Hôm nay,  

Dân Chờ Xe Chở Nước

04/07/200800:00:00(Xem: 4054)
Bạn,

Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, để giải quyết tình trạng thiếu nước sạch của  khu vực quận 8 , mỗi ngày Công ty  Cấp nước Chợ Lớn phải điều động từ 40 đến 50 xe bồn (loại 15 khối) đưa nước về cho hàng ngàn gia đình cư  dân ở quận này. Tuy nhiên, những ngày qua, khi xe bồn chở nước bị cấm lưu thông vào giờ cao điểm đã làm cho cả ngàn  gia đình cư dân tại nhiều khu vực quận 8 điêu đứng vì không có nước sinh hoạt. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.

Theo UB phường 1 (quận 8), toàn địa bàn phường có 3,952 gia đình nhưng đó chỉ có 2/3  nhà đáp ứng nhu cầu về nước sạch. Đây là những  gia đình sống trên các tuyến đường lớn hoặc mặt tiền đường. Còn tại các tuyến hẻm áp lực nước rất yếu, ở khu vực cuối hẻm nước không chảy giọt nào.

Mỗi ngày Công ty  Cấp nước Chợ Lớn phải điều động từ 40 đến 50 lượt xe bồn (loại 15 mét khối) để cấp nước cho khu vực phường 1 qua bồn chứa nước hoặc bơm trực tiếp vào mạng tại 5 điểm ở các đầu hẻm: 73, 157, 231, 311 Dương Bá Trạc và hẻm chùa Từ Hiến, trong đó, Công ty  Cấp nước Chợ Lớn cung cấp khoảng 1/4, còn lại,  Hợp tác  xã vận tải Bình Chánh (đơn vị được Tổng Công ty Cấp nước Sài Gòn thuê chở nước) cung cấp 3/4. Tuy nhiên, theo ông Nguyễn Kinh Thành, Chủ nhiệm  Hợp tác xã vận tải Bình Chánh, bắt đầu từ ngày 26-6-2008, Sở Giao thông công chánh TPSG đã có lệnh cấm xe bồn chở nước vào giờ cao điểm. Theo đó, xe bồn chỉ được hoạt động từ 9 giờ sáng đến 4 giờ chiều và từ 9 giờ tối đến 6 giờ sáng ngày hôm sau. Tuy nhiên, theo ông Thành, thực tế xe bồn của hợp tác xã chỉ vận chuyển nước được từ 9 giờ sáng đến 4 giờ chiều, còn thời gian cho phép ban đêm thì đơn vị ông không thể đưa xe đến được, phần vì bơm nước ban đêm máy nổ ồn ào ảnh hưởng đến giấc ngủ của người dân trong khu vực nên bị phản ứng, phần vì buổi tối người dân không có nhu cầu sử dụng nước nhiều.

Theo ông Phạm Mạnh Đức, Giám đốc Công ty  Cấp nước Chợ Lớn, tại các phường: 1, 2, 3 (quận 8) có trên cả ngàn gia đình cư dân sử dụng nguồn nước cấp qua xe bồn. UB phường 1 thống kê, chỉ riêng tại khu phố 5 (phường 1), mỗi ngày phải đến 18 lượt xe bồn cấp nước mới đủ cho nhu cầu của 1 ngàn 600  gia đình."Tình trạng thiếu nước sinh hoạt đang trở thành nỗi loc lớn của cả ngàn gia đình ở phường 1 hiện nay", một viên chức phường 1 cho biết .

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, chủ nhiệm Hợp  tác xã vận tải Bình Chánh  Nguyễn Kim Thành cho biết, để có được giấy phép dài hạn thì đơn vị ông phải làm văn bản và trình qua hàng loạt cơ quan xác nhận  để trình lên Sở  Giao thông công chánh rồi sở này mới trình ủy ban thành phố  xem xét giải quyết, trong khi nhu cầu về nước của người dân đang rất cấp bách.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.