Hôm nay,  

Trường Trôi, Bụng Đói

28/10/200900:00:00(Xem: 3188)

Trường Trôi, Bụng Đói

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại tỉnh Kon Tum, sau gần 1 tháng cơn bão, lũ số 9 đi qua, đến ngày 24 tháng10 vưà qua, hơn 50% trong tổng số 8,340 học sinh của huyện Tu Mơ Rông, mới  trở lại trường học. Nhưng ở nhiều địa phương, trường học giờ cũng chỉ là lán trại tạm dựng vội bên đồi. Kéo dài việc trở lại trường này là do có nơi đường sá bị hư hỏng,  giao thông trở ngại, có xã thì bị trôi mất trường và hàng trăm học sinh bị mất nhà, mất sạch luôn áo quần, sách vở, và ở trong tình trạng chờ cứu đói như  ghi nhận của báo Lao Động qua bản tin như sau.
Sự học ở Tu Mơ Rông lại điêu đứng bên bờ thách thức mới: Thiếu trường lớp, sách vở, áo quần và gạo muối cho các em học trò nhỏ...Hàng chục ngàn cuốn vở mới tinh từ Quỹ Tấm lòng vàng Lao Động đã vượt gần 400km đường Trường Sơn trong mưa lũ để đến với học sinh, đã phải gửi lại  thành phố Kon Tum. Đường vào các xã, bản làng vùng cao của huyện Tu Mơ Rông trắc trở bởi núi lở, sụt trượt khắp nơi nên đoàn cứu trợ phải ưu tiên mang áo quần, gạo tiền vào trước. Hầu hết các đoàn cứu trợ khác, khi vào Tu Mơ Rông cũng lâm cảnh tương tự. Trước nhu cầu bức thiết là thiếu ăn, thiếu mặc bên cạnh việc thiếu điều kiện đến trường thì lựa chọn ưu tiên phải cứu đói trước.


Ông Trần Viết Huê, hiệu trưởng Trường Tiểu học xã Ngọc Yêu, đề nghị: "Mong các anh tìm cách kêu gọi, vận động học sinh các trường ở thành phố, những nơi có điều kiện tốt hơn quyên góp áo cũ để ủng hộ cho học trò của tôi. Bên cạnh cái đói, các em đang lạnh lắm".
Theo  ông Huê, ngoài 153 nhà dân bị lũ cuốn trôi, hư hỏng ở Ngọc Yêu thì 1 trường tiểu học cụm Ba Tu 3 đã mất dấu tích trong bùn đất, trụ sở Trường Tiểu học - Mầm non Ngọc Yêu ở Long Lây thì không bị trôi, nhưng đang trước nguy cơ sạt lở, núi đè bất cứ lúc nào.
Trưởng phòng Giáo dục huyện Tu Mơ Rông  Nguyễn Thanh Tịnh cho biết: "100% số trường học đã tổ chức giảng dạy lại. Hàng trăm học sinh đến trường bằng tay không. Nhà đã trôi, thì không cơm ăn, áo mặc, nói gì đến sách vở. Tất cả mọi sự giúp đỡ đến  ngành giáo dục  huyện Tu Mơ Rông hiện nay đều rất cần thiết."
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động,viên trưởng phòng Giáo dục huyện Tu Mơ Rông  cho  biết thêm: "Các trường ở huyện Tu Mơ Rông bao nhiêu năm đứng trước thách thức là duy trì sĩ số học sinh đến trường. Nhưng, bão lũ vừa qua lại "xoá sổ"  mọi cố gắng của các giáo viên miền núi."  Và như thế thì  việc tiếp tục vận động trẻ em đến trường trong bối cảnh hiện nay lại vô cùng khó khăn.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.