Hôm nay,  

1 Lăng Mộ Bị Tàn Phá

23/07/200800:00:00(Xem: 4301)
Bạn,

Theo báo Sài Gòn, nằm trong hệ thống những di tích của triều Nguyễn để lại ở Đà Lạt, còn có một di tích lịch sử văn hóa là Lăng mộ Nguyễn Hữu Hào, thân phụ của Hoàng Hậu Nam Phương (vợ của cựu hoàng Bảo Đại). Di tích này đang bị tàn phá từng ngày, trước sự thờ ơ vô trách nhiệm của các ngành chức năng. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Nguyễn Hữu Hào là thân phụ của Hoàng hậu Nam Phương. Sau khi qua đời, lăng của ông được xây dựng cuối năm 1939, tọa lạc trên đỉnh một đồi thông thoáng đãng rộng 16ha, cách thác Cam Ly khoảng 150m. Di tích này mang đậm sắc màu phương Đông. Đầu tiên là cổng lăng có 4 trụ biểu lớn, trên đỉnh có trang trí hai bông hoa sen và hình hai con chó ngao cách điệu. Sau .cửa giữa là nhất chính đạo thẳng tắp, gồm 36 lần bậc đá và chiếu nghỉ (mỗi lần bậc từ 9- 13 bậc đá xi măng) dẫn thẳng lên mộ. Trước khi vào nhà mộ phải đi qua một sân tế rộng, có thành lan can bao quanh. Toàn bộ phần nhà mộ được xây bằng gạch trát đá rửa, mái đúc bê tông cốt thép và tán xòe rộng. Công trình này hoàn toàn không sử dụng gỗ tre. La phông được đổ theo kiểu dàn hoa, mái được lợp bằng ngói hoàng lưu ly. Trong nội thất có hai ngôi mộ bằng đá xanh lộ thiên hình chữ nhật cao khoảng 30cm, một hương án cũng bằng đá xanh đặt chính giữa là nơi cúng tế. Nếu nhìn từ xa công trình này có thể liên tưởng như một bông hoa sen đang hé nở.

Với kiến trúc độc đáo, hài hòa và tọa lạc trên một đồi thông bạt ngàn, khu di tích Lăng Nguyễn Hữu Hào nằm trong tổng thể quy hoạch của khu du lịch thác Cam Ly và đã được Sở Du lịch - Thương mại Lâm Đồng xếp vào danh sách 150 khu, điểm có tiềm năng khai thác du lịch. Nhưng hiện nay, toàn bộ khu di tích lăng đang trở thành phế tích.

Trên đỉnh của 4 trụ cổng có dấu hiệu gãy đổ. Lối đi của 36 lần bậc giờ đây cây cối mọc um tùm, hai bên của các lần bậc có các trụ xi măng nhưng cũng bị gãy đổ. Lan can bao quanh sân lăng đã bị hư hỏng nặng, tường lăng bị viết, vẽ bậy, nứt nẻ, những con lân thì lơ chơ lỏng chỏng, sứt đầu bể đuôi, hương án bằng đá cũng không còn nữa, bình cắm hương đã bị đập nát, phía ngoài nền móng có dấu hiệu bị đào bới. Một cảnh tượng tan hoang bao trùm nơi đây.

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, năm 2001, Uỷ ban tỉnh Lâm Đồng đã  cho Công ty Dịch vụ du lịch Đà Lạt (Dalat Toserco)  lập dự án đầu tư, quản lý, bảo vệ và tôn tạo khu vực Lăng Nguyễn Hữu Hào nhưng cho đến nay dự án này vẫn "ngủ yên" trên giấy. Lăng Nguyễn Hữu Hào giờ đây đang bị tàn phá, và thành phố Đà Lạt đang có nguy cơ mất đi một di tích lịch sử đáng quý.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.