Hôm nay,  

Vượt Lũ Đến Trường

11/09/200900:00:00(Xem: 3995)

Vượt Lũ Đến Trường

Bạn,
Những ngày vưà qua, mưa lũ đã tàn phá, gây thiệt hại nặng  nhiều địa phương ở miền Trung. Trên địa bàn tỉnh Quảng Ngãi, tại các xã  miền núi, nước sông dâng cao, học sinh  đã  vượt lũ đến trường trên những chiếc bè tự tạo.  Báo điện tử VTC New ghi nhận về những cảnh tượng qua sông vô cùng nguy hiểm của học sinh và người dân ở  một  xã thuộc huyện miền Ba Tơ, tỉnh Quảng Ngãi qua đoạn ký sự như sau.
Trong những ngày mưa lũ vừa qua, phóng viên trở lại xã Ba Dinh, đoạn ngã ba sông Tô và suối nước Lô,chứng kiến những cảnh qua sông "thót tim" của nhiều người dân. Nước sông Tô dâng cao có nơi hơn 1m, nhưng người dân và học sinh vẫn phải qua sông. Phần lớn là học sinh và giáo viên tham gia dạy và học ở 2 thôn vùng cao của xã Ba Dinh và xã Ba Giang.
Thấy được nhu cầu này, thanh niên địa phương đã dùng 4 ruột xe hơi, đóng ván thành bè và 4 thanh niên khoẻ mạnh cùng kéo, đẩy bè qua lại sông. Mỗi người qua sông thì thu 2 ngàn đồng và học sinh thì không thu tiền.


Anh Phạm Văn Sôn, thanh niên xã Ba Dinh, bên chiếc bè tự tạo vừa đưa khách cập bờ nói với  phóng viên rằng: "Thấy bà con đi lại nhiều nên thanh niên chúng mình làm bè này để chuyển khách sang sông. Nếu là người qua lại thì lấy 2 ngàn đồng, xe Honda lấy 5 ngàn đồng và học sinh thì miễn phí, không thu tiền. Được biết hàng ngày có đến 200 người qua lại con sông này. Một số trường hợp người dân qua lại vì tiếc tiền đã liều mạng lội sông, có lúc nước lên đến hơn 1m và chảy xiết nhưng vẫn lội.
Cô Phạm Thị Phách, giáo viên Trường mầm non Ba Dinh, được phân công giảng dạy tại điểm trường Gọi Lô, hằng ngày phải qua lại con sông này 2 lần cho biết: "Vẫn biết qua sông khi nước lớn trên những chiếc bè tự tạo của thanh niên địa phương là rất nguy hiểm, nhưng đành phải đi, vì nhiệm vụ đã phân công".
Bạn,
Cũng theo báo VTC News, trước thực trạng trên, phóng viên đã gặp 1 viên chức tên là Trịnh Xin, phó chủ tịch UB xã Ba Dinh. Viên chức này cho biết: "Xã đã có biện pháp là những lúc mưa lớn, nước chảy xiết thì không cho vận chuyển hành khách qua sông. Khi thời tiết tạm ổn thì mới cho đưa khách qua lại.Vì nhu cầu và điều kiện công tác nên cũng phải đành lòng, dù  uỷ ban xã cũng biết việc đi lại như thế này là rất nguy hiểm. Mong rằng các cấp, các ngành cần có những giải pháp hữu hiệu hơn như đầu tư xây dựng cầu vượt lũ để người dân qua lại đảm bảo an toàn hơn".

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.