Hôm nay,  

Cắt Tóc Cho Khách Tây

28/12/200200:00:00(Xem: 6474)
Bạn,
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, trong một cuộc thăm dò giới thợ hớt tóc, làm tóc tại Sài Gòn về chuyện cắt tóc cho người nước ngoài, đa số các thợ làm tóc đều cho rằng đó không phải là việc khó khăn. Theo họ, tóc Tây dễ cắt vì mềm và ăn nếp nên cắt một lần là "ăn chắc chứ không có chuyện phải cắt đi cắt lại nhiều lần”. Báo SGGT ghi như sau.
Anh Kha, chủ tiệm trang điểm và làm tóc ở Bình Thạnh nói: "Cắt tóc cho người nước ngoài, đặc biệt là cho quý ông rất nhanh và gọn vì đa số họ không cần cầu kỳ, kiểu cọ mà chỉ cần cắt thật ngắn cho thoải mái, thậm chí có khi họ đòi cắt ngắn cho đến khi không ngắn được nữa! Dẫu vậy, đôi khi một số Tây boy cũng đòi "chế" kiểu này kiểu nọ với đủ các màu sắc khác nhau, nhưng nói chung đó chỉ là chuyện nhỏ.Việc cắt tóc cho Tây cũng sẽ dễ hơn nếu họ đã trở thành khách hàng thân thiết của tiệm. Hầu hết dân Tây đã "kết" một tiệm tóc nào rồi thì ít khi sang tiệm khác ". Anh Kiệt và anh Thành, hai thợ chính của salon Emporium trên đường Hai Bà Trưng, quận 3 cũng đồng ý như thế. Các anh cho biết: "Người nước ngoài rất trọng sự khéo tay và tỉ mỉ của người thợ nên luôn ngồi yên hoặc thực hiện các yêu cầu "gật, lắc" một cách cực kỳ nghiêm túc. Vì vậy, điều này giúp cho người thợ có thể tạo "tác phẩm" theo ý mình cũng như của khách hàng.”

Cắt tóc cho Tây mới nghe thì dễ nhưng cũng cần phải hiểu ý họ. Anh Dũng, chủ tiệm tóc trên đường Lê Văn Sỹ, quận 3 (gần khách sạn Amara) nói, do việc hạn chế về mặt ngôn ngữ, để chiều ý khách, người thợ phải chịu khó đoán được những gì họ muốn qua cử chỉ, nét mặt của họ. Còn đối với anh Phương, một chủ tiệm uốn tóc người Hoa, ở một con hẻm trên đường Trần Phú (đối diện Trung tâm văn hóa quận 5) thì không lo lắng nhiều lắm vì khách nước ngoài đến tiệm thường là người Đài Loan. Đôi khi, cũng có khách Mỹ và Pháp tìm đến anh qua sự giới thiệu của bạn bè và qua tiếng tăm và tài nghệ của anh. Nhưng trong những trường hợp như thế, thường có "thông dịch viên" đi kèm nên anh cũng đỡ lo. Anh Dũng cho biết thêm: Cắt tóc cho Tây phải bảo đảm vệ sinh tuyệt đối. Nếu trong lúc chải đầu cho họ, người thợ lỡ làm rớt lược thì phải "thay mới", nếu không họ sẽ khéo léo "rút lui" vì không chấp nhận chuyện phủi bụi để "giết vi trùng" rồi sử dụng tiếp. Ngoài ra, mức độ an toàn khi sử dụng đồ nghề bén nhọn của thợ cũng là điều họ quan tâm. Họ rất khó chịu khi người thợ vừa cắt tóc vừa nói chuyện với người khác và không chú tâm vào công việc của mình.
Bạn,
Báo SGTT cho biết: giá cắt tóc trung bình cho người nước ngoài cũng như người Việt tại tiệm của họ là từ 25 ngàn - 30 ngàn đồng (nếu có gội đầu thì giá gấp đôi). Ở một số tiệm mặt tiền sang trọng thì giá có thể cao hơn nhưng cũng chỉ từ khoảng 50 ngàn đồng. Một chủ tiệm kể: "Nói về tiền thưởng công, khách Việt Nam mà đặc biệt là khách Việt kiều là những thân chủ chịu "chi sộp" nhất, có khi lên đền cả trăm ngàn. Còn đối với Tây, họ chỉ tính tiền tip theo phần trăm trên bảng giá phục vụ (thông thường là từ 5 - 10%), thậm chí đôi khi cũng chẳng típ đồng nào." SGTT phân tích rằng "với một mức giá hữu nghị và "giao lưu" với khách nước ngoài như vậy, các chủ tiệm hay các thợ cắt tóc chỉ có một mong muốn duy nhất là khi ra về thì ngoài một khuôn mặt đẹp hơn, họ vẫn giữ ấn tượng tốt trong lòng đối với tiệm cũng như đối với các người thợ cắt tóc Việt Nam.

Tại các các làng nghề của nhiều tỉnh ở miền Trung, qua bao thế kỷ, người dân coi việc tôn thờ tổ các tổ làng nghề là để nhớ ơn người đã mang đến cho làng những nghề giúp dân có bát ăn, bát đểå . Trong những ngày lễ tổ, dân làng bày tỏ lòng tri ân với tiền nhân, đồng thời nói lên những ước nguyện mong muốn có một cuộc sống tốt đẹp hơn. Báo Bình Định viết về các lễ tổ tại tỉnh Bình Định như sau.
Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.