Hôm nay,  

Tan Tác Đàn Chim Sếu

12/02/201000:00:00(Xem: 3740)

Tan Tác Đàn Chim Sếu

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, cuối tháng 12 năm vưà qua, tỉnh Kiên Giang đã đón mùa chim sếu bay về sớm hơn thường niên gần 1 tháng. Thông tin này khiến Hội Sếu quốc tế vui mừng.  Thế nhưng, niềm vui ấy đã vụt tắt trong những ngày đầu năm 2010. Đó là khi hàng chục xe cơ giới ầm ĩ đào bới ngay khu vực bãi ngủ, kèm thêm những chiếc bẫy xua đuổi khổng lồ đua nhau mọc lên sát nách bãi ăn. Tất cả như dồn đẩy loài chim có tên trong "Sách đỏ thế giới" vào tình trạng... hết chốn nương thân. Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Một năm trước, sếu đầu đỏ phải rời bỏ Kiên Giang sớm hơn thường niên trên 1 tháng, chỉ vì bãi ăn bị băm nát bởi nạn "giành đất" của những người dân nghèo. Còn giờ đây, vì lợi nhuận, những  doanh nghiệp lắm tiền nhiều của đã tiếp tục bới tung và xé nát cả nơi ăn lẫn chốn ngủ của chúng. Mọi khả năng can thiệp để cải thiện gần như không còn... Phóng viên trở lại cánh đồng Đồng Hòa, xã Phú Mỹ, huyện Giang Thành sau 1 năm nơi đây xảy ra sự kiện nóng bỏng: "Giành đất với sếu" ngay 2 bãi ăn chính của chúng. Vì chén cơm manh áo, nhiều người dân nghèo đã xông vào khu vực bảo tồn này đào đắp trên 5,000m bờ bao, rạch nát diện tích 36,000m2, khiến sếu đầu đỏ phải rời bỏ Kiên Giang ra đi sớm hơn thường niên trên 1 tháng.


Sau 1 năm, sự phát triển tự nhiên của cây cỏ vẫn chưa xóa hết những hầm hố trên mặt đất để đủ "xốc lại" niềm tin với loài chim nổi tiếng nhạy cảm này thì vùng trời nơi đây tiếp tục bị xé nát bởi những chiếc bẫy xua đuổi, mà một doanh nghiệp được giao đất nuôi tôm sát vách với bãi ăn của sếu đã dựng lên. Doanh nghiệp này đã tạo ra một "rừng lưới" trên toàn bộ diện tích nuôi tôm với quy mô khổng lồ. Theo giải thích của doanh nghiệp, việc làm này là để xua đuổi chim cồng cộc phá hại tôm, nhưng theo ông Hà Trí Cao, đại diện  Bản quản lý Dự án bảo tồn đồng cỏ bàng Phú Mỹ, thì tác động của "rừng lưới" không chỉ dừng lại ở đó.
Sếu đầu đỏ là loài chim nhạy cảm hơn chim cồng cộc gấp nhiều lần nên một khi chim cồng cộc sợ, không dám đáp xuống thì chim sếu càng không dám đến gần. Thậm chí, chúng còn sợ đến chết khiếp "do toàn bộ lưới được đan bằng dây nylon dễ phát ra ánh sáng lấp loáng dưới mặt trời, nên lưới đuổi chim ở đây còn "độc hại" hơn cả bẫy xua đuổi.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, sau hơn 1 tháng trở về, sếu vẫn không một lần dám ghé bãi ăn đã gắn bó nhiều năm. Tuy nhiên, theo các chuyên viên điều đáng lo hơn lúc này là phải giữ bí mật địa điểm mới để bảo vệ sự yên tĩnh cần thiết cho sếu. Không khéo, sếu sẽ tiếp tục bị quấy rối từ nạn săn ảnh.

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.