Hôm nay,  

Sống Theo Con Nước

12/03/200900:00:00(Xem: 4916)

SỐNG THEO CON NƯỚC

Bạn,
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn có hàng trăm con kênh, rạch. Môi trường ở những nơi này đang trong tình trạng báo động đỏ. Nhưng đây lại là chốn mưu sinh của không ít người. Họ là những gia đình thương hồ, hầu như quanh năm suốt tháng lênh đênh trên dòng nước. Mỗi chiếc ghe con thuyền mang một hoàn cảnh, nhưng tất cả những con người sống trên nó đều có một điểm chung là nghèo như ghi nhận của báo Thanh Niên qua đoạn ký sự như sau.
Không biết từ bao giờ, bờ kênh Lò Gốm (đường Lò Gốm,  phường 3, quận 6) và Bến Bình Đông (quận 8) đã mọc lên những khu  "chợ nổi". Hàng hóa, chủ yếu là nông sản, từ các tỉnh miền Tây được tập trung về đây rồi tỏa đi khắp các ngả đường thành phố. Anh Nguyễn Văn Hải, quê ở Phụng Hiệp (Hậu Giang) cho hay, vợ chồng anh đã làm nghề mua bán ở Bến Bình Đông hàng chục năm nay. Mùa nào thức nấy, anh đưa trái cây từ miền Tây Nam Bộ về thành phố, không có trái cây thì chở than củi. Chuyến nào hàng bán chạy thì anh cặp Bến Bình Đông vài ba ngày rồi xuôi về sông Hậu; còn hàng ế thì phải ở lại cả tuần.Anh Hải tâm sự: "Không đất sản xuất đành chấp nhận cuộc sống thương hồ, rày đây mai đó. Cực khổ, vợ chồng tui không sợ, nhưng sợ nhất là ở dưới quê hai đứa nhỏ thiếu vắng bàn tay chăm sóc và dạy dỗ của cha mẹ."


Cặp bên mé thuyền của anh Hải là thuyền của vợ chồng chị Lâm Thị Thoại Lê cùng với hai đứa con nhỏ (đứa lớn 10 tuổi, nhỏ 4 tuổi). Chị Lê quê ở huyện Châu Thành, tỉnh Bến Tre, từ nhỏ đã theo cha mẹ lênh đênh khắp các tuyến sông mua bán kiếm sống. Khi trưởng thành, lập gia đình, chị cũng lấy thuyền làm nhà. Ịể cuộc sống ổn định hơn, gia đình chị đã cắm sào trên Bến Bình Đông hơn chục năm nay.Chiếc thuyền của gia đình chị Lê chắp vá khắp nơi. Ấy vậy mà theo chị, gia đình chị còn hơn nhiều gia đình ở Bến Bình  Đông này. Bởi  trung bình mỗi chuyến hàng anh chị cũng kiếm được vài trăm đến hơn triệu đồng, còn nhiều gia đình khác làm cả ngày may mắn lắm cũng chỉ đủ ăn. Ở đây, thứ gì cũng đắt đỏ, nhất là nước sinh hoạt. Một phi nước giá 10 ngàn đồng. Mỗi gia đình một ngày tiết kiệm lắm cũng mất đứt 15 đến 20 ngàn đồng tiền nước sinh hoạt& Số tiền này thật không nhỏ so với thu nhập của họ.
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên,ở bến Bình Đông, có không ít gia đình do thuyền cũ quá không thể đi xa được nên nó chỉ là chỗ che mưa che nắng. Thuyền không chạy, coi như mất cần câu cơm, một số lên bờ bốc vác thuê ở các kho hàng trên bến, số khác phải lấy lại hàng của bạn thương hồ, thu nhập đương nhiên là ít hơn.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.