Hôm nay,  

‘Chạy Đua’ Cùng Xăng

06/03/200800:00:00(Xem: 3976)

Bạn,

Theo ghi nhận của báo Sài Gòn,  cứ sau mỗi lần xăng tăng giá, giá cả thị trường tại VN, nhất là ở các thành phố lớn,  lại "leo thang" Sau ngày 25/2/2007, khi xăng tăng thêm 1 ngàn 500 đồng/lít (khoảng 10%) thì lương thực, thực phẩm đồng lọat tăng giá. Các doanh nghiệp sản xuất, kinh doanh, công ty vận tải, các chợ... cũng rục rịch lên giá mới cho các hàng hoá, dịch vụ của mình. Tại Đà Nẵng, trung tâm thương mại của miền Trung, tình hình thị trường bị tác động nhiều do giá xăng tăng như ghi nhận của báo Dân Trí qua đoạn ký sư như sau.

Kể từ trước Tết Nguyên đán, liên tiếp nhiều đợt tăng giá khiến người tiêu dùng "chóng mặt". Người dân chưa kịp quen với đợt tăng giá này, đợt "leo thang" mới đã lại xuất hiện.

 Dạo một vòng quanh các khu chợ, trung tâm thương mại ở Đà Nẵng, không khí mua bán có vẻ chùng xuống. Người mua thì kêu giá cao quá trời, người bán thì than hàng ế ẩm. Chị Vân, chủ một cửa hàng gạo trong chợ Hoà Khánh (Đà Nẵng) cho biết: Hầu như các loại gạo sau đợt tăng xăng vừa rồi đều "đội giá", tăng từ 3-5 ngàn đồng/yến. Chợ này chủ yếu phục vụ sinh viên và công nhân, là những người có thu nhập thấp, nên hầu như các "thượng đế" đều không kham nổi mức giá mới, sức mua kém hẳn.

Các cửa hàng cá cũng thưa khách hơn. "Người dân vẫn mua cá ăn nhưng họ mua cầm chừng chứ không dám mua nhiều như trước đây. Nhiều người không dám mua những loại cá ngon, cá đắt tiền", chị Hương, một người bán cá ở chợ Hoà Khánh, cho biết. Hàng trái cây cũng "cất cánh" theo xăng. Hầu như các loại trái cây đều tăng từ 2-3 ngàn đồng/kg. Các loại rau cũng không chịu kém cạnh, rục rịch lên giá mới. "Hiện chúng tôi vẫn bán theo giá cũ nhưng chắc rồi cũng phải tăng chứ không lẽ chở hàng bằng xe đạp à"", một người bán rau quả trong chợ than.

Hầu hết những tiểu thương đều cho rằng, ngoài việc tăng giá chung trên thị trường, hàng hóa còn bị đội giá thêm vì đều được vận chuyển bằng xe máy, ô tô, có liên quan trực tiếp đến giá xăng dầu.Ở các siêu thị, giá cả tăng chậm và "dễ thở" hơn bởi các trung tâm mua bán lớn luôn có nguồn hàng dự trữ; hơn nữa các nhà phân phối cũng chỉ có thể tăng giá khi đã kết thúc hợp đồng cũ. Cũng vì lý do này mà nhiều người dân đã chọn siêu thị thay vì đến chợ như trước đây.

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, về giao thông vận tải, nhiều đại diện của các công ty vận tải liên tỉnh đóng trên địa bàn Đà Nẵng đều cho rằng sẽ phải tăng giá vé nếu không muốn lỗ nặng, vì đặc thù của hoạt động xe khách là chạy theo giờ cố định, dù ít hay nhiều khách cũng cứ đến giờ là phải xuất bến.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.