Hôm nay,  

Con Đường Đau Khổ

25/09/201000:00:00(Xem: 5058)

Con Đường Đau Khổ

Bạn,
Chuyện kể trong lá thư này xảy ra tại phường Bình Hưng Hòa B,quận Bình Tân TPSG. Từ lúc người dân phường này hiến đất làm đường đến nay đã gần 3 năm nhưng con đường số 6 dài hơn 2 km nối liền Quốc lộ 1A và xã Vĩnh Lộc A, huyện Bình Chánh,vẫn chưa được nâng cấp, sửa chữa, và từ lâu là nỗi ám ảnh của người dân địa phương và bất kỳ ai qua lại khu vực này.  Báo Người Lao Động ghi nhận về hiện trạng này qua bản tin như sau.
Đường  số 6 đã hư hỏng nặng, mặt đường bị biến dạng, lầy lội với nhiều hố sâu, các phương tiện lưu thông qua đường này phải di chuyển mò mẫm từng chút một. Đoạn đường này lại không có hệ thống thoát nước nên khi trời mưa,cả khu vực biến thành sông.
 Cư dân Trần Phước Thủ, một người dân có nhà tại đường số 6, phường Bình Hưng Hòa B, quận Bình Tân, than: "Khi trời mưa, nước tràn vào nhà ở hai bên đường, người dân phải be bờ, đắp đất ngăn lại. Nhiều lúc đang ăn cơm, gặp mưa phải dừng bữa để tát nước ra. Người đi đường gặp tai nạn tại đây như cơm bữa, thậm chí có người đã bị té ngã gây thương tích. Mới đây, có một phụ nữ bị sụp hố sâu té gãy tay phải đi bệnh viện". Ông Võ Văn Út, ngụ ven đường số 6, cho biết: "Đường bị xuống cấp nhiều năm vừa ảnh hưởng đến việc đi lại, làm ăn, sinh hoạt vừa gây ô nhiễm môi trường nặng nề".


Để thoát khỏi cảnh nắng bụi, mưa lầy, cuối năm 2007, hưởng ứng cuộc vận động của  nhà chức trách địa phương, các gia đình ở đây đã tự nguyện hiến đất để làm đường. Tuy nhiên, đã gần 3 năm qua, người dân chỉ nhận được những lời hứa hẹn từ cơ quan chức năng, còn đường số 6 vẫn như cũ với nỗi niềm bức xúc của người dân.  Cư dân Nguyễn Văn Kha than phiền: "Địa phương vận động, kêu gọi nhà nước và  dân cùng làm đường số 6, bà con ở đây rất phấn khởi, sẵn sàng hiến đất để con đường được mở rộng, nâng cấp. Bản thân gia đình tôi phải đập nửa căn nhà để hiến đất làm đường nhưng chờ đợi đã gần 3 năm mà đường vẫn chưa thấy khởi công".
 Phó chủ tịch ủy ban phường Bình Hưng Hòa B Lê Minh Tuấn cho biết: "Theo thiết kế, con đường này được mở rộng 12 m. Giai đoạn 1 giải tỏa đất đã hoàn thành từ đầu năm 2008. Tuy nhiên, công trình chưa thi công được vì đang chờ vốn của quận. Dân chúng bất bình, phường cũng mong quận sớm cấp kinh phí để hoàn thành con đường này".
Bạn,
Báo Người Lao Động cũng nêu ra trường hợp tại phường 6 quận 4 TPSG, tại phường này, đã hơn một tháng qua, từ khi  công ty thầu tiến hành nâng cấp,sửa chữa đường số 41  người dân vô cùng lo ngại bởi nguy cơ tai nạn luôn rình rập do công ty làm công trình này cho đào hố sâu, sử dụng nhiều khối bê tông với những thanh sắt tua tủa ngang dọc nhưng không có rào chắn an toàn.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.