Hôm nay,  

‘chợ’ Ma Túy

20/06/200900:00:00(Xem: 5232)
‘CHỢ’ MA TÚY
Bạn,
Theo báo Thanh Niên, chợ" ma túy nổi tiếng nhất ở thành phố Sài Gòn trước đây là khu Mả Lạng, Công viên 23-9, quận 1... Sau khi  bị các cơ quan chức năng tảo thanh, những địa danh này chỉ còn là quá khứ. Nhưng hoạt động buôn bán  ma túy  lại chuyển sang nơi khác. Và một trong những địa bàn "sôi động" nhất hiện nay là quận 8, với những khu vực bán lẻ thu hút hàng trăm con nghiện của các quận, huyện, thậm chí các tỉnh lân cận đến "ăn hàng" mỗi ngày. Báo Thanh Niên ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Một buổi trưa, phóng viên theo chân lực lượng kiểm tra vào một số "điểm nóng" ma túy của quận 8 như hẻm 113, 126 Hoài Thanh, ngã tư quốc tế... Khi thấy phóng viên lấy camera ghi hình, nhiều người hai bên hẻm túa ra, đứng nhìn với thái độ hằn học. Một thành viên đoàn kiểm tra cho biết nhiều  nhà ở đây thậm chí mua bán ma túy theo dạng "cha truyền con nối. Lớp cô chú, cậu dì, anh chị bị bắt thì lớp con, cháu lên thay và hoạt động còn dữ dằn hơn lớp trước."

Ngoài phường 14, địa bàn phường 12, phường 6... cũng là những "điểm nóng" về ma túy trên địa bàn quận 8. Cơ quan chức năng quận này từng phải bố trí 150 người của nhiều lực lượng phối hợp tuần tra kiểm soát 24/24 giờ, đặt nhiều chốt cố định... thì tình hình mới có chiều hướng thuyên giảm, nhưng số lượng con nghiện đến đây tìm mua ma túy vẫn cao hơn so với nhiều quận, huyện khác. "Quận 8 giống như chợ bán lẻ ma túy của thành phố. Toàn quận còn 6 điểm bán ma túy, tập trung nhiều nhất là phường 12, 14 và 16; 19 tụ điểm tập trung hút chích ma túy; 244 đối tượng có biểu hiện buôn bán ma túy chưa có hồ sơ",  một viên chức quận 8 cho biết như thế.
Không riêng gì quận 8, trên địa bàn TP.SG có nhiều nơi khác tình trạng mua bán ma túy vẫn phức tạp. Có thể kể ra như khu vực Cống Lở, chợ Tân Sơn, một số điểm trên đường Phạm Văn Bạch (phường 15,quận Tân Bình); hẻm 32 Bùi Đình Túy (phường 12,quận Bình Thạnh); cư xá 351 Lê Đại Hành (phường 11,quận 11); Công viên Văn Lang (phường 11,  quận 5); căn cứ 26 (phường 17, quận Gò Vấp); hẻm 40 Lam Sơn (phường 2, quậnTân Bình)...
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên,  tại khu vực cầu vượt An Sương (quận 12), tình trạng mua bán ma túy vẫn diễn ra công khai giữa ban ngày. Một cư dân cho biết: "Từ 9 giờ sáng cho đến tối, các con nghiện đến khu vực này để mua ma túy. Có con nghiện đi bộ đến mua, có con nghiện đi xe gắn máy tạt vào mua ma túy rồi phóng vù đi mất dạng. Thấy bóng công an là họ tản đi rất nhanh, hoặc chuyển qua hình thức mua bán lưu động, nhưng công an rút đi là hoạt động mua bán ma túy lại ì xèo..."

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.