Hôm nay,  

Phiếu Bất Tín Nhiệm?

12/06/201300:00:00(Xem: 7158)
Vậy là thủ tục lấy phiếu tín nhiệm 47 lãnh đạo cấp cao nhất nước đã hoàn tất. Nghi thức tấn phong kiểu mới này đã có kết quả thực hiện tại Quốc hội vừa được công bố sáng 11-6.

Báo Người Lao Động viết:

“Hình thức công bố là tỷ lệ phiếu cụ thể ở 3 mức tín nhiệm: tín nhiệm cao, tín nhiệm và tín nhiệm thấp đối với mỗi chức danh.

Sáng nay, 11-6, Quốc hội (QH) đã họp công bố kết quả lấy phiếu tín nhiệm 47 chức danh chủ chốt do cơ quan quyền lực này bầu và phê chuẩn.

Đúng 8 giờ 40 phút, Trưởng Ban kiểm phiếu Đỗ Văn Chiến đã công bố kết quả kiểm phiếu đối với 47 chức danh do QH bầu và phê chuẩn. Tổng số đại biểu QH (ĐBQH) 498 người bỏ phiếu.”

Điều cần suy nghĩ rằng, tại sao không đặt vấn đề “phiếu bất tín nhiệm”? Hay phải chăng tất cả đều nằm sẵn trong cơ cấu, nên không bao giờ muốn hỏi xem có phiếu bât tín nhiệm hay không? Bởi vì, nếu cứ mãi lấy 3 bậc phiếu tín nhiệm thì chỉ mất thì giờ, đúng là trình diễn. Dân chúng chả buồn quan tâm, vì cõi trên vời vợi làm gì cũng được.

Tuy nhiên cũng cần ghi nhận rằng tượng ông Hồ ở giữa Sài Gòn vừa bị quyết định cho bứng đi nơi khác. Đây có phải cũng là một kiểu lấy phiếu bất tín nhiệm?

Không biết. Thực tế, mình thấy pho tượng ông Hồ trước tòa thị chánh cũ không đẹp tí nào. Tuy là ông Hồ đang ngồi và đưa tay vuốt tóc một bé gái, nhưng khuôn mặt ông Hồ dữ quá. Toàn thể tượng đài lại màu đen xịt, đúng ra là hơi xám xám. Mặt tượng choắt lại, không biết có phải người nắn tượng cố ý làm khuôn mặt ông Hồ cho hung dữ như thế hay chăng...

Bản tin báo Tuổi Trẻ gọi việc bứng tượng đi nơi khác là “Cung thỉnh tượng “Bác Hồ với thiếu nhi” về Nhà Thiếu nhi TP.HCM.”

Dùng chữ “Cung thỉnh” nghĩa là trang trọng lắm, làm y hệt như có chất thần linh trong tượng. Nhưng nghĩa thì chẳng khác gì: bỏ phiếu “bất tín nhiệm,” bứng ghế ông Hồ trước tòa đô chánh cũ.

Nhìn kỹ mà xem, có phảỉ tượng ông Hồ này xám xịt, mặt hung dữ dễ sợ lắm... đúng không? Trong khi 47 lãnh đạo hàng cháu ông Hồ lấy phiếu tín nhiệm, thì tượng ông Hồ lãnh trúng quả “phiếu bất tín nhiệm” vậy.

Chúng ta có thể thắc mắc rằng tại sao con số tỷ lệ thất nghiệp của Việt Nam lúc nào cũng quá thấp, trong khi số người thất nghiệp ngoaì phố thị và trong làng xã lại quá đông tới đếm không xuể.
Có ai đã từng bảo rằng dân tộc mình vốn ưa thích thi ca. Hẳn là không hoàn toàn đúng đâu, vì nếu thế, nhà thơ hẳn là có thể tự lực tự cường về mặt tài chánh bằng những dòng thơ của họ.
Câu chuyện ông Thủ Tướng Nguyễn Tấn Dũng năm 2009 tuyên bố hùng hồn rằng khai thác bauxite Tây Nguyên là chủ trương lớn của “Đảng và Nhà Nước,” bác bỏ hết những phản biện từ nhiều ngàn vị trí thức, chuyên gia... bây giờ mới thấy khủng hoảng. Đỉnh cao trí tuệ của nhà nước bây giờ mới trở thành trò giễu cho cả thế giới.
Nếu chúng ta không phải bác sĩ, và ngay cả nếu có là bác sĩ nhưng thiếu những máy thử nghiệm y khoa tối tân để đo lường các số liệu kích thích tố trong cơ thể, làm sao chúng ta có thể xác định giới tính của một người nào là nam hay nữ?
Chúng ta đang sống trong thời đủ thứ giả mạo.
Từ nhiều thập niên, chúng ta vẫn nhìn về phương Bắc như cội nguồn, như ngưỡng vọng về những quê hương tâm linh xa thẳm nghìn năm của Núi Tản, của Sông Hồng, của Yên Tử, của Hoa Lư... nơi phát tích những cổ xưa văn hóa Việt.
Đó là chuyện rất lạ, khi một người xứ lạ vào VN, tự xưng là Tiến Sĩ Nông Nghiệp Tứ Xuyên, thuê dân mình trồng lúa lạ.
Đó là chuyện hiếm khi nói tới. May mắn, nhờ cuộc cách mạng tin học, và nhờ các blog mọc lên như nấm, cuối cùng mới có chuyện khó nói lại được nói lên.
Nhớ hồi đi học, mỗi lần ra sân trong giờ thể dục thể thao là ông thầy bắt vừa chạy, vừa hát bài “Học sinh là người tổ quốc mong cho mai sau...” Mới biết, kỷ niệm tuyệt vời, một lần in vào trí nhớ thơ trẻ, là chúng ta khó quên vậy.
Một thời chúng ta học về Thánh Gióng, lần từng trang sử quê nhà để nhìn vào một cõi tâm linh ông bà mình.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.