Hôm nay,  

Ngọn Hải Đăng Cổ

06/12/201100:00:00(Xem: 5283)

Ngọn Hải Đăng Cổ

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại vùng biển phía Nam của miền Trung, ngọn hải đăng Kê Gà là ngọn hải đăng cổ và xưa nhất Việt Nam, tọa lạc tại xã Tân Thành, huyện Hàm Thuận Nam. Đây là một trong những thắng cảnh của Bình Thuận. Báo Người Lao Động ghi nhận toàn cảnh về ngọn hải đăng này qua bản tin như sau.

Cách thành phố Phan Thiết chừng 30 km về phía Nam, đến mũi Kê Gà du khách sẽ có dịp thăm ngọn hải đăng cổ của Việt Nam. Có nhiều cách giải thích về tên gọi Kê Gà hay còn gọi Khe Gà. Cách giải thích phổ biến nhất vì mũi đất này có nhiều khe giống đầu mỏ của con gà. Một cách giải thích khác cho rằng ngày xưa ở đây có nhiều gà rừng sinh sống thường đến các khe nước ngọt quanh vùng để uống nước.

Thời Pháp thuộc, người Pháp phát âm trại từ Khe Gà thành Kê Gà, nên về sau người ta quen gọi là Kê Gà.Nhìn từ đất liền qua những bãi đá quanh ngọn hải đăng, khu vực này vô cùng quyến rũ. Ngày rằm hay mùng một âm lịch hàng tháng khi thủy triều rút để lộ những bãi cát trắng mịn, lúc ấy chỉ cần đi bộ chừng 30 phút là có thể đến được ngọn hải đăng.

Ông Nguyễn Văn Sáu, Trạm trưởng trạm hải đăng Kê Gà, cho biết, theo lịch sử hàng hải mũi Kê Gà xưa kia được xem là một vị trí cực kỳ hiểm yếu của vùng biển từ Phan Rang đến Vũng Tàu. Vào các thế kỷ trước, đã có nhiều thuyền buôn qua lại nơi đây và bị đắm. Chính vì thế, người Pháp đã nghiên cứu và cho xây dựng ngọn hải đăng Kê Gà.

Cuối năm 1898 hải đăng Kê Gà do kiến trúc sư người Pháp Snavat thiết kế, được hoàn thành và đưa vào hoạt động năm 1900. Như vậy tính đến nay ngọn hải đăng này đã 110 tuổi, được xem là ngọn hải đăng "già" nhất Việt Nam. 

Hòn đảo - nơi xây dựng ngọn hải đăng, có diện tích khoảng 5 hécta. Ngọn tháp hải đăng có hình bát giác, xây trên đỉnh cao nhất của đảo. Tháp đèn xây bằng đá cao 35m, độ cao toàn bộ từ ngọn đèn đến mặt biển là 65m. Kích thước cạnh của tháp rộng 3m, đỉnh rộng 2.5m, chiều dày tường tháp từ chân tháp đến độ cao 6m là 1.6m, càng lên cao độ dày càng giảm từ 1.5m và mỏng nhất ở đỉnh tháp là 1m.

Bạn,

Cũng theo báo Người Lao Động, trên ngọn tháp có bóng đèn lớn 2,000W, bán kính quét sáng 22 hải lý. Bên trong hải đăng có 183 bậc thang xoắn ốc bằng thép cùng hàng chục bậc tam cấp dẫn lên đến đỉnh đèn. Trên tháp có một ban công rộng, từ đây du khách có thể nhìn toàn cảnh cả một vùng rộng lớn trong gió biển lồng lộng.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.