Hôm nay,  

Hiểm Họa Dịch Tả

26/07/201000:00:00(Xem: 3859)

Hiểm Họa Dịch Tả

Bạn,
Theo báo Lao Động, trong khi thành phố Sài Gòn là địa phương xuất hiện tả và số trường hợp tiêu chảy cấp nguy hiểm vẫn còn rình rập, thế nhưng tại các quán thịt chó vẫn tấp nập kẻ bán, người mua. Mặc dù biết rõ nguồn thịt chó "tả pí lù" như chó bệnh, dại, bị đánh bả..., thế nhưng địa điểm bán món  thịt chó được chế biến bảy đến chín  món vẫn ào ào đón khách.  Báo Lao Động ghi nhận về hiểm hoạ này qua bản tin như sau.
Tại các quán cầy tơ nổi tiếng ở  quận 1 hay tại làng đại học Thủ Đức..., ngay trong tháng bảy vẫn luôn tấp nập khách. Thực khách không quan tâm đến nguồn gốc, vệ sinh, chế biến: "Chó nhiễm phẩy khuẩn tả ở Hà Nội chứ Sài Gòn chưa thấy, đi ăn thịt chó thì không nên quan tâm đến vệ sinh an toàn thực phẩm", một nhóm khách trên quán Hai Mơ chia sẻ.
Thị trường thịt chó sống tại Sài Gòn có vẻ không có dấu hiệu giảm lượng người mua khi phát hiện thịt chó có nguy cơ lây bệnh tả. Chợ Ông Tạ là đầu mối cung cấp thịt chó sống cho hầu hết các quán thịt chó trên địa bàn TPSG.  Người bán thịt chó từ chối trả lời mọi câu hỏi về nguồn gốc của số lượng thịt đang bày trên quầy và tỏ vẻ khó chịu khi khách thắc mắc về chất lượng thịt.


Sạp thịt chó trên đường Phạm Văn Hai bày sát lề đường, xung quanh là các lô cốt trũng nước, ruồi nhặng bu quanh. Thịt chó được chặt trên tấm thớt kê ngay dưới chân sạp, nhiều con làm chưa sạch nội tạng, người bán thịt cho luôn miếng giẻ lau bàn vào ổ  bụng thấm nước. Khu vực được mệnh danh là nơi "sầm uất" về mặt hàng này là khu cầy Chấn Hưng, Tân Sơn Nhất (quận Tân Bình). Chó ở đây được rao là chế biến từ 7-12 món. Mỗi ngày từ trưa đến tận khuya, quán luôn đông đúc. Khi được hỏi có sợ dịch tiêu chảy cấp không, một dân nghiện cầy biện minh, ăn bao nhiêu năm mà có thấy tả tiếc gì đâu"
Khi  phóng viên  đặt câu hỏi với các cơ quan thú y của các quận về nguồn gốc chó đang được cơ sở kinh doanh bày bán tại địa phương, thì phần lớn câu trả lời là: Không nắm được! Chỉ riêng tại quận Tân Bình hiện có 37 quán thịt chó, 6 cơ sở giết mổ và 6 hộ kinh doanh thịt chó sống. Trạm thú y Tân Bình  từng cho biết, khu vực chợ Ông Tạ bán chó làm sẵn đã có từ lâu. Do chó nằm ngoài danh mục kiểm dịch nên nhân viên của trạm không thể nhúng tay.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động,trên thị trường thịt chó đang bị thả nổi. Thế nhưng, cơ quan thú y không biết nguồn gốc thịt chó ở đâu và cũng không nắm được số lượng giết mổ mỗi ngày.  Uỷ ban hành chính địa phương cũng không kiểm soát được  vệ sinh an toàn thực phẩm với các quán thịt chó. Còn cơ quan y tế các quận, huyện nếu có vào cuộc thì cũng chỉ biết kiểm tra ở khía cạnh là các cơ sở chế biến có hợp vệ sinh hay không mà thôi.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.