Hôm nay,  

Hàng Rong Sài Gòn

26/02/201000:00:00(Xem: 4512)

Hàng Rong Sài Gòn

Bạn,
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị,  trên  thị trường ẩm thực, hàng rong Sài Gòn có những món ngon mà thực khách khó tìm thấy ở các hàng quán cố định. Ngoài ra có những món hàng rong mà nhà hàng, quán ăn lịch sự cho đến tận bây giờ vẫn chưa thể nào cạnh tranh được. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận toàn cảnh về hàng rong Sài Gòn qua bản tin như sau.
Gánh bún riêu trên lề đường Phan Bội Châu, đối diện chợ Bến Thành không hề có tên, có bảng hiệu. Cứ sau hai giờ chiều mới dọn ra, khách muốn ăn phải tắp xe vào, chen chúc nhau giành từng chiếc ghế nhựa mới có chỗ ngồi. Mà ăn ở đây thì ghế cũng là bàn. Nhưng tất cả đều là chuyện nhỏ trước nồi bún riêu đang sôi sùng sục, nổi trên mặt là tôm khô, huyết với thịt thật nhuyễn, những miếng huyết xắt vuông vức ăn dai mà đậm đà, rau giá tươi mướt. Chẳng hiểu có phải vì tôm khô quá nhiều, hay do cách nấu, cách chọn nguyên liệu mà bún riêu ở đây đậm đà hơn hẳn các nơi khác. 


Món bánh bột lọc hầu như nhà hàng món Huế, món miền Trung nào cũng có, các quán bún bò cũng có, nhưng món bánh bột lọc hình bán nguyệt bằng đầu ngón tay, với nhân là những mẩu tôm tí xíu thì chỉ có những gánh hàng rong mới bán. Chị Kon, ở quận Tân Phú bảo: "Loại bột lọc ri rí này ăn với hành lá xắt nhuyễn phi thơm, chút nước mắm mặn và ớt xanh là quên hết sự đời". Trong chiếc bánh hầu như chỉ có chút mỡ, chút tôm, nhưng nhờ cái ngon của lớp vỏ bột lọc tạo nên nét riêng mà bánh nhà hàng sang hơn cũng không thể qua mặt được. Bánh tằm khoai mì ngon nhất Sài Gòn là từ các xe đẩy trên đường Nguyễn Thị Diệu. Bánh tằm khoai mì của các xe đẩy ăn miếng đầu chưa ngon, thêm vài miếng mới thấm vị ngọt, vị bùi, vị dẻo đặc trưng của khoai mì. Có lẽ nhờ làm kiểu dân dã,  dựa vào cách chọn củ mì thật ngon, kỹ thuật nấu chín vừa đúng độ, đánh nhuyễn rồi cán khoai mộc mạc. Dừa, đường, mè đều trộn vào sau, nên khoai giữ được cái ngon nguyên thuỷ của nó.
Món bánh đa kê chở trên xe đạp ở khu Phạm Văn Hai hấp dẫn ở màu kê vàng rực, miếng bánh đa chỉ bằng lòng bàn tay nhưng nướng giòn rụm. Tuỳ sở thích, cô bán hàng sẽ thêm đường, thêm chút đậu xanh tán nhuyễn theo yêu cầu. Có khách hàng đã từng thắc mắc tại sao không cho đường vào kê lúc nấu cho tiện, cô bán hàng chỉ biết giải thích: Thấy mẹ làm vậy, rồi làm theo. Món bánh tráng me ngào vị chua ngọt, cộng hưởng vị cay nhè nhẹ, độ giòn của miếng bánh tráng thì không lẫn vào đâu được.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, chuyện an toàn vệ sinh thực phẩm, những  báo động về mối nguy của món ăn được chế biến không tuân theo quy trình an toàn sức khoẻ... tất cả những thông tin này hầu hết mọi người đều biết. Những người trưởng thành, nhân viên làm việc trong các văn phòng, người nội trợ chăm sóc gia đình rõ hơn ai hết. Nhưng họ vẫn thèm, vẫn mua cho đỡ ghiền vì chẳng thể tìm đâu ra món ngon ngoài hàng rong vỉa hè.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.