Hôm nay,  

Phố ‘nhà Trẻ’

26/10/200900:00:00(Xem: 4665)

Phố ‘Nhà Trẻ’

Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn các quận 8, Tân Bình, Gò Vấp, Thủ  Đức của thành phố Sài Gòn, và huyện Thuận An của tỉnh Bình Dương, có rất có nhiều nhà giữ trẻ em, mà bảng hiệu quảng cáo là "nhóm trẻ gia đình.". Đặc biệt là tại các khu nhà ở của công nhân khu công nghiệp, khu chế xuất,  nhà giữ  trẻ gia đình như một nhu cầu "căng thẳng", nhất là mùa tăng ca, có nơi hình thành cả "phố nhà trẻ" như ghi nhận của báo Tuổi Trẻ qua đọan ký sự như sau.
Mới xuất hiện nhưng khu dân cư ở ấp Đồng An, xã Bình Hòa, huyện Thuận An (tỉnh Bình Dương) đã khá nổi tiếng với cụm chung cư dành cho công nhân Khu chế xuất Linh Trung 2 (quận Thủ Đức, TP.SG. Chỉ trong khu dân cư này đã có hơn năm trường mầm non tư thục để giải quyết nhu cầu gửi con của các công nhân tại đây. Cuối tuần vưà qua, phóng viên  cùng một công nhân tên B. đi tìm Trường mầm non ĐA trong ấp Đồng An.
Trường mầm non ĐA thành lập cùng cụm dân cư Đồng An nhưng sĩ số các lớp học tại đây thường không ổn định và thiếu chỉ tiêu vì nhiều công nhân gửi trẻ tại các nhóm trẻ gia đình để bớt tốn kém. B. cho biết mức thu của mỗi bé gửi tại Trường ĐA là 800 ngàn đồng/tháng trong khi gửi ở nhóm trẻ gia đình chỉ 350 ngàn-500 ngànđồng/tháng, thời gian gửi trẻ có thể linh động nếu phải tăng ca. Phóng viên và B. đến nhà bà S., một "bảo mẫu tại gia" nổi tiếng trong khu chung cư ĐA. Bà S. nói năm nay 45 tuổi và đã có thâm niên giữ trẻ được năm năm từ khi khu dân cư ĐA chưa được xây dựng thành "phố công nhân" như bây giờ.


Phải năn nỉ gần buổi chiều bà S. mới chịu nhận giữ giùm "con trai" 6 tháng tuổi với khoản học phí  700 ngàn đồng/tháng trong khi những bé khác chỉ 450 ngàn đồng/tháng vì đã biết ngồi, bò hay chập chững đi và chỉ giữ tới 5 giờ chiều, không giữ tăng ca, nghỉ ngày chủ nhật. Bà S. còn dặn  phóng viên phải nấu cháo hay bột bỏ vào phích mang theo để đến giờ bà chỉ việc bón cho bé ăn. Phóng viên tỏ vẻ ái ngại khi bà S. nói đang giữ bốn trẻ cũng từ 8 tháng tuổi đến 16 tháng tuổi trong căn phòng chỉ 20m2 vừa là nơi ở, bán hàng tạp hóa của gia đình bà. Bà S. khinh khỉnh đáp: "Tùy cô thôi! Ở đây người ta trông thế cả. Trẻ con thì ở bao nhiêu mà lo chật! Trước tôi còn giữ đến bảy, tám đứa kìa".
Bạn,
Báo Tuổi Trẻ cho biết, trên địa bàn quận Gò Vấp, nằm sâu trong con hẻm loằng ngoằng trên đường Thống Nhất có 1 "nhà trẻ" của một "vú em cao cấp" chỉ nhận giữ một trẻ theo yêu cầu của ba mẹ bé với thù lao đặc biệt: 1.8 triệu đồng/tháng, chưa kể được bố mẹ bé bồi dưỡng khi bằng tiền, khi là quà cáp. Phụ nữ này tên là V.A., một phụ nữ độc thân đã hơn 40 tuổi với nghề nghiệp chính là giữ trẻ từ khi 30 tuổi. Ngay trong hẻm này cũng có tới bốn người giữ trẻ như bà V.A., chỉ có điều họ nhận giữ từ bốn trẻ trở lên nhưng phải là bé được một, hai tuổi.

In Trang
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.

Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.

Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.

Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,

Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.

Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.

Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.

Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.

Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.

Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
Trang đầuTrang trước251252253254255256257Trang sauTrang cuối
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.