Hôm nay,  

Đua Nhau Phá Rừng

11/08/201100:00:00(Xem: 4857)

Đua Nhau Phá Rừng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại vùng Tây Nguyên, khi ngành quản lý lâm nghiệp càng giao cho các doanh nghiệp trồng rừng, thì Đắc Nông càng mất rừng nhiều hơn và đang phải trả giá cho những hậu quả về môi trường từ những dự án này. Từ năm này qua năm khác, tỉnh Đắc Nông liên tục lập đoàn kiểm tra, giải tỏa đất rừng bị chặt phá tại các dự án đầu tư sản xuất nông lâm nghiệp. Nhưng kiểm tra nhiều bao nhiêu, rừng bị phá nhiều bấy nhiêu. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Tây Nguyên đã bước vào mùa mưa và những con đường rừng càng thêm trơn trượt. Xe máy, xe cày, ô tô... chen chúc nhau trên con đường đất lầy lội đi vào xã Đắc Ngo (huyện Tuy Đức), điểm nóng phá rừng của tỉnh Đắc Nông. Đã chinh chiến qua nhiều cánh rừng Tây Nguyên, nhưng c phóng viên cũng phải xuống xe dắt bộ. Vừa mới sáng sớm, con đường đất ngoằn ngoèo, quanh co này vẫn chưa mất dấu những chiếc xe cày chở gỗ từ đêm qua. Phóng viên dừng xe ghi vội vài tấm hình, bỗng một người dân sấn lại nói: "Nhà báo à" Chụp đây ăn thua gì, đi vào xã mới nhiều"!
Quả đúng như vậy, khi phóng viên đặt chân đến địa phận xã Đắc Ngo,trước mắt hiện ra cảnh tượng rừng núi tan hoang. Hai bên đường, cây rừng bị đốt cháy nham nhở chưa kịp dọn và những rẫy mì, rẫy ngô, cà phê mọc lên xanh mướt. Những ngôi nhà tạm cũng đua nhau "mọc lên như nấm sau mưa" trên những cánh rừng bị phá. Đâu đó trong rừng vẳng lại tiếng máy cưa hối hả và tiếng cây rừng đổ ào ào.

Càng đi trung tâm vào xã, rừng bị phá càng khốc liệt hơn. Hai bên đường, rừng đã giao hết cho các doanh nghiệp trồng rừng nhưng chẳng thấy vạt rừng nào đáng gọi là rừng. Trụ sở các doanh nghiệp trồng rừng là những căn nhà tạm bằng gỗ, lợp tôn. Nhìn chẳng khác gì mấy cái lều tạm của người dân. Xung quanh đó, họ cũng trồng mì, trồng ngô như người dân, còn rừng chẳng thấy đâu.
Chủ tịch ủy ban xã Đắc Ngo tên là Lê Văn Minh nói: "Rừng của xã đã giao hết cho doanh nghiệp, họ không giữ nổi lấy đâu xã giữ được. Chúng tôi đã nhiều lần phối hợp với các cơ quan chức năng của huyện và tỉnh giải tỏa những nơi bị xâm canh, nhưng khi giao lại cho doanh nghiệp thì họ không bảo vệ và dân lại tái chiếm".
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, không riêng gì xã Đắc Ngo, tình trạng người dân xâm canh tại các dự án trồng rừng xảy ra trên khắp địa bàn huyện Tuy Đức. Qua đợt kiểm tra mới đây, tại 2 xã Đắc Ngo và Quảng Trực có khoảng 2 ngàn gia đình cư dân lấn chiếm đất rừng với diện tích hơn 3 ngàn 440 hécta của 10 doanh nghiệp nhận trồng rừng. "Không chỉ người dân, nhiều doanh nghiệp ở đây cũng góp phần... phá rừng lấy đất", một viên chức kiểm lâm huyện Tuy Đức đã than thở như thế.

Tớ vẫn không bao giờ quên ở nhà nước VNCH thời trước 1975. Không phải chuyện gì cao siêu kiểu như chính sách vĩ mô kinh tế hay chính trị nhân bản gì hết. Thật sự là đơn giản: tớ học tiểu học, trung học, đaị học đêù miễn phí. Tuyệt vời là thế.
Trạng Trình Nguyễn Bỉnh Khiêm được tin tưởng là nhà tiên tri số một của Việt Nam, thấy được các biến động của lịch sử VN nhiều thế kỷ sau. Chỉ cần huyền thoại này đúng nửa phần cũng đủ để trở thành nguồn cảm hứng cho văn học, phim ảnh cho cả ngàn năm sau.
Rượu thịt là chuyện thế gian, và thường khi rượu thịt lại phá hoại vô số công đức.
Có nhiều thứ giả nhưng vô hại. Đôi khi, giả còn làm đẹp cho đời. Đó là những thứ giả cũng nên khuyến khích, trong chừng mực nào đó.
Chuyện gì cũng từ nhân duyên mà sinh khởi: theo duyên khởi lên, và rồi biến mất khi duyên tan rã. Lịch sử cũng thế.
Để hình thành một nhà văn, cũng cần có một quá trình, trong đó trước tiên là cơ duyên được hấp thụ một nền giáo dục thích hợp.
Lòng từ bi có năng lực chuyển đổi cuộc đời. Từ bi, hay là yêu thương, hay sự lân mẫn, thương xót... không phải là các gì riêng biệt của tôn giáo, mà tự thân đã là cái gì tàng ẩn trong tâm hồn con người. Chính tấm lòng từ bi đã làm cho người không phaả là một sinh vật đơn giản như các loaị thú khác.
Có ai có thể trả lại cho chúng ta những ngày thơ trẻ hồn nhiên? Hãy hỏi câu đó, và sẽ thấy là chuyện chỉ có trong mơ.
Đó là cây thị ngàn năm tuổi ở tỉnh Hòa Bình. Dân chúng tin rằng cây này linh thiêng.
Họ là những người đáng kính phục. Họ từ nhiều thành phần khác nhau, nhìn thấy cảnh khổ của nhiều người dân và rồi quyết định làm từ thiện. Trong đó, có rất nhiều người làm từ thiện hoàn toàn không vì tư lợi, mà có khi phải tự hy sinh bớt đi một phần thời gian, tiền bạc và công.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.