Hôm nay,  

Vùng Sông ‘khát’ Nước

21/06/201000:00:00(Xem: 4327)

Vùng Sông ‘Khát’ Nước

Bạn,
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, với hơn 13,000 km sông, chiếm 30% tổng chiều dài sông toàn VN, và là nơi sông Mêkông - con sông lớn nhất Đông Nam Á có quy mô 500 tỉ mét khối nước - chảy qua, đồng bằng sông Cửu Long được mệnh danh là vùng sông nước.
Thế nhưng vùng sông nước này đang tiến dần đến đỉnh nghịch lý: Khát nước quanh năm. Không chỉ có người dân ở các vùng biển đảo hay vùng trũng trong đất liền như Tứ giác Long Xuyên, Đồng Tháp Mười đang như bị thiêu đốt trong cơn khát, mà  cư dân sống ven sông Tiền, sông Hậu cũng đang "khát" vì nguồn nước ô nhiễm với mức độ tử vong cao.  Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Nắng nóng gay gắt kéo dài, lượng mưa không đáng kể, thế nhưng theo nhận định của nhiều nhà khoa học, thời tiết chỉ là giọt nước làm tràn chiếc ly nghịch lý về tình trạng khát nước quanh năm ở  đồng bằng sông Cửu Long. Bởi trong thời gian qua, từ nhiều nguồn đầu tư, nơi đây đã đổ ra cả núi tiền xây dựng hệ thống cấp nước, nhưng lần lượt những hồ chứa, trạm cấp nước, giếng khoan... trở thành đống sắt vô dụng khiến người dân phải tự săn tìm nguồn nước sinh hoạt, trong đó có cả nguồn nước nhiễm bẩn chết người.


"Ở đây, một thau nước được tận dụng ít nhất là 3 lần sử dụng: Đầu tiên là vo gạo; kế đến là rửa thực phẩm; sau đó là giội cầu hoặc tưới cây", cư dân Trần Thuý Diễm, xã Nam Du, huyện Kiên Hải (Kiên Giang), mở đầu câu chuyện về... nước trên đảo. Dù đã hình dung đến tình huống xấu nhất về nạn khát nước giữa biển khơi, nhưng  phóng viên không khỏi hụt hẫng trước thực tế khắc nghiệt đã và đang đẩy người dân nơi đây lên đỉnh cháy khát.
Đã mấy tháng nay, chuyện hiếm nước ngọt đã đốt nóng cả quần đảo Nam Du. Ủy ban xãõ Nam Du  cho biết, hiện chỉ duy nhất Hòn Lớn (xã An Sơn) cách đó khoảng 10km là còn nước, nhưng phải mất 2-3 ngày đặt hàng với giá tương đương 120-150 ngàn đồng/m3 mới mua được vì phải mất từng ấy thời gian để người đổi nước vét từ những đáy giếng hun hút sâu.
Trong khi đó, tại vùng bán đảo Cà Mau hay vùng cao như Kiên Lương, An Minh (Kiên Giang), Tri Tôn, Tịnh Biên (An Giang), chuyện nước dùng hàng ngày cũng căng thẳng không kém. Thậm chí ngay ở thành phố Rạch Gia, trung tâm kinh tế của tỉnh Kiên Giang, cũng đang đứng trước nguy cơ thiếu nước ngọt.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, nạn khát nước còn tấn công ngay cả cư dân tại hai kho nước khổng lồ của đồng bằng sông Cửu Long là Tứ giác Long Xuyên và  Đồng Tháp Mười, cùng chục hàng ngàn gia đình cư dân sống ven sông Tiền, sông Hậu miền Tây.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.