Hôm nay,  

Khách Nữ Ở Quán Cà Phê

05/06/200500:00:00(Xem: 6719)
Bạn,
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Tại một số quán cà phê, chỉ cần để ý một chút, thỉnh thoảng người ta vẫn thấy trong một góc nào đó hình ảnh các cô gái ngồi tư lự bên ly cà phê với một dáng vẻ đầy "tâm trạng". Có thể nàng đang mơ màng thả hồn theo tiếng nhạc, lơ đãng nhìn những sợi khói thuốc dần tan hoặc nhấm nháp... rượu Tây.Anh N.Long, đang làm việc tại cà phê S. trên đường CMT8 nói: "Có cô ngồi hàng giờ, lúc ra về thì gạt tàn thuốc đầy ắp. Có cô trông dáng vẻ rất nghệ sĩ, cũng có cô rất "nhà lành". Nhưng có một điểm chung là cô nào đi một mình trông mặt cũng... buồn".
Nếu các cô "cà phê một mình" thường mang vẻ mặt buồn và lạnh rất "đặc trưng" thì những khách đi thành từng nhóm lại khá ồn ào sôi nổi. Họ đến để gặp gỡ bạn bè trò chuyện, trao đổi hoặc bàn công việc. Nhóm bạn Thu, Oanh, Trang, Trúc - đều là SV đại học năm cuối, thú nhận: "Quán cà phê là điểm hẹn lý tưởng để nhóm tụi mình họp mặt và "tám" thoải mái mà không sợ làm phiền ai".Hai trong số họ đang là nhân viên chính thức cho một công ty mỹ phẩm nước ngoài, một người vừa "chạy sô" xong lớp học ngoại ngữ buổi tối, thành viên còn lại của nhóm mới tan ca làm việc tại một siêu thị gần đó. Tất cả đều... chưa có người yêu, đây cũng là lý do những bạn gái trẻ này không đến cà phê theo từng cặp, từng đôi như "thiên hạ".

Bạn,
Cũng theo báo PNCN, có một loại "đối tượng" khác là những người đẹp "tỷ phú thời gian" đến quán chỉ để "trình diễn thời trang" và cho qua thì giờ. Họ còn có thể là nhân viên của quán được trả lương hẳn hoi. Họ không phải nhân viên phục vụ. Công việc của các mỹ nữ này chỉ đơn giản là ngồi làm mẫu hoặc đi qua đi lại để trang trí quán cho đẹp mắt, tới tháng lĩnh tiền triệu như chơi. Do vậy, với họ, "uống cà phê cũng là một "nghề", hơn thế nữa đây là nghề vừa nhàn, vừa "sang". Báo PNCN ghi nhận rằng "lực lượng này đóng vai trò thu hút khách, nhất là tại những cà phê "hộp" dành cho dân "sành điệu".Dù sao, dẫu họ là những bóng hồng ngồi quán cà phê như một cách "trang trí" của chủ quán, là khách vãng lai muốn tìm những khoảnh khắc riêng tư hay đơn giản đến quán chỉ để... uống cà phê thì sự có mặt của họ cũng góp thêm vào bức tranh nhiều màu sắc của "cà phê Sài Gòn"...

Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.