Hôm nay,  

‘Cuộc Chiến’ Phòng Trà

26/05/200700:00:00(Xem: 5192)

Bạn,

Theo  báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, các hoạt động nghệ thuật luôni bao trùm cả yếu tố thương mại nên thị trường kinh doanh phòng trà cũng rất khốc liệt. Mỗi phòng trà đều phải tìm ra những "chiêu thức"  riêng  để tăng doanh thu,  và "cuộc chiến" phòng trà đã xảy ra như ghi nhận của báo SGGP qua đoạn ký sự như sau.

 Mỗi phòng trà phải trang bị cho mình những "chiêu" riêng hòng thu hút khán giả. Chẳng hạn, phòng trà Sóng Nhạc cố gắng xây dựng những chương trình ca nhạc chủ đề, đêm tác giả tác phẩm. Tất nhiên, với thị hiếu của khán giả TPSG, những đêm nhạc đặt nặng chất kinh viện hoặc thể nghiệm lạ lẫm như Tùng Dương không đem lại nhiều hiệu quả về doanh thu. Tuy vậy, đây chính là cách tạo nên thương hiệu của phòng trà, như lời ông Nguyễn Tuấn (biên tập của phòng trà Sóng Nhạc) tâm sự. Trong khi đó, hướng đến đông đảo khán giả, phòng trà Không Tên lại theo hướng tập trung ngôi sao. Không thuần về những đêm nhạc chủ đề hoặc giọng ca ngôi sao, nhiều phòng trà chọn hướng đi: tập trung những giọng ca  bảo đảm chất lượng. "Không phải ai cũng được mời biểu diễn tại phòng trà", đó là câu khẳng định của hầu hết các chủ phòng trà. Bởi khán giả đến phòng trà yêu cầu được nghe hát nhiều hơn mong muốn chiêm ngưỡng thần tượng. Nhiều ý kiến cho rằng, so với giọng ca ngôi sao như Quang Dũng thì Xuân Phú, Thụy Long,... không hề thua kém. Thế nhưng nếu so với mức cát sê hơn 10 triệu đồng cho một đêm diễn của Quang Dũng thì mức cát sê hơn 100 ngàn đồng của Đức Minh, Quang Minh, Xuân Phú, Thụy Long, Mỹ Dung, Vân Khanh quả là có phần bất công.

Nhưng cái gì cũng có lý của nó. Nhạc sĩ Lê Quang (chủ phòng trà Không Tên) giải thích: "Mức cát sê của ca sĩ phụ thuộc vào độ thu hút khán giả của họ. Với những giọng ca ngôi sao như Đàm Vĩnh Hưng, Mỹ Tâm, Quang Dũng, bản thân họ đã có một lượng khán giả nhất định. Chính vì vậy, thường với những đêm nhạc này phòng trà không lo việc vắng khách hoặc lỗ". Ngay bản thân những giọng ca phòng trà, hầu hết đều thừa nhận họ vốn thuộc tuýp người an phận hoặc ít nhất không có nhiều cơ hội trỗi dậy thành ngôi sao. Chính vì vậy, phòng trà chính là nơi tạo công ăn việc làm ổn định và an toàn nhất. Ca sĩ Quang Đại (giọng ca hát nhạc Pháp rất được yêu thích hiện nay) nói: "Là ngôi sao, một sô có thể được nhận 10 triệu đồng nhưng có khi cả tháng họ mới hát 1 sô. Trong khi đó, chúng tôi có thể hát thường xuyên mỗi đêm. Tính ra cát sê hàng tháng chúng tôi cũng không thua kém ngôi sao là mấy".

Bạn,

Cũng theo báo SGGP,  ca sĩ hát phòng trà không phải nửa năm làm (mùa nắng) nửa năm nghỉ (mùa mưa) như nhiều ca sĩ khác mà biểu diễn đều đặn hàng đêm bất kể mưa hay nắng. Một ca sĩ thổ lộ: "Trầm lặng là điểm nổi bật của ca sĩ phòng trà. Có thể nói họ an phận cũng đúng mà nói rằng họ làm biếng cũng chẳng sai. Hàng đêm, được hát với một lượng khán giả (có thể ít thôi) ủng hộ mình, thế là đã quá đủ".

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.