Hôm nay,  

Truyền Thuyết Thác Khói

17/05/200700:00:00(Xem: 4959)

Bạn,

Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Đắc Lắc, nằm cách trung tâm thành phố Ban Mê Thuột khoảng 30 cây số, có thác Dray Sáp  (mà tiếng Ê-đê gọi là thác Khói) có vẻ đẹp hùng vĩ, lung linh và huyền ảo, đã xứng danh với tên gọi là "Tây nguyên đệ nhất thác" với truyền thuyết  về  một cuộc tình thật đẹp  sắc dân Ê-đê Tây Nguyên. Báo Bình Dương ghi nhận toàn cảnh thác này và câu chuyện truyền thuyết qua đoạn ký sự như sau.

Tháp Dray Sáp là một trong những thắng cảnh thu hút khách du lịch đến với tỉnh Đắc Lắc.Thác có bề mặt trải dài hơn 500m và cao gần 20m chia làm 3 phần: thượng, trung và hạ thác. Mỗi năm vào đầu mùa mưa, dòng nước của con thác đổ ầm ầm, tung bọt nước ra xa khoảng 100m, đứng từ xa trông như khói bay mịt mù vì vậy người Ê-đê gọi là thác Khói. Có địa hình nằm trong một khu vực nhiều hang động, cây rừng, dây leo chằng chịt, bốn bề vang động âm thanh, cộng thêm đường lên thác quanh co, gập ghềnh với những tảng đá đầy rêu phong. Từ đó thác Khói càng lung linh, kỳ ảo khiến du khách thêm nức lòng với hình ảnh bạt ngàn của Tây nguyên đầy huyền thoại. Chút mờ ảo của dòng thác Dray Sáp mênh mang, ngút ngàn quanh năm không khỏi khiến du khách phải chạnh lòng về truyền thuyết của mình.

Chuyện kể rằng: Thuở xa xưa có nàng con gái tên H' Mi, ngày ngày cùng người yêu lên rừng đốn cây làm rẫy bên nhau. Một hôm, trong lúc hai người ngồi nghỉ chân bên một tảng đá, bỗng có một con quái vật đầu to như quả núi, mắt lớn tựa nồi đồng, răng nhọn, râu dài, toàn thân có vảy lấp lánh như bạc, xuất hiện trên bầu trời rồi bắt đầu sà xuống đầu đôi tình nhân đang ngồi. Con quái vật cắm sâu cái vòi xuống mặt đất, tạo thành cột nước khổng lồ phun lên, nó xòe đôi cánh bay lượn mấy vòng phun nước tạo thành một cơn mưa lũ dữ dội rồi biến mất. Cô gái trong phút giây khiếp đảm bỗng tan biến vào lớp mây mù, còn chàng trai biến thành một gốc cây lớn, cắm sâu vào ghềnh đá nằm bên dòng suối có tiếng nước buồn như tiếng khóc.

Bạn,

Cũng theo báo Bình Dương, chỗ ấy ngày nay là thác Dray Sáp (thác Khói), nơi gặp nhau của hai dòng sông Krông Knô và Krông Ana và người Ê-đê gọi là sông chồng, sông vợ về truyền thuyết một mối tình đẹp ẩn hiện giữa làn nước sương khói mênh mông.

Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
Có những lằn ranh khó phân biệt nổi. Đó là lằn ranh của tâm ý, giữa thiện và ác, thí dụ như khi đốt tiền của người khác. Đứng về mặt kinh doanh, người ta nói đó là vỡ nợ, khi doanh nhân không trả nợ nổi nữa. Nhưng có thật hay không, khi người ta gom đủ thứ tiền thiên hạ và xài cho những thứ không ai kiểm soát nổi – và có người gọi đó là lừa đảo.
Không phải Tết nào cũng vui, không phải tỉnh nào cũng vui, không phải nghề nào cũng vui.
Hình như không ai đo lường chính xác có tỷ lệ bao nhiêu công chức ngồi chơi tà tà...
Đúng như vậy. Nhiều trí thức bây giờ đã nói thẳng là cũng muốn đa đảng.
Chuyện rất lạ: các vị sư ni đã nhiều lần nói rằng cúng sao giải hạn không nằm trong giáo lý nhà Phật, nhưng các chùa Hà Nội vẫn tưng bừng nhận ghi danh làm dịch vụ để gọi là giúp dân cúng sao để giải hạn xấu.
Công chức ngồi chơi là muôn đời nói hoài, sửa hoài không nổi, chỉ vì ngồi chơi trong công sở phải là người có thế lực. Bởi vậy mới có chuyện, theo một quan chức trên báo Dân Trí rằng: “Khó xử công chức 'cắp ô' con ông cháu cha.”
Bây giờ thì bánh chưng đã đi khắp thế giơi rồi. Đơn giản vì đồng bào đang sống nhiều nơi trên thế giới, và nhiều nơi không có cộng đồng Việt đông đảo, hay là có nhưng không ai làm chuyện nấu bánh chưng nữa - một việc làm nặng nhọc nhưng không chắc đã có bao nhiêu lợi tức khi so với nhiều việc khác ở hải ngoại.
Đó là chuyện nghe hoài, nghe khắp nơi rồi: ăn thứ gì cũng sợ dính nhằm hóa chất độc. Dĩ nhiên, đây nói là dân thường thôi, không kể chuyện quan quyền hay đại gia, vì đó là tiêu chuẩn khác rồi.
Làm sao bây giờ, khi chúng ta nhìn thấy hàng khối tiền ném qua cửa sổ?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.