Hôm nay,  

Làm Khó Dân Chạy Xe Ôm

09/05/201000:00:00(Xem: 4068)

Làm Khó Dân Chạy Xe ôm

Bạn,
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, dân nghèo mưu sinh bằng nghề chạy xe ôm trên địa bàn thành phố Sài Gòn sắp phải đối mặt với những quy định khắt khe. Đó là Dự thảo về quản lý xe ôm, xe ba gác...của Uỷ ban TPSG quy định: người hành nghề vận chuyển hành khách bằng xe gắn máy, môtô hai bánh (gọi chung là xe ôm) ngoài việc buộc phải có giấy phép lái xe phù hợp với loại xe được phép điều khiển do sở Giao thông vận tải cấp, còn phải đến uỷ ban quận, huyện nơi mình hoạt động để được cấp biển hiệu. Ngoài ra họ phải "tuân hành" nhiều quy định khác như ghi nhận của báo Sài Gòn Tiếp Thị qua bản tin như sau.
Theo quy định mới, người hành nghề xe ôm phải mặc trang phục có logo đã "đăng ký" với uỷ ban quận, huyện. Người vận chuyển hành khách, hàng hoá bằng xe thô sơ (xíchlô, ba gác đạp), môtô ba bánh cũng phải chịu các quy định tương tự. Dự thảo cũng quy định cá nhân hành nghề xe ôm, xíchlô, ba gác đạp, ba gác máy... phải hoạt động trong các đơn vị quản lý như tổ, đội, nghiệp đoàn. Những người vi phạm như không có biển hiệu, trang phục, logo riêng sẽ bị phạt cảnh cáo hoặc phạt tiền từ 40 ngàn-60 ngàn đồng.


Việc đưa ra các quy định trên, theo các cơ quan chức năng, là do lực lượng hành nghề xe ôm thường xuyên phải đối mặt với những nguy hiểm nên "rất cần có sự quản lý của các cơ quan chức năng". Thêm vào đó, qua biển hiệu, trang phục hành khách dễ dàng nhận biết tên tuổi xe ôm để nếu xảy ra "tiêu cực" có thể trình báo cơ quan chức năng giải quyết...
Tuy nhiên, ông Nguyễn Tấn Hà, tài xế xe ôm tại ngã tư đường Đỗ Xuân Hợp - Dương Đình Hội (quận 9, TP.SG) cho rằng những quy định này chỉ có thể áp dụng được cho những người hành nghề trong các nghiệp đoàn hoặc tại các bến xe, bến tàu, sân bay. "Nó khó có thể áp dụng cho những người hành nghề xe ôm nghiệp dư", ông Hợp nói.
Theo dự thảo, các lực lượng chức năng có trách nhiệm thổi phạt tài xế xe ôm nếu không mặc đồng phục. Thế nhưng, khó phân biệt đâu là dân thường đâu là người chạy xe ôm không mặc đồng phục. Một trung tá, đội trưởng đội cảnh sát giao thông Bến Thành băn khoăn: theo quy trình, cảnh sát giao thông chỉ ra hiệu dừng xe đối với người điều khiển phương tiện khi người này vi phạm trong lúc chạy xe. Còn chuyện dừng một xe đang chạy vì nghi xe ôm thì không thể.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, viên đội trưởng đội cảnh sát giao thông nói trên nhận xét rằng "Việc thành lập các nghiệp đoàn xe ôm ở bệnh viện, bến xe, nhà ga... là nên. Nhưng khó đưa hết mọi người chạy xe ôm vào nghiệp đoàn vì nó còn liên quan đến công tác tổ chức, quản lý".

Theo ghi nhận của báo quốc nội, vài năm trước, trên địa bàn thành phố Cần Thơ, cù lao Tân Lộc được coi là tâm điểm của phong trào nuôi cá bè. Từ năm 2003 đến năm 2005, số bè cá cứ tăng dần đến nỗi nhiều người dân địa phương kể: Nửa đêm nghe tiếng khua nước dưới bến sông, sáng dậy đã thấy vài chiếc bè từ miệt Châu Đốc An Giang "nhập hộ" vào làng bè Tân Lộc.
Theo ghi nhận của báo SGGP, tại tỉnh Thừa Thiên-Huế, các nhà vườn trồng hoa Tết nằm rải rác tại các vùng ven thành phố Huế như làng Lại Thế (huyện Phú Vang), phường Vỹ Dạ, xã Thủy Biều, xã Hương Long ( thành phố Huế), xã Hương Hồ (huyện Hương Trà)...
Theo báo Thanh Niên, tại các thành phố lớn của VN, dịp cuối năm là thời gian kiếm tiền của không ít sinh viên nghèo, bởi đây là thời điểm mà "việc cần người" bao giờ cũng nhiều hơn "người cần việc". Nhiều sinh viên đã không ngần ngại xông pha làm thêm để kiếm tiền. Công việc cuối năm cũng không dễ thở chút nào bởi thời gian làm việc khá dày, nhưng được cái là dễ kiếm tiền.
Theo báo Tiền Phong, tại thành phố Lạng Sơn, miền Bắc VN, có khu phố cổ Phai Món tập trung người sắc tộc Nùng Cháo đã sinh sống nhiều đời với những phong tục, tập quán được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Nhiều gia đình ở đây có tục chọn ngày tốt để đặt con chó đá trước cửa. Nó có ý nghĩa trừ những điều không hay, không tốt và chó đá giúp con người trông nom cửa nhà...
Theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, tại thị xã Bà Rịa, có một người làm trống khá nổi tiếng. Nhiều ngôi trường, đình chùa, lễ hội đã đặt trống của người này. Nghệ nhân này tên là Phạm Thanh Hoành, người đã và đang là người lưu giữ một nghề truyền thống mang đậm chất dân gian, hồn dân tộc. Dù nghề làm trống vất vả và cực nhọc, không lời được bao nhiêu.
Theo báo Tiền Phong, trong giới sưu tầm đồ cổ, có 1 người tên là Hoàng Văn Cương được dân trong nghề tôn vinh là "vua đồ cổ Sài Gòn". Sinh ra ở Huế, từ 10 tuổi, ông Hoàng Văn Cường đã lăn lộn ở Sài Gòn để kiếm sống bằng nghề giặt quần áo thuê nhặt phế phẩm còn tận dụng được bán đi lấy tiền học. Vừa học văn hóa, vừa học ngoại ngữ trong tình trạng nhiều lúc không một xu dính túi
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều loại hàng thực phẩm mang thương hiệu của công tythực phẩm quốc tế đã bị các cơ sở sản xuất nhỏ làm giả, và lại được bày bán công khai tại các chợ siêu thị, cửa hàng. Trên thị trường, ngoài bột ngọt, rượu, đồ hộp, thì các loại bánh kẹo, giò chả, xúc xích...
Theo báo quốc nội, chỉ còn không đầy nửa tháng nữa là đến mùa hoa kiểng Tết. Thế nhưng, diễn biến thất thường của thời tiết đã ảnh hưởng rất nhiều đến các nhà vườn trồng hoa kiểng Tết tại thành phố Sài Gòn. Hầu hết các chủ vườn mai đều than thở rằng thời tiết năm nay khó quá, không đoán được như vậy khi được hỏi về tình hình mai kiểng năm nay.
Thời gian từ nay đến Tết Nguyên đán chỉ còn tính bằng ngày. Theo ghi nhận phóng viên báo SGGP, thực phẩm các loại phục vụ cho những ngày cuối năm (âm lịch) đã được tung ra thị trường Sài Gòn với muôn màu muôn vẻ. Dạo quanh các điểm bán, xâm nhập vào cơ sở sản xuất, phóng viên mới biết chất lượng an toàn vệ sinh thực phẩm "không ngọt ngào" như những gì mà người bán và người sản xuất quảng cáo.
Theo báo SGGP, năm nào cũng vậy, cứ đến mùa lũ, bờ sông Hồng thuộc khu vực Hà Tây và Hà Nội lại sạt lở. Tuy nhiên, hiện nay đang mùa khô, tình trạng sạt lở vẫn diễn ra khiến hàng trăm ngôi nhà đứng trước nguy cơ bị sông Hồng "nuốt chửng".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.