Hôm nay,  

Đốt Nhà Vì Bọ Đen

31/05/200800:00:00(Xem: 3947)
Bạn,

Theo báo Nông Nghiệp Việt Nam, nhiều ngày qua, trên địa bàn một số xã của tỉnh Bình Dương, bọ đen xuất hiện dày đặc trong nhà dân. Bọ đen "tấn công" con người, quấy nhiễu cuộc sống, có người bí quá đã phóng hoả tự đốt nhà mình nhằm "cạch mặt" bọ đen.  Báo Nông Nghiệp Việt Nam ghi nhận về thảm họa này qua đoạn ký sự như sau.

Tại một số xã, theo trình bày  của các  cư  dân, chưa bao giờ họ thấy nạn dịch bọ đen lại xuất hiện nhiều như năm nay. Hàng năm vào khoảng tháng 3 đến tháng 4, bọ đen tập trung bay về với mật độ dày đặc, còn năm nay ngay từ tháng 2 họ hàng nhà bọ đen đã ào về "tấn công"nhà dân, đậu kín đặc khắp nơi.Chúng bám thành từng mảng lớn đen đặc bên trong mái nhà, các vách tường, cột kèo và các đồ dùng ẩm mốc. Nhất là những ngày trời âm u, có mưa thì chúng càng bò ra, rơi xuống khắp nơi trên nền nhà, gầm giường, tủ... Nhiều gia đình đành chịu cảnh tối mù không dám bật đèn vì cứ sáng đèn là bọ đen bắt đầu bay loạn xạ.

Đặc biệt loại côn trùng lạ này gần đây xuất hiện ngày càng nhiều ở các huyện Bến Cát, Tân Uyên, đặc biệt là huyện Dầu Tiếng.  Dân địa phương thường gọi là "bọ đậu đen", vì toàn thân nó giống như hạt đậu và có màu đen.Theo người dân 3 năm nay, cứ  "đến hẹn lại lên" vào thời điểm này, bọ đen lại hàng đàn hàng lũ tấn công nhà dân. Cứ chập choạng tối, không biết từ đâu, bọ vù vù bay bu kín mọi nơi. Con bọ xịt ra mùi hăng hắc rất khó chịu và mùi còn lưu lại, năm sau cứ theo vết mà chúng đến. Vì vậy nhà nào có bọ rồi, phun xịt thuốc không hết thì chỉ có nước...bỏ nhà hoang hoặc đốt nhà rồi để qua "mùa bọ" năm sau mới dám xây. Và thực tế đã có những  gia đình vì "ngán" bọ nên đánh liều đốt nhà để "cạch mặt" bọ.

Chỉ lên trần nhà bị dỡ một góc toang hoác, đen ngòm, ông Bùi Thanh Hải, xã Minh Thạnh, huyện Dầu Tiếng, than: "Tôi vừa phải phá một góc trần nhà để hun khói đuổi bọ đi. Vậy mà sáng mai ra vẫn thấy bọ đen đặc. Hết cách rồi". Tối nào cũng vậy, vợ giữ chân thang, ông Hải lật đật leo lên, treo cái chậu to mù mịt khói cuống hạt tiêu cay nồng lên trần nhà xua bọ. Nhưng cũng chẳng ăn thua, sáng mai cả nhà dậy leo lên hốt hàng bao tải (dạng bao 50kg) bọ đen đem đi đốt hoặc chôn.

Bạn,

Cũng theo báo Nông Nghiệp VN, không riêng xã Minh Thạnh, hàng trăm hộ dân 4 xã Minh Tân,  Định Hiệp, An Lập, Thạnh An của huyện Dầu Tiếng cũng khốn khổ vì bọ. Có nhà sáng mai ra hốt đầy 3 xe  bọ đem đi chôn. Theo ủy ban xã Minh Thạnh, ở ấp  Đồng Xuân, có ông Lê Văn Thành  vì diệt mãi không hết bọ đen, hết cách bèn đốt luôn căn nhà của mình.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.