Giới chức cả hai bên khi ấy đã gọi đúng tên sự việc: đó là hình ảnh của những người hàng xóm tốt, sát cánh cùng nhau trong lúc hoạn nạn, tiếp nối một truyền thống hỗ trợ xuyên biên giới đã có từ hàng chục năm, giữa hai quốc gia vốn luôn xem cháy rừng là vấn đề chung, chứ không phải là rắc rối của riêng ai.

Thủ hiến bang Ontario đã nói thẳng khi đáp lại những lời chỉ trích vô tri của lãnh đạo nước Mỹ: “Thay vì than phiền, hãy gửi sự giúp đỡ, vì đó là điều những người hàng xóm tốt vẫn làm cho nhau – và đó cũng chính là điều Canada đã từng làm.”

Sức Mạnh Thật Sự

Có một phiên bản thường được thể hiện trong các loại phim cao bồi viễn Tây, xem sự cứng rắn, lạnh lùng, giữ vững lập trường, không bao giờ để mình là bên chớp mắt trước khi viên đạn bắn ra, là “sức mạnh Mỹ.” Hình như giờ đây nó đang được thể hiện qua ngôn từ mô tả các cuộc truy quét nhập cư, qua hình ảnh một tổng thống nhìn thảm họa thiên nhiên ở quốc gia láng giềng như cơ hội để thu thêm thuế, phô trương sức mạnh và quyền lực.

Phần lớn diễn ngôn công chúng lại quay quắt sang tình trạng nhập cư của người chết. Những lời bình luận như “họ không nên ở đây”; “Ai biểu bỏ chạy?”; “Di dân là kẻ giết người”… trở thành một loại văn hóa độc hại mọc lên như nấm sau mưa. Nó được tô điểm thêm bởi những tuyên bố hằn học không chứng cứ của chính phủ, nghiễm nhiên và dễ dàng xóa nhòa nhân tính của một sinh mạng vừa bị tước đoạt.

Nhưng đó không phải của nước Mỹ. Sức mạnh thực sự là 18 tháng trước, khi những phi công Canada lái phi cơ chở nước xuyên qua bầu trời California ngập khói để cứu lấy những ngôi nhà của những con người mà họ không quen biết. Nó cũng hiện diện, theo một cách nhỏ bé hơn nhưng không hề giả dối, đó là một cành hoa của một người trong cộng đồng Maine, hay Houston lặng lẽ đặt xuống nơi hai người di dân xấu số đã chết. Đó là những lời động viên dành cho người góa phụ trẻ hãy kiên cường vượt qua nỗi đau để sống tiếp.

Đó chắc chắn không phải cách một người nhìn trận hỏa hoạn và xem nó như một quân bài mặc cả. Đó là sự nhầm lẫn giữa sự kiểm soát và nhân cách. Nhầm lẫn giữa nhân tính và chính sách.

Kalynh Ngô

Học triết là học cách chết là nhan đề bản dịch Que philosopher, c’est apprendre à mourir chương XX, Tập I của Essais (Các bài tiểu luận) – một trong những chương nổi tiếng và có ảnh hưởng sâu rộng nhất của Montaigne. Nhan đề này gợi lại một truyền thống tư tưởng có từ thời cổ đại, đặc biệt là quan niệm của Plato, Cicero, Seneca và các tác giả cổ điển khác về mối quan hệ giữa triết học và sự chuẩn bị cho cái chết.
Trong Tương Ưng Bộ Kinh (Samyutta Nikàya), đức Phật đã nói đến sự quý giá của sự sống khi sinh được làm người qua thí dụ con rùa mù ở đáy biển. Đức Phật kể rằng có một con rùa mù ở dưới đáy biển cứ mỗi một trăm năm mới nổi lên mặt biển một lần. Trên mặt biển có một khúc gỗ rỗng ruột đang trôi nổi khắp bốn phương, đông, tây, nam, bắc, theo chiều gió thổi và dòng thủy triều. Vậy mà cơ hội để con rùa mù tìm được và chui vào khúc gỗ rỗng ruột kia lại dễ hơn cơ hội để chúng ta sinh ra được làm người. Đức Phật cũng đã từng nói rằng trong các loài hữu tình như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh, người, phi thiên và chư thiên thì loài người có được lợi thế để đoạn tận khổ đau và đạt đến giải thoát mà các loài kia không có. Đức Phật giải thích sở dĩ như vậy là vì loài người không quá khổ như địa ngục, ngạ quỷ, súc sinh và không quá khoái lạc như các vị trời để khó lòng nghĩ tới chuyện tu tập mà giác ngộ và giải thoát.
Tài tử Richard Chamberlain, người đóng vai Đức Cha Ralph de Bricassart trong tác phẩm điện ảnh The Thorn Birds năm 1983, công khai mình là người đồng tính ở tuổi 69, trong cuốn hồi ký Shattered Love, xuất bản năm 2003. Khi đó, ông đã giã từ màn ảnh. Nghĩa là không có gì khiến ông phải lo sợ là hình ảnh Cha Ralph đáng kính và vô cùng tội nghiệp giữa ranh giới giữa tình yêu dành cho nàng Meggie và Chúa Jesus, sẽ bị hủy hoại trong lòng khán giả.
Và khi chính những người Cộng hòa lên tiếng phản đối, JD Vance, phó tổng thống Hoa Kỳ, bảo họ hãy im lặng. Phát biểu tại Ohio hôm thứ Tư, Vance nói ông thấy “ghê sợ” nhưng không phải vì quảng cáo, mà vì những người Cộng Hòa than phiền về nó nhiều hơn Dân Chủ. Ông ta thẳng thừng khuyên các đồng đảng “hãy thôi than vãn về một mẩu quảng cáo và hãy chiến thắng cuộc đua trong 13 ngày tới.” Khi được hỏi quảng cáo có phù hợp không, ông nói điều đó không thật sự là mối bận tâm của mình.
TNgụ ngôn Sói Và Cừu Non của Jean de La Fontaine kể chuyện một con sói đứng đầu dòng suối, thấy con cừu non đang uống nước phía dưới, liền nổi giận buộc tội cừu làm đục nước. Cừu lễ phép thưa rằng mình đứng phía hạ lưu, nước chảy từ chỗ sói xuống, làm sao có thể khiến nước phía trên đục được? Sói liền đổi tội: Năm ngoái mày đã nói xấu tao. Cừu đáp: Năm ngoái con còn chưa ra đời. Sói bảo: Vậy thì anh mày. Cừu thưa: Con không có anh. Sói kết luận: Vậy thì một đứa nào đó trong nhà mày. Nói xong, sói tha cừu non vào rừng ăn thịt. La Fontaine đặt ở đầu truyện một câu nổi tiếng: « La raison du plus fort est toujours la meilleure. » Lý lẽ của kẻ mạnh bao giờ cũng là lý lẽ thắng thế.
Chính Tổng Thống Donald Trump đã lên tiếng cảnh cáo các dân biểu Cộng Hòa tại Hạ Viện rằng ông sẽ bị luận tội lần nữa nếu Đảng Cộng Hòa mất quyền kiểm soát Quốc Hội trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ. Vào ngày 6 tháng 1 năm 2026, trong một bài phát biểu kín tại hội nghị thảo luận chính sách của các dân biểu Cộng Hòa ở Kennedy Center, Trump nói với các nhà lập pháp rằng "Các bạn phải thắng trong cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ, bởi vì nếu chúng ta không thắng, thì... ý tôi là, họ sẽ tìm ra lý do để luận tội tôi. Tôi sẽ bị luận tội." Mới đây, tháng 10 năm 2026, Trump đã nhiều lần lập lại những cảnh báo và nhận định tương tự về khả năng bị luận tội lần thứ ba tại các cuộc mít tinh vận động tranh cử sau đó, khi cuộc bầu cử giữa nhiệm kỳ năm 2026 đang đến gần. Trong trạng thái quá tuyệt vọng, Trump đã quay xe 180 độ, khuyến khích cử tri bầu qua thư hay bầu vắng mặt, vì ông sợ nhiều cử tri Cộng Hòa sẽ không tham dự bầu cử.
Cuộc bầu cử giữa kỳ đã đến gần, và các cuộc thăm dò toàn quốc cho thấy Đảng Dân chủ đang nhỉnh hơn Đảng Cộng hòa về ý định bầu cử. Nếu xu hướng này tiếp diễn, Đảng Dân chủ có thể giành lại đa số ở Hạ viện, Thượng viện, hoặc cả hai viện. Tuy nhiên, số phận của Quốc hội không được quyết định bởi toàn thể cử tri, mà phần lớn tùy thuộc vào một số ít cuộc tranh cử gay go ở Hạ viện và Thượng viện. Theo Cook Political Report, hiện chỉ có 22 cuộc đua Hạ viện và 7 cuộc đua Thượng viện được xem là “ngựa ngang ngửa”, nghĩa là cả ứng viên Dân chủ lẫn Cộng hòa đều còn cơ hội thắng cử.
Đấu tố là hành quyết công khai không nhằm vào người bị tòa kết án. Nó nhằm vào đám đông. Nó dạy đám đông sợ hãi, vì ai cũng thấy mình có thể là người quỳ kế tiếp. Và nó biến đám đông thành đồng lõa: đứng xem, hô khẩu hiệu, thì cũng đã có phần trong đó.
Michel de Montaigne là một trong những triết gia, văn gia và chính khách tiêu biểu của thời kỳ Phục hưng Pháp, đồng thời được xem là người đặt nền móng cho thể loại tiểu luận (essay) trong nền văn học phương Tây. Ông sinh ngày 28 tháng 2 năm 1533 tại lâu đài Montaigne, vùng Périgord (nay thuộc tỉnh Dordogne, Pháp), trong một gia đình quý tộc giàu có. Dưới sự giáo dục chu đáo của người cha, Montaigne được nuôi dưỡng trong tinh thần nhân văn Phục hưng và sớm tiếp cận nền học vấn cổ điển. Trong những năm đầu đời, ông được giáo dục bằng tiếng Latinh, nhờ đó có điều kiện tiếp xúc trực tiếp với kho tàng triết học và văn học Hy Lạp – La Mã cổ đại.
Ở Hoa Kỳ năm 2026, chính quyền đang cân nhắc đưa cảnh hành quyết một tử tù bằng súng lên màn ảnh cho cả thế giới xem. Gần chín mươi năm sau khi từ bỏ những cuộc hành quyết công khai, nước Mỹ lại tính quay về với cảnh tượng thời trung cổ ấy. Nước Mỹ đã đưa người lên Mặt Trăng, chế tạo trí tuệ nhân tạo, mở ra những chân trời mới cho khoa học và kỹ thuật. Nhưng tiến bộ về kỹ thuật không bảo đảm tiến bộ về đạo đức. Một quốc gia có thể tiến rất xa trên một con đường, rồi quay đầu trên một con đường khác.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.