Hôm nay,  

Chợ Nón Trong Sương

22/08/201000:00:00(Xem: 5097)

Chợ Nón Trong Sương

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Bình Định, từ hàng chục năm qua, có một  phiên chợ nón ở Gò Găng, xã Nhơn Thành, huyện An Nhơn  đều đặn nhóm họp từ 3 giờ sáng mỗi ngày bất kể trời nắng hay mưa. Khi mặt trời ló dạng là lúc phiên chợ tan, người bán và người mua tất bật trở về với công việc đồng áng của một vùng quê thuần phác của miền đất võ Bình Định.  Những người đi họp chợ hầu như không ai biết phiên chợ nhọc nhằn nhưng hết sức độc đáo này có từ khi nào. Họ chỉ biết nó đã xuất hiện thường xuyên mỗi sáng sớm mai từ thời ông bà của họ. Báo Thanh Niên ghi nhận toàn cảnh về phiên chợ này qua đoạn ký sự như sau.
Phiên chợ chỉ bán duy nhất mặt hàng nón lá và những nguyên vật liệu để chằm nón như: khuôn nón, bông nón, cước, lá nón, cây tre và cây giang...
Cảnh bán buôn diễn ra trong đêm tối trên một con đường nhỏ từ quốc lộ 1A dẫn vào chợ Gò Găng. Hai bên đường ken kín nhà dân nên những cuộc ngã giá bán mua chủ yếu giữa những người phụ nữ rất thầm lặng trong sương sớm. Có lẽ họ sợ tạo nên ồn ào sẽ ảnh hưởng đến giấc ngủ của các gia đình nằm liền kề điểm diễn ra phiên chợ.


Người bán nguyên vật liệu làm nón, đặc biệt là người mua nón thành phẩm thường mang theo một cây đèn dầu để thắp sáng lựa nón và trao đổi tiền. Cây đèn khá nhỏ được độ chế từ chai thuốc bằng thủy tinh có gắn tim đèn. Nó vừa tiết kiệm dầu vừa ít khi bị tắt bởi gió lùa. Nếu người bán người mua lật đật sơ ý làm bể đèn thì cũng không gây thiệt hại bao nhiêu. Một số ít người thị lực yếu có mang thêm đèn pin, nhưng những ngọn đèn vàng hiu hắt dường như đã tạo nên một nét rất riêng của phiên chợ.
Mỗi chiếc nón có giá chỉ từ 5 ngàn - 7 ngàn đồng. Thương lái thu mua rồi thuê xe tải chở vào Sài Gòn Nha Trang... phục vụ du khách; có khi lại chở ngược lên các tỉnh Tây Nguyên bán cho nông dân làm nương rẫy đội che nắng che mưa...
Người chằm nón tận dụng lúc nông nhàn chằm mỗi ngày chỉ được từ 2 - 3 cái. Thức dậy sớm đi bán nón trong sương, lúc tờ mờ sáng họ lại vào chợ Gò Găng (lúc này mới bắt đầu nhóm họp) mua thức ăn cho gia đình trong một ngày rồi trở về nhà đi làm công việc đồng áng. Ngày này sang ngày khác, lịch trình vất vả này đối với rất nhiều người vẫn không có gì thay đổi.
Bạn,
Cũng theo báo Thanh Niên, Gò Găng vừa được công nhận làng nghề truyền thống về nón lá. Số phụ nữ nơi đây theo nghề chằm nón lá ngày một nhiều hơn. Phiên chợ vì thế cũng ngày càng sầm uất hơn và nó đã lưu giữ bền chắc một nét văn hóa rất đặc trưng trên quê hương Bình Định.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.