Hôm nay,  

Khách Nữ Ở Quán Cà Phê

05/06/200500:00:00(Xem: 6723)
Bạn,
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Tại một số quán cà phê, chỉ cần để ý một chút, thỉnh thoảng người ta vẫn thấy trong một góc nào đó hình ảnh các cô gái ngồi tư lự bên ly cà phê với một dáng vẻ đầy "tâm trạng". Có thể nàng đang mơ màng thả hồn theo tiếng nhạc, lơ đãng nhìn những sợi khói thuốc dần tan hoặc nhấm nháp... rượu Tây.Anh N.Long, đang làm việc tại cà phê S. trên đường CMT8 nói: "Có cô ngồi hàng giờ, lúc ra về thì gạt tàn thuốc đầy ắp. Có cô trông dáng vẻ rất nghệ sĩ, cũng có cô rất "nhà lành". Nhưng có một điểm chung là cô nào đi một mình trông mặt cũng... buồn".
Nếu các cô "cà phê một mình" thường mang vẻ mặt buồn và lạnh rất "đặc trưng" thì những khách đi thành từng nhóm lại khá ồn ào sôi nổi. Họ đến để gặp gỡ bạn bè trò chuyện, trao đổi hoặc bàn công việc. Nhóm bạn Thu, Oanh, Trang, Trúc - đều là SV đại học năm cuối, thú nhận: "Quán cà phê là điểm hẹn lý tưởng để nhóm tụi mình họp mặt và "tám" thoải mái mà không sợ làm phiền ai".Hai trong số họ đang là nhân viên chính thức cho một công ty mỹ phẩm nước ngoài, một người vừa "chạy sô" xong lớp học ngoại ngữ buổi tối, thành viên còn lại của nhóm mới tan ca làm việc tại một siêu thị gần đó. Tất cả đều... chưa có người yêu, đây cũng là lý do những bạn gái trẻ này không đến cà phê theo từng cặp, từng đôi như "thiên hạ".

Bạn,
Cũng theo báo PNCN, có một loại "đối tượng" khác là những người đẹp "tỷ phú thời gian" đến quán chỉ để "trình diễn thời trang" và cho qua thì giờ. Họ còn có thể là nhân viên của quán được trả lương hẳn hoi. Họ không phải nhân viên phục vụ. Công việc của các mỹ nữ này chỉ đơn giản là ngồi làm mẫu hoặc đi qua đi lại để trang trí quán cho đẹp mắt, tới tháng lĩnh tiền triệu như chơi. Do vậy, với họ, "uống cà phê cũng là một "nghề", hơn thế nữa đây là nghề vừa nhàn, vừa "sang". Báo PNCN ghi nhận rằng "lực lượng này đóng vai trò thu hút khách, nhất là tại những cà phê "hộp" dành cho dân "sành điệu".Dù sao, dẫu họ là những bóng hồng ngồi quán cà phê như một cách "trang trí" của chủ quán, là khách vãng lai muốn tìm những khoảnh khắc riêng tư hay đơn giản đến quán chỉ để... uống cà phê thì sự có mặt của họ cũng góp thêm vào bức tranh nhiều màu sắc của "cà phê Sài Gòn"...

Theo ghi nhận của báo SGGP, trong dịp Tết Bính Tuất vưà qua, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, số người thuê hoa kiểng chơi Tết tăng cao hơn mọi năm, tập trung phần lớn là giới doanh nghiệp thuê về chưng để làm đẹp phòng khách. Hoa kiểng được thuê hầu hết là những cây mai gốc cổ thụ, mai ghép nhiều cánh thuộc loại chiến có giá từ vài triệu đồng/cây trở lên.
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.