Hôm nay,  

Dòng Suối ‘nước Đen’

15/07/200900:00:00(Xem: 4351)
DÒNG SUỐI ‘NƯỚC ĐEN’
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Đồng Nai,  hầu hết những con suối ở  thành phốBiên Hòa và huyện Long Thành đều đổ ra sông Đồng Nai. Những con suối này đã và đang bị ô nhiễm nặng bởi nước thải từ các công ty, nước và rác thải chăn nuôi. Riêng tại huyện Long Thành,  trước đây, người dân ở 2 xã Tam Phước và An Phước  thường sử dụng nước ở suối Nước Trong để tắm rửa, nấu ăn. Còn hiện nay, dòng suối bị đổi tên thành "suối nước đen", nước bốc mùi rất nặng khiến tôm cá, cây cối quanh suối sống không nổi. Báo Đồng Nai ghi nhận thực trạng này như sau.
Hơn 20 năm sống cạnh suối Nước Trong, ông Bùi Hồng Khuê (ở ấp 7, xã An Phước) cho biết, trước đây con suối này nước trong vắt, tôm cá rất nhiều. Thế nhưng, 5 năm trở lại đây, nước suối ô nhiễm nặng, tôm cá không sống nổi. Chỉ tay lên mái tôn trước nhà, ông Khuê nói: "Đến tôn thiếc còn chịu không nổi, thì thử hỏi làm sao con người chịu đựng được" Cái giếng nước ngầm ở cạnh suối 3 năm nay bị nhiễm bẩn, không dùng được, nhà tôi phải mua nước lọc dùng quanh năm". Ở bên kia suối,   gia đình ông Nguyễn Diệp Anh (thuộc ấp Long Đức 3, xã Tam Phước) cũng chịu tình cảnh tương tự. Ông Anh  than: "Tôi sống ở đây đã lâu. Hồi trước, tôn lợp nhà đến 10 năm vẫn còn nguyên, nhưng nay mới lợp năm trước năm sau đã gỉ sét, đụng vào là rã ra từng mảnh". Còn bà Nguyễn Thị Vắng, một người dân ở gần đó nói: "Gần đây, xóm này có mấy người ở cạnh con suối chết do bị ung thư. Nhiều người khác thì bị viêm xoang, bệnh tật liên miên. Không biết có phải do suối nước độc này gây ra"".

Khuya ngày 8 tháng7 vưà qua, phóng viên đã "đột nhập" vào và chứng kiến lượng nước thải từ các công ty ra suối khá mạnh khiến bọt đụn lại thành từng mảng trắng xóa, bốc mùi hôi thối nồng nặc. Nhiều người dân ở ấp 1 và ấp 2 cho biết, cứ cách 3-4 đêm là dòng suối lại chuyển màu và bốc mùi hôi nồng nặc. Điển hình như tối 27-6 vừa qua, nước thải công nghiệp từ thượng nguồn xả ra thì ngay lập tức dọc dòng suối tôm cá nhảy nhào ra chết. Ông Huỳnh Văn Lang, nhà ở gần suối Nước Trong (đoạn hạ nguồn) nói: "Tôi sống cả đời ở đây nên biết rõ lắm. Hồi trước suối này là nguồn nước tắm rửa, giặt giũ, tưới tiêu của hầu hết nông dân ở đây. Còn bây giờ lội xuống suối một chút về là bị ngứa rất dữ, mấy đứa nhỏ xuống suối bắt cá về đều bị lở loét da thịt".
Bạn,
Cũng theo báo Đồng Nai,  toàn  xã An  Phước có 350 hécta vườn cây ăn trái với các loại đặc sản nổi tiếng như: sầu riêng, măng cụt, dâu, bòn bon. Không ít nông dân ở nay kiếm sống nhờ các vườn cây ăn trái này. Thế nhưng, 3 năm trở lại đây, vườn cây ở các ấp 1, 2, 5, 6... lần lượt bị rụng lá, héo đọt, không ra hoa, đậu trái, thối rễ và chết yểu. Song, nỗi lo lớn hơn của cư dân ở đây là: rồi đây nước từ con suối sẽ ngấm vào mạch nước ngầm và sẽ ảnh hưởng vào sức khỏe của người dân.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.