Hôm nay,  

Chuyện Lạ Ở Cần Thơ

29/04/200500:00:00(Xem: 6314)
Bạn,
Tại miền Tây có 1 cư dân 63 tuổi, ăn chay trường từ năm 22 tuổi, đến năm 49 tuổi thì không thích ăn cơm, và hơn 13 năm qua, hàng ngày chỉ uống trà đá đường mà vẫn khỏe mạnh. Cư dân này tên là Phan Tấn Lộc, thường gọi là Ba Nhị, cùng vợ con sinh sống ở thành phố Cần Thơ. Báo Tiền Phong viết về chuyện lạ này như sau.
Năm nay ông Ba Nhị đã 63 tuổi và ông không ăn cơm từ lúc 49 tuổi, song vẫn khỏe mạnh, lao động bình thường.Tại Cần Thơ, căn nhà của ông Lộc xây khang trang nằm giữa khu vườn rợp bóng cây. Ông cùng vợ làm nghề nông. Ông Lộc có nước da hơi xanh nhưng dáng người mạnh khỏe, lanh lẹ. Ông kể với phóng viên rằng năm 22 tuổi ông đã ăn chay trường, đến năm 49 tuổi tự nhiên không thích ăn cơm nữa. Mỗi ngày ông chỉ ăn vài miếng dừa khô, kéo dài khoảng 3 năm thì dừa khô cũng không muốn ăn. Ông lại chuyển sang kẹo đậu phộng và uống cà phê đá nhưng cũng chỉ ít lâu thì những thứ này trở nên nhạt nhẽo. "Từ đó, hằng ngày tôi chỉ uống trà đá đường, thỉnh thoảng hái nắm rau tập tàng trong vườn nấu bát canh húp là xong. Hơn 13 năm nay, tôi không ăn cơm, thời kỳ đầu phải đi đám giỗ đám quải, mời mọc quá làm chút đỉnh bánh trái là mệt mỏi, khó thở nên tôi không dám ăn gì cả".

Bà Bùi Thị Nhị, vợ của ông Lộc, cho biết khi ông đột ngột nghỉ ăn cơm, gia đình rất lo sợ, đưa ông đi chữa ở Bệnh viện Cần Thơ hơn 3 tháng, các bác sĩ cho là rối loạn tiêu hóa nhưng chữa không lành. Sau đó, bà con xóm giềng lại nghi ngờ mắc bệnh này bệnh nọ, chỉ chỗ chữa bệnh. Chỉ đâu gia đình theo đó, đi nhiều nơi, tốn kém nhiều tiền của mà bệnh không khỏi, ngày càng thấy nặng hơn, từ sợ cơm dần dần sợ cả bánh trái. Chữa riết không khỏi mà thấy sức khỏe của ông không sao, vẫn lao động bình thường thì gia đình vợ con cũng yên tâm, không lo lắng chữa chạy gì nữa. Bà Ba Nhị cười kể tiếp: "Lúc ông thích ăn dừa khô, liếp dừa ở nhà không đủ cho ông ăn, tôi phải về nhà cha mẹ đẻ xin dừa khô cho ông ăn. Lúc ông chuyển qua uống cà phê đá thì tôi mua cà phê về cho ông tự pha lấy. Nay ông thích uống trà đá đường thì tôi mua đá cục về để dành cho ông uống. Tất cả đều phải tự ông làm lấy, không phiền đến vợ con. Mỗi ngày ông uống khoảng nửa lít trà đá đường".
Bạn,
Cũng theo TP, gia đình hàng xóm của ông Ba Nhị là ông Phạm Văn Bỉ cho biết: "Chuyện ông Lộc không ăn cơm từ nhiều năm nay thì tôi đã biết. Từ hồi sợ cơm, ông Ba Nhị luôn ở nhà không bao giờ dám đi đám tiệc vì sợ bị mời ăn. Đến nhà ai mà mời ông ăn uống là ông kiếm cớ lẻn ra về ngay, ông kêu ăn vào là người mệt lắm. Thế nhưng làm ruộng với tôi thì không bao giờ ông Ba Nhị kêu mệt. Từ hồi không ăn cơm, tóc ông Ba Nhị cũng tự nhiên xanh mượt hơn, chẳng hiểu vì sao", Mặc dù nhiều năm không ăn cơm nhưng ngày nào ông cũng ra vườn ra ruộng, làm việc nhà nông."

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.