Hôm nay,  

Đổ Xô Lên Núi Tìm Vàng

20/10/200900:00:00(Xem: 4899)

Đổ Xô Lên Núi Tìm Vàng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại vùng núi thuộc địa giới  hai tỉnh Quảng Trị, Thừa Thiên, trong cơn lũ vưà qua, sau khi   nước lũ đã xuống, hàng trăm dân nghèo kéo về thượng nguồn sông Dakrông, đoạn đi qua các xã Hồng Vân, Hồng Thủy (huyện A Lưới, Thừa Thiên), A Bung (huyện Dakrông, Quảng Trị) tìm vàng để  bán kiếm tiền mua lương thực. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận  về cuộc mưu sinh này qua đoạn ký sự như sau.
Có mặt tại bãi sông thôn Ca Cú, xã Hồng Vân, huyện A Lưới từ suốt tuần nay cùng đám phu vàng, cụ Hồ A Pắc, 64 tuổi ở xã Hồng Vân chẳng tìm được một li vàng nào, trong lúc đó một số người khác đã kiếm được bạc triệu nhờ việc khai thác vàng trái phép ở đây. Cụ nói: "Trước kia ở khu vực này ít người biết là có vàng. Thế nhưng, từ sau cơn lũ quét hồi đầu tháng 10 đi qua, nhiều người tụ tập về đây để đãi vàng, có người may mắn một ngày cũng kiếm được cả chục triệu".
Nghe tin đồn ở Ca Cú, A Bung có vàng, nhiều người ở Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị, và một số người từ miền Bắc vào lập trại, gia nhập đội phu vàng. Một số người còn bán cả trâu bò, ruộng nương để sắm phương tiện hành nghề. Theo "giới phu vàng" ở Ca Cú, nếu đến khu vực này mà chưa có ý kiến của "đại ca Tâm" là không được. Muốn vào tìm vàng ở đây phải được đại ca đồng ý, không thì rắc rối to, phải "cống nạp" vài bữa nhậu gọi là lễ ra mắt.


Hồ Văn Boong, ở xã A Bung, tỉnh Quảng Trị kể: "Không phải phu vàng nào đến đây cũng tìm được vàng, có nhiều phu vàng ở ngoài Bắc bán cả nhà cửa vô đây tìm may mắn, nhưng rồi cũng tay trắng trở về quê, cũng có người một ngày đã đổi đời nhờ vàng". Riêng bản thân Boong vì nhà cửa bị lũ quét cuốn trôi hết, nên đành dắt vợ và 3 đứa con đến đây để kiếm ít vàng đổi tiền mua gạo.
Từ xã A Bung, huyện Dakrông (Quảng Trị) đến khu vực sông đoạn qua Hồng Vân huyện A Lưới có gần 10 điểm khai thác vàng trái phép. Để tránh sự "nhòm ngó" của các ngành chức năng, các phu vàng ở đây chủ yếu sử dụng những chiếc mâm làng bằng thiếc rồi đãi cát, sỏi để tìm vàng, thời gian khai thác chủ yếu vào buổi chiều tối và rạng sáng. Việc khai thác tự phát, không được sự chấp thuận của  cơ quan chức năng, làm cho dòng sông Dakrông ô nhiễm ngày một trầm trọng.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, một viên chức  xã biên giới Hồng Thuỷ cho biết: từ đầu năm đến nay, lực lượng  địa phương đã  trục xuấtgần 50 người ra khỏi khu vực khai thác vàng ở xã Hồng Thuỷ, phá huỷ 30 chiếc mâm thiếc của các phu vàng, nhưng đâu rồi lại vào đó. Các phu vàng mới lại đến, tiếp tục len lỏi vào bãi vàng cày xới dòng sông.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.