Hôm nay,  

Buôn Bán 'mộ Gió'

25/03/200900:00:00(Xem: 5051)
BUÔN BÁN 'MỘ GIÓ'
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, chuyện buôn bán mộ gió (lập mộ nhưng chưa có người chôn) đang tỏ ra là một "nghề" kinh doanh béo bở và diễn ra suốt thời gian dài tại các nghĩa trang trên địa bàn  thành phố  Đà Lạt. Tại một số khu vực, số mộ gió lên đến trên  một ngàn mộ, và nằm ngoài hệ thống quản lý của các cơ quan chức năng. Báo Thanh Niên ghi nhận hiện trạng này như sau.
Trình bày về mộ gió. ông Bùi Trung Đường, Giám đốc Công ty quản lý công trình đô thị Đà Lạt cho biết: "Hiện có khoảng 1.500 ngôi mộ gió tại các nghĩa trang trên địa bàn, trong đó riêng nghĩa trang Thánh Mẫu (phường 7) có khoảng gần 1 ngàn mộ. Và số mộ này đã có từ trước khi tôi về tiếp nhận việc điều hành công ty...". Thế nhưng, theo số liệu điều tra mà phóng viên có được thì số mộ gió hiện nay đã trên 2 ngàn mộ. Chỉ riêng nghĩa trang Thánh Mẫu, phát hiện có hơn 1 ngàn 300 mộ. Đó là chưa kể số "mộ bao gia đình", và "mộ chờ" ôâng theo bà hoặc bà theo ông  một dạng của mộ gió nhưng đã được xây lăng mộ và tường bao đàng hoàng.  Nhiều người dân than phiền về tình trạng một số quản trang viên tự ý chiếm đất nghĩa trang lập mộ gió để bán với giá cắt cổ nhưng rồi sự việc đâu vẫn vào đấy.

Ông D.X.B,  khu phố 4 (phường 5, Đà Lạt), có nhà ở cạnh nghĩa trang Du Sinh thổ lộ: "Không chỉ có quản trang viên nghĩa trang Du Sinh mà cả một số  ngườig bên ngoài, vợ con của một vài cán bộ lâm nghiệp cấu kết với nhau chiếm đất nghĩa trang, chặt phá rừng thông để lập mộ gió tư lợi cá nhân". Cũng theo ông B, số mộ gió tại nghĩa trang Du Sinh (gồm khu vực  Đồi cao, đồi An Sơn, khu Mười Tuyển và sau đài hỏa táng) có khoảng trên 1 ngàn mộ. Trong đó, hàng trăm mộ nằm trong đất rừng. Cụ thể, tại biên bản kiểm tra hiện trường vào tháng 3.2005 của các cơ quan chức năng, nhằm xác định ranh giới nghĩa trang Du Sinh (phường 5) thì diện tích đất rừng bị lấn chiếm để lập mộ gió ở đây (thuộc tiểu khu 158) lên tới 2 ngàn mét vuông. Và chỉ trong vòng 3 năm (từ năm 2004 - 2006), ngoài việc tự ý di dời cột mốc phân định đất nghĩa trang với đất lâm nghiệp để mở rộng diện tích đất nghĩa trang, quản trang viên nghĩa trang Du Sinh còn  để cho  dân  bên ngoài lấn chiếm hơn 2  hécta đất rừng, sau đó chặt hàng loạt cây thông, tiếp tục lập mộ gió để buôn bán. Một quản trang viên tiết lộ: giá thấp nhất của một ngôi mộ gió (chưa xây cất tại nghĩa trang Du Sinh) là 4 triệu đồng/mộ, còn mộ gió đã xây xong giá từ 20 triệu/mộ và 30-40 triệu đồng/mộ đôi. Giá mộ gió sẽ tăng cao theo vị trí đất bằng phẳng, gần đường (mặt tiền).
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, chính vì nguồn lợi quá cao thu được từ việc kinh doanh mộ gió và xây mộ, nên để tạo thế lực, một số quản trang viên "bắt tay" với một số tay "anh chị" đêm đêm phá rừng, san lấp mặt bằng, lập mộ gió để bán. Tình trạng các quản trang viên từ lâu "cát cứ" các nghĩa trang... gây không ít khó khăn cho người dân, nhưng  cơ quan quản lý vẫn không có biện pháp ngăn chặn.

Các bạn vàng Trung Quốc vào đất Việt để làm gì? Có nhiều lý do, tất nhiên.
Chúng ta có thể thắc mắc rằng tại sao con số tỷ lệ thất nghiệp của Việt Nam lúc nào cũng quá thấp, trong khi số người thất nghiệp ngoaì phố thị và trong làng xã lại quá đông tới đếm không xuể.
Có ai đã từng bảo rằng dân tộc mình vốn ưa thích thi ca. Hẳn là không hoàn toàn đúng đâu, vì nếu thế, nhà thơ hẳn là có thể tự lực tự cường về mặt tài chánh bằng những dòng thơ của họ.
Câu chuyện ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng năm 2009 tuyên bố hùng hồn rằng khai thác bauxite Tây Nguyên là chủ trương lớn của “Đảng và Nhà Nước,” bác bỏ hết những phản biện từ nhiều ngàn vị trí thức, chuyên gia... bây giờ mới thấy khủng hoảng. Đỉnh cao trí tuệ của nhà nước bây giờ mới trở thành trò giễu cho cả thế giới.
Nếu chúng ta không phải bác sĩ, và ngay cả nếu có là bác sĩ nhưng thiếu những máy thử nghiệm y khoa tối tân để đo lường các số liệu kích thích tố trong cơ thể, làm sao chúng ta có thể xác định giới tính của một người nào là nam hay nữ?
Chúng ta đang sống trong thời đủ thứ giả mạo.
Từ nhiều thập niên, chúng ta vẫn nhìn về phương Bắc như cội nguồn, như ngưỡng vọng về những quê hương tâm linh xa thẳm nghìn năm của Núi Tản, của Sông Hồng, của Yên Tử, của Hoa Lư... nơi phát tích những cổ xưa văn hóa Việt.
Đó là chuyện rất lạ, khi một người xứ lạ vào VN, tự xưng là Tiến Sĩ Nông Nghiệp Tứ Xuyên, thuê dân mình trồng lúa lạ.
Đó là chuyện hiếm khi nói tới. May mắn, nhờ cuộc cách mạng tin học, và nhờ các blog mọc lên như nấm, cuối cùng mới có chuyện khó nói lại được nói lên.
Nhớ hồi đi học, mỗi lần ra sân trong giờ thể dục thể thao là ông thầy bắt vừa chạy, vừa hát bài “Học sinh là người tổ quốc mong cho mai sau...” Mới biết, kỷ niệm tuyệt vời, một lần in vào trí nhớ thơ trẻ, là chúng ta khó quên vậy.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.