Hôm nay,  

Hiểm Họa Dịch Tả

26/07/201000:00:00(Xem: 3854)

Hiểm Họa Dịch Tả

Bạn,
Theo báo Lao Động, trong khi thành phố Sài Gòn là địa phương xuất hiện tả và số trường hợp tiêu chảy cấp nguy hiểm vẫn còn rình rập, thế nhưng tại các quán thịt chó vẫn tấp nập kẻ bán, người mua. Mặc dù biết rõ nguồn thịt chó "tả pí lù" như chó bệnh, dại, bị đánh bả..., thế nhưng địa điểm bán món  thịt chó được chế biến bảy đến chín  món vẫn ào ào đón khách.  Báo Lao Động ghi nhận về hiểm hoạ này qua bản tin như sau.
Tại các quán cầy tơ nổi tiếng ở  quận 1 hay tại làng đại học Thủ Đức..., ngay trong tháng bảy vẫn luôn tấp nập khách. Thực khách không quan tâm đến nguồn gốc, vệ sinh, chế biến: "Chó nhiễm phẩy khuẩn tả ở Hà Nội chứ Sài Gòn chưa thấy, đi ăn thịt chó thì không nên quan tâm đến vệ sinh an toàn thực phẩm", một nhóm khách trên quán Hai Mơ chia sẻ.
Thị trường thịt chó sống tại Sài Gòn có vẻ không có dấu hiệu giảm lượng người mua khi phát hiện thịt chó có nguy cơ lây bệnh tả. Chợ Ông Tạ là đầu mối cung cấp thịt chó sống cho hầu hết các quán thịt chó trên địa bàn TPSG.  Người bán thịt chó từ chối trả lời mọi câu hỏi về nguồn gốc của số lượng thịt đang bày trên quầy và tỏ vẻ khó chịu khi khách thắc mắc về chất lượng thịt.


Sạp thịt chó trên đường Phạm Văn Hai bày sát lề đường, xung quanh là các lô cốt trũng nước, ruồi nhặng bu quanh. Thịt chó được chặt trên tấm thớt kê ngay dưới chân sạp, nhiều con làm chưa sạch nội tạng, người bán thịt cho luôn miếng giẻ lau bàn vào ổ  bụng thấm nước. Khu vực được mệnh danh là nơi "sầm uất" về mặt hàng này là khu cầy Chấn Hưng, Tân Sơn Nhất (quận Tân Bình). Chó ở đây được rao là chế biến từ 7-12 món. Mỗi ngày từ trưa đến tận khuya, quán luôn đông đúc. Khi được hỏi có sợ dịch tiêu chảy cấp không, một dân nghiện cầy biện minh, ăn bao nhiêu năm mà có thấy tả tiếc gì đâu"
Khi  phóng viên  đặt câu hỏi với các cơ quan thú y của các quận về nguồn gốc chó đang được cơ sở kinh doanh bày bán tại địa phương, thì phần lớn câu trả lời là: Không nắm được! Chỉ riêng tại quận Tân Bình hiện có 37 quán thịt chó, 6 cơ sở giết mổ và 6 hộ kinh doanh thịt chó sống. Trạm thú y Tân Bình  từng cho biết, khu vực chợ Ông Tạ bán chó làm sẵn đã có từ lâu. Do chó nằm ngoài danh mục kiểm dịch nên nhân viên của trạm không thể nhúng tay.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động,trên thị trường thịt chó đang bị thả nổi. Thế nhưng, cơ quan thú y không biết nguồn gốc thịt chó ở đâu và cũng không nắm được số lượng giết mổ mỗi ngày.  Uỷ ban hành chính địa phương cũng không kiểm soát được  vệ sinh an toàn thực phẩm với các quán thịt chó. Còn cơ quan y tế các quận, huyện nếu có vào cuộc thì cũng chỉ biết kiểm tra ở khía cạnh là các cơ sở chế biến có hợp vệ sinh hay không mà thôi.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.