Hôm nay,  

Trẻ Nghèo Bỏ Học

31/10/200800:00:00(Xem: 3806)
TRẺ NGHÈO BỎ HỌC
Bạn,
Theo báo SGGP. trong khi học sinh, sinh viên trên  toàn VN đã bắt đầu năm học mới từ lâu thì nhiều trẻ nghèo ở một số quận, huyện ngoại thành SG phải bỏ học. Đây là con em các gia đình nhập cư, không có giấy khai sinh, căn cước, "hộ khẩu", những  giấy tờ  cần thiết để xin theo học ở các trường địa phương. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua một số trường hợp như sau.
Năm học này, hai chị em Trần Ngọc Hạnh và Trần Ngọc Hoàng (ở hẻm 769 đường Phạm Thế Hiển, phường 4, quận 8) phải nghỉ học vì thủ tục chuyển cấp không hợp lệ, do thiếu hộ khẩu. Bà Nguyễn Thị Kim, mẹ của 2 em cho biết: Hai con bà đã học hết lớp 9 Trường trung học cơ sở Chánh Hưng. Bà đã làm hồ sơ gửi đến nhiều trường trung học phổ thông trong quận nhưng đều bị từ chối. Thế là Hạnh, Hoàng đành ở nhà.  Còn bé Trần Ngọc Hiển Vinh, cháu nội của bà Kim, năm nay tròn  6 tuổi cũng chưa được đến trường. Bà Kim đã "gõ cửa" trường tiểu học ở quận 8 để xin cho cháu vào lớp 1 nhưng ở đâu bà cũng bị lắc đầu. Các trường đều yêu cầu cháu bà phải có hộ khẩu hoặc giấy tạm trú dài hạn KT3 nhưng gia đình bà Kim chưa có hộ khẩu thì làm sao bé Vinh có KT3, dù bà Kim đã ở đây được 16 năm.

80% trẻ em ở các tổ 115, 116, 117, 118 phường 4, quận 8 đều phải nghỉ học nửa chừng, phần vì nghèo, phần vì "vướng" giấy tờ, hộ khẩu. Gần 200 gia đình cư dân ở đây đều là "nhà không số." Thử làm một phép tính đơn giản: Giả sử mỗi  nhà có từ 2-3 trẻ em, thì số học sinh không được đi học ở đây đã lên tới hàng trăm! Các con của ông Trần Ngọc Hưng (nhà không số, phường 4 quận 8) cũng trong hoàn cảnh tương tự. Ông Hưng than: "Không biết bao giờ chúng tôi mới được cấp số nhà, có địa chỉ để cho sắp nhỏ đi học" Dân nghèo chúng tôi muốn mượn tiền ngân hàng để làm ăn buôn bán cũng không có giấy tờ gì để thế chấp!"Õ
Ông Hưng cùng nhiều gia đình cư dân khác đã sinh sống ở đây được gần 20 năm. Họ lận đận vì hộ khẩu đã đành, nhưng nếu kéo dài tình trạng trên, tương lai của con cháu họ sẽ đi về đâu"
Cư dân Đặng Thanh Hòa (ấp Thiên Phước, phường Long Bình, quận 9) có ba người con thì cả ba đều chưa một lần được cắp sách đến trường. Khi lấy nhau, cả hai vợ chồng anh Hòa chỉ biết đi mò cua, bắt ốc kiếm sống. Rồi những đứa con lần lượt ra đời, chuyện cơm áo càng thêm trĩu nặng. Anh Hòa tâm sự: Vợ chồng tôi đầu tắt mặt tối mà vẫn không đủ ăn, đâu dám nghĩ đến chuyện học hành cho đám nhỏ. Cũng chẳng có việc gì cần đến giấy tờ, nên tôi& quên luôn cả việc khai sinh cho các cháu."
Bạn,
Báo SGGP nêu thêm trường hợp ở ấp Thiên Phước, phường Long Bình, quận 9 RPSG,  rất nhiều trẻ em ở ấp này vì hoàn cảnh quá nghèo nên phải bỏ học nửa chừng, trong đó có không ít trẻ phải vào đời sớm để kiếm tiền phụ gia đình.

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.