Hôm nay,  

Nhà Gỗ Việt Nam

24/09/200700:00:00(Xem: 4968)

Bạn,

Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, kiến trúc nhà gỗ Việt Nam trước đây ít nhiều được xây dựng theo nghệ thuật phong thủy du nhập từ Trung Hoa và lâu dần đã được Việt hóa. Nó được gắn liền với môi trường thiên nhiên, xã hội với các quan niệm về vũ trụ, nhân sinh, phong tục, tập quán, ý tưởng, thẩm mỹ của từng cộng đồng tồn tại, của từng vùng, miền. Báo điện tử CA Sài Gòn ghi nhận về những đặc điểm của nhà gỗ VN như sau.

VN nằm ở khu vực nhiệt đới, rừng ở Việt Nam chạy dài từ Bắc xuống Nam đan xen mấy tầng cây nhiệt đới là nguồn cung cấp vô tận không chỉ những vật liệu xây dựng nhà cửa thông thường như: luồng, tre, nứa, lá cọ... mà vô số rừng cây to, gỗ quý như lim, sến, trắc, táu, kền kền... Tận dụng lợi điểm được thiên nhiên ban tặng, người Việt xưa đã làm các công trình kiến trúc mang đậm tính dân tộc, tồn tại nhiều thế kỷ qua.

Nói đến việc làm nhà người Việt thường nói đến hai chữ "thổ, mộc" (đất và gỗ). Đất và gỗ là nền tảng đầu tiên để kiến tạo nên không gian cư trú. Có đất thì mới dựng nhà. Người nghèo, dân thường thì dựng nhà bằng các vật liệu thông thường như tranh, tre, nứa, lá... Nhà giàu, vua quan thì làm nhà gỗ. ..Kiến trúc nhà gỗ Việt Nam được coi như một di sản văn hóa quý giá, bởi đây như là điển hình của một nền kiến trúc mang đậm tính nhân văn được tạo dựng qua nhiều thời kỳ lịch sử. Nhiều nhà nghiên cứu lịch sử, khoa học đã đi tìm cội nguồn những nét đặc trưng của kiến trúc nhà gỗ cổ của người Việt ở cả ba miền: Bắc, Trung, Nam của các cung đền, lăng, tẩm, chùa chiền...

Nghệ thuật trang trí và chạm khắc đã từ lâu gắn bó khăng khít trong những ngôi nhà gỗ cổ của làng quê Việt Nam.Trong trang trí nội, ngoại thất căn nhà giống như một tác phẩm nghệ thuật mang đậm bản sắc dân tộc và tính nhân văn cao. Từ bố cục tổng thể, hình khối không gian và nhất là các đường nét góc cạnh của căn nhà cho đến những trang trí nội, ngoại thất làm sao cho thật hài hòa đẹp mắt. Chạm khắc các hoa văn, gờ, chỉ, chạm lọng (thủng), chạm nổi được các nghệ nhân tài hoa xử lý linh hoạt để làm tăng sự tinh xảo, thẩm mỹ. Rồi những mái, bệ cửa, bậc cấp, lan can cho đến cột, kèo, cù, xà, xiên, cửa võng, cửa đi, cửa sổ... Việc chạm, trổ đó tùy theo quy mô và thứ bậc của căn nhà. Ở đó những người thợ theo ý tưởng của chủ nhân mà để lại các dấu ấn của chế độ, của xã hội đương thời hoặc tôn giáo, tín ngưỡng hay những sinh hoạt dân gian làng xã của từng vùng, miền trên các tác phẩm chạm khắc của mình.

Bạn,

Cũng theo báo CA Sài Gòn, trong tiến trình sáng tạo, nghệ thuật trang trí bằng chạm khắc những người thợ tài hoa còn biết cách điểm, tạo nhấn các đề tài nói trên cùng với những chữ Nôm, chữ Hán như: Phúc, Lộc, Thọ. Trong các bức phù điêu hoặc những câu đối được đục khắc công phu để mang đậm tính nhân văn. Cầu chúc cho cuộc sống của mọi người, của gia chủ giàu có, phúc đức để cho đời sau con cháu.

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.