Hôm nay,  

Học Sinh Bỏ Học

05/03/200800:00:00(Xem: 4499)

Bạn,

Theo báo Sài Gòn dẫn thống kê của ngành giáo dục cho biết, hiệu suất đào tạo bậc trung học phổ thông trên địa bàn thành phố Sài Gòn trong 3 năm (2005, 2006 và 2007) đạt 74.59%. Biểu số này cho thấy, sau 3 năm học, có hơn 12 ngàn học sinh nghỉ học, trong đó lớp 12 có hơn 900  học sinh. Về bậc trung học cơ sở (lớp 6-9), chỉ riêng lớp 9 trong năm học 2006 - 2007, số học sinh nghỉ học hơn 2 ngàn 500. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.

Tại trường Trung học phổ thông Nguyễn An Ninh, có em N.T.T, học sinh lớp 10, cha thì bỏ nhà đi biền biệt mấy tháng nay, mẹ đau ốm thường xuyên, T trở thành trụ cột chính của gia đình. Ngoài giờ học, em phải phụ bán cà phê, bán trà sữa. Khủng hoảng và mệt mỏi, kết thúc học kỳ 1, T. quyết định nghỉ học. Trường đến nhà vận động T. trở lại trường, nâng mức học bổng hỗ trợ trước đó từ 50 ngàn đồng/tháng lên 400 ngàn đồng/tháng. N.T.T. đến lớp được vài bữa lại nghỉ tiếp. Đầu tháng 1/ 2008, nhiều thầy cô ngỡ ngàng khi em nghỉ một hơi 2 tuần lễ. Dù có thêm học bổng của quận  cấp 500 ngàn đồng/tháng (tổng cộng một tháng em có 900 ngàn đồng tiền học bổng), nhưng mẹ em vẫn băn khoăn vì khi em đi học, ai sẽ lo cho người em kế" Vậy là để vận động cô học trò trở lại lớp, Trường phải "bao cấp" luôn cả chi phí điện, nước cho nhà T.

Trên đây chỉ là một trong số ít trường hợp thành công trong việc giành giật lại học trò trước cuộc sống mưu sinh. Số học sinh nghỉ học từ đầu năm đến nay ở Trường  Trung học phổ Nguyễn An Ninh có 30 học sinh, con số chưa bằng cùng kỳ năm ngoái nhưng cũng đã làm nhà trường nóng ruột. Tương tự, ở Trường Trung học phổ thông Nguyễn Hữu Thọ có 57 học sinh, trung học phổ thông Hàn Thuyên: 24  học sinh, trung học phổ thông Ngô Gia Tự: 27 HS... Đây chưa phải là những con số cuối cùng vì càng gần cuối học kỳ 2, tỷ lệ  học sinh nghỉ học sẽ càng tăng.

Bạn,

Báo SGGP cho biết, theo hiệu trưởng các trường, có nhiều nguyên nhân dẫn đến tình trạng  học sinh nghỉ, bỏ học: kinh tế gia đình khó khăn; cha mẹ đổ vỡ, con cái không được quan tâm; học sinh có học lực trung bình, yếu không nắm vững kiến thức căn  bản. Học sinh không thích đi học, trốn học nhiều lần dẫn đến mất căn bản trầm trọng. Hiệu trưởng trường Nguyễn An Ninh  nói: "Hầu hết  học sinh nghỉ học vì hoàn cảnh gia đình khó khăn. Trường có mở lớp phụ đạo miễn phí cho những học sinh yếu kém nên số  học sinh nghỉ vì lý do này rất ít".

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.