Hôm nay,  

‘cồn Treo’ 30 Năm

26/12/200900:00:00(Xem: 3745)

‘Cồn Treo’ 30 Năm

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, cồn Cái Khế, thuộc quận trung tâm Ninh Kiều, TP Cần Thơ đang nổi tiếng với biệt danh "cồn treo"... 30 năm,  vì khu vực này nằm trong vùng "quy hoạch" của 1 dự án xây dựng trung tâm văn hóa, do đó, dân chúng không được xây cất, sửa  chưã nhà cửa,   hay bán nhà bán đất, không được cấp giấy tờ cần thiết theo địa chỉ đang cư ngụ. Và đã 30 năm, từ  khi Cần Thơ còn là thành phố trực thuộc tỉnh Hậu Giang cũ (từ 1976-1991) cho  đến nay thành phố Cần Thơ trực thuộc trung ương dự án vẫn còn trên giấy, và hàng loạt quyền lợi của cư dân bị "treo" theo  dự án. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Cồn Cái Khế giờ đây được ví như là khu đất vàng của TP Cần Thơ. Hàng loạt khu vui chơi giải trí, quán ăn, nhà hàng, khách sạn... sang trọng đua nhau mọc lên. Tuy nhiên, xen lẫn vào đó là cảnh sống cơ cực, vất vả, bị hạn chế quyền lợi của rất nhiều  gia đình cư dân nằm trong vùng quy hoạch từ 30 năm trước. Đó là Quyết định do quyền chủ tịch uỷ ban tỉnh Hậu Giang  ngày 7-11-1979, quy hoạch xây dựng trung tâm văn hóa (từ khu vực đầu cầu sắt đến ranh giới của kho Công ty Nông sản thực phẩm, trực thuộc Ty thương nghiệp tỉnh Hậu Giang). Quyết định không rõ ràng ranh giới, không công bố ra dân, chưa đi kèm chủ trương thu hồi đất.


Trong căn nhà ọp ẹp nằm sâu trong khu vực 1, cồn Cái Khế, ông Bạch Ngọc Tâm, một trong những gia đình cố cựu sống tại đây cho rằng: "Không thể nói hết nổi bức xúc của gia đình tôi với 28 người sống trong 7 căn nhà tạm bợ, cấp 4 nhưng chỉ có chung 1 hộ khẩu. Chúng tôi không được tách hộ ra riêng, không được cấp giấy chứng nhận quyền sử dụng đất, không được cấp phép xây dựng nhà..."Với giọng buồn rầu, bà Đường Ngọc Như Ý kể: "Dân chúng tôi đã bị "treo" 30 năm vì các quy hoạch cồn Cái Khế.  Gia đình nhiều năm sinh sống nơi đây nhưng mới được cấp hộ khẩu cách nay 2 tháng, con tôi đến năm nay 36 tuổi mới có giấy  chứng minh nhân dân..".
Tại buổi tiếp xúc cử tri của đại biểu hội đồngTP Cần Thơ mới đây, 1 phụ nữ cao niên là bà Sáu Chí, rất  bất bình: "Nằm trong vùng quy hoạch treo, người dân bị thiệt hại đủ điều. Cồn Cái Khế giờ đã nằm trong khu trung tâm của quận Ninh Kiều nhưng suốt thời gian qua không có trường tiểu học dù dự án xây dựng có từ 10 năm trước. Con em của người dân phải chạy sang nơi này nơi khác đi học...".
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, nhiều năm qua, người dân cồn Cái Khế liên tục gởi đơn khiếu nại với các cơ quan chức năng trình bày tình trạng quy hoạch treo kéo dài đã ảnh hưởng rất lớn đến sinh hoạt, đời sống, sản xuất của mình, nhưng vẫn không được giải quyết, và họ phải tiếp tục sống khốn khổ tại "cồn treo" này.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, vài năm trước, trên địa bàn thành phố Cần Thơ, cù lao Tân Lộc được coi là tâm điểm của phong trào nuôi cá bè. Từ năm 2003 đến năm 2005, số bè cá cứ tăng dần đến nỗi nhiều người dân địa phương kể: Nửa đêm nghe tiếng khua nước dưới bến sông, sáng dậy đã thấy vài chiếc bè từ miệt Châu Đốc An Giang "nhập hộ" vào làng bè Tân Lộc.
Theo ghi nhận của báo SGGP, tại tỉnh Thừa Thiên-Huế, các nhà vườn trồng hoa Tết nằm rải rác tại các vùng ven thành phố Huế như làng Lại Thế (huyện Phú Vang), phường Vỹ Dạ, xã Thủy Biều, xã Hương Long ( thành phố Huế), xã Hương Hồ (huyện Hương Trà)...
Theo báo Thanh Niên, tại các thành phố lớn của VN, dịp cuối năm là thời gian kiếm tiền của không ít sinh viên nghèo, bởi đây là thời điểm mà "việc cần người" bao giờ cũng nhiều hơn "người cần việc". Nhiều sinh viên đã không ngần ngại xông pha làm thêm để kiếm tiền. Công việc cuối năm cũng không dễ thở chút nào bởi thời gian làm việc khá dày, nhưng được cái là dễ kiếm tiền.
Theo báo Tiền Phong, tại thành phố Lạng Sơn, miền Bắc VN, có khu phố cổ Phai Món tập trung người sắc tộc Nùng Cháo đã sinh sống nhiều đời với những phong tục, tập quán được lưu truyền qua nhiều thế hệ. Nhiều gia đình ở đây có tục chọn ngày tốt để đặt con chó đá trước cửa. Nó có ý nghĩa trừ những điều không hay, không tốt và chó đá giúp con người trông nom cửa nhà...
Theo báo Bà Rịa-Vũng Tàu, tại thị xã Bà Rịa, có một người làm trống khá nổi tiếng. Nhiều ngôi trường, đình chùa, lễ hội đã đặt trống của người này. Nghệ nhân này tên là Phạm Thanh Hoành, người đã và đang là người lưu giữ một nghề truyền thống mang đậm chất dân gian, hồn dân tộc. Dù nghề làm trống vất vả và cực nhọc, không lời được bao nhiêu.
Theo báo Tiền Phong, trong giới sưu tầm đồ cổ, có 1 người tên là Hoàng Văn Cương được dân trong nghề tôn vinh là "vua đồ cổ Sài Gòn". Sinh ra ở Huế, từ 10 tuổi, ông Hoàng Văn Cường đã lăn lộn ở Sài Gòn để kiếm sống bằng nghề giặt quần áo thuê nhặt phế phẩm còn tận dụng được bán đi lấy tiền học. Vừa học văn hóa, vừa học ngoại ngữ trong tình trạng nhiều lúc không một xu dính túi
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều loại hàng thực phẩm mang thương hiệu của công tythực phẩm quốc tế đã bị các cơ sở sản xuất nhỏ làm giả, và lại được bày bán công khai tại các chợ siêu thị, cửa hàng. Trên thị trường, ngoài bột ngọt, rượu, đồ hộp, thì các loại bánh kẹo, giò chả, xúc xích...
Theo báo quốc nội, chỉ còn không đầy nửa tháng nữa là đến mùa hoa kiểng Tết. Thế nhưng, diễn biến thất thường của thời tiết đã ảnh hưởng rất nhiều đến các nhà vườn trồng hoa kiểng Tết tại thành phố Sài Gòn. Hầu hết các chủ vườn mai đều than thở rằng thời tiết năm nay khó quá, không đoán được như vậy khi được hỏi về tình hình mai kiểng năm nay.
Thời gian từ nay đến Tết Nguyên đán chỉ còn tính bằng ngày. Theo ghi nhận phóng viên báo SGGP, thực phẩm các loại phục vụ cho những ngày cuối năm (âm lịch) đã được tung ra thị trường Sài Gòn với muôn màu muôn vẻ. Dạo quanh các điểm bán, xâm nhập vào cơ sở sản xuất, phóng viên mới biết chất lượng an toàn vệ sinh thực phẩm "không ngọt ngào" như những gì mà người bán và người sản xuất quảng cáo.
Theo báo SGGP, năm nào cũng vậy, cứ đến mùa lũ, bờ sông Hồng thuộc khu vực Hà Tây và Hà Nội lại sạt lở. Tuy nhiên, hiện nay đang mùa khô, tình trạng sạt lở vẫn diễn ra khiến hàng trăm ngôi nhà đứng trước nguy cơ bị sông Hồng "nuốt chửng".
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.