Hôm nay,  

Tan Tành Đê Biển

10/08/201000:00:00(Xem: 4340)

Tan Tành Đê Biển

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, mới đầu mùa mưa bão mà đê biển ở Cà Mau đã bị sạt lở nghiêm trọng. Những dãy rừng chắn sóng bảo vệ hàng trăm ngàn hecta đất sản xuất bên trong đã bị sóng cuốn phăng ra biển, để lại thân đê tan tành.Cuối mùa bão năm 1997,  tỉnh Cà Mau  xây tuyến đê biển Tây dài gần 93 km.  Vào năm 2000, lúc mới hình thành, mặt đê biển Tây ở Cà Mau nằm khuất sâu trong dãy rừng phòng hộ nhưng đến nay, nhiều nơi không còn rừng, thân đê trơ ra mặc cho sóng biển tàn phá. Báo  Người Lao Động ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Tuần trước, mưa dầm, gió thốc mạnh từng cơn vào làng Hương Mai ở xã Khánh Tiến (U Minh - Cà Mau) làm hàng ngàn người dân sống trên thân đê và khu vực rừng phòng hộ ven biển Tây của tỉnh Cà Mau đứng ngồi không yên vì sóng biển dập ầm ầm, cây rừng ngả nghiêng, trốc gốc. Trong lúc những gia đình sống trên thân đê tất bật lùa gia súc, gia cầm và di dời tài sản vào bên trong thì dãy rừng phòng hộ dài trên 500 m ở khu vực Rạch Dinh thuộc xã Khánh Tiến bị sóng biển đánh tan tành. 


Sau khi cuốn hết cây rừng, nước biển dâng cao, sóng chồm khỏi đầu người, quất liên tục nhiều ngày, gây sạt lở gần hết thân đê. Gần đó, phía Lung Ranh, một đoạn đê dài trên 1,4 km bị sạt lở nghiêm trọng bởi dãy rừng phòng hộ vươn ra biển gần 3 km đã bị gió, sóng biển cuốn mất. Phần còn lại của thân đê mỏng manh đang sạt lở dần từng ngày. 
Ông Nguyễn Văn Sơn, một trong những cư dân cất nhà ven đê biển ở ấp 1, xã Khánh Tiến, cho biết 3 năm trước, từ nhà muốn ra tới mé biển mò cua, bắt ốc phải vượt qua 0,5 km đường rừng. Còn hiện nay, sóng biển ngoạm mất hết rừng, biển đã tiến đến sát nhà ông Sơn. Những ngày sóng dữ, triều cường dâng cao, gia đình ông Sơn phải vào bên trong để tránh gió và sóng biển. 
Không riêng xã Khánh Tiến mà dọc theo đê biển Tây qua các huyện Phú Tân, U Minh, Trần Văn Thời của tỉnh Cà Mau, nơi nào đê biển cũng bị sạt lở nghiêm trọng, nhiều nơi nguy cơ xóa  rừng phòng hộ đang đến rất gần.
Bạn,
Cũng theo báo Người Lao Động, ban giám đốc Sở  Nông nghiệp tỉnh Cà Mau, cho biết đê biển sạt lở nghiêm trọng là do ảnh hưởng của những đợt gió mùa kết hợp triều cường dâng cao khác thường so với những năm trước. Nhiều khả năng sự thay đổi dòng chảy và ảnh hưởng của việc biến đổi khí hậu đã làm cho nước biển dâng cao khiến đê biển sạt lở và rừng phòng hộ bị sóng biển nuốt mất. 

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.