Hôm nay,  

Cần Bao Nhiêu Lễ Phục?

04/08/201300:00:00(Xem: 8401)
Tất nhiên là cần lễ phục, vì xã hội vận hành vẫn cần có những nghi lễ nhất định. Thêm nữa, khi nhiều nước thế giới đã có lễ phục, không lẽ chúng ta chỉ diện chiếc áo bà ba thì coi sao đặng...

Nhưng quan trọng của lễ phục là phải độc đáo Việt Nam, đừng giống Tàu và cũng chớ giống Tây -- nghĩa là thuần Việt thì không hẳn, nhưng phảỉ làm sao cho quốc tế thấy chúng ta có nền văn hóa riêng.

Báo Khám Phá có nêu đề nghị của Giáo sư Dương Trung Quốc, Tổng thư ký Hội sử học Việt Nam, rằng “Việt Nam nên có hai bộ lễ phục, một bộ mang phong cách hiện đại dùng cho dịp ngoại giao; một bộ lễ phục mang phong cách truyền thống, mặc vào dịp lễ lớn trong nước.”

Bản tin báo này ghi thêm lời GS Quốc:

“Tôi nhớ ông cựu Quốc vương Sihanouk của nước Campuchia, có khi ông mặc lễ phục truyền thống, nhưng có cơ hội ông cũng mặc Âu phục. Do vậy, tôi muốn chọn hai bộ lễ phục cho nam và hai bộ cho nữ để sử dụng vào mỗi dịp, mỗi hoàn cảnh khác nhau. Như thế sự lựa chọn sẽ thoải mái hơn...”

Trong khi đó, ông Thứ trưởng Bộ VHTT – DL Vương Duy Biên nói rằng, cuộc thi mẫu lễ phục sẽ chọn 20 bộ vào vòng chung khảo để cho trình diễn:

“Chúng tôi mời các nhà chuyên gia, hội đồng nghệ thuật, giới truyền thông cho ý kiến. Những người sẽ mặc trình diễn không phải 'chân dài' mà là những người ở độ tuổi, vóc dáng khác nhau. Đó là những người thật, cuộc đời thật... sẽ dùng lễ phục.”

Một điểm cần nhớ, cho dù gọi là lễ phục, nhưng nó vẫn sẽ có những chuyển biến tương lai -- thuận theo sở thích của các thế hệ sau.

Mình còn nhớ chút ít mấy bài học hồi thời sinh viên về văn hóa Nhật, nên nghĩ rằng không nên nói cụ thể là 2 bộ lễ phục. Có thể để mở ra tới 8 hay 10 bộ lễ phục.

Lý do: thiết kế trang phục biến đổi tùy theo đường thẳng, đường cong và màu sắc trang phục. Nên sẽ rất đa dạng.

Gặp chuyện nghiêm trọng, thí dụ Cúng Giỗ Hùng Vương, nên chọn màu sậm và nên thuần một màu trên trang phục. Gặp lễ hôi Xuân, nên chọn màu sáng, và nên cho nhiều màu trên trang phục.

Trong Lễ Tốt Nghiệp Đaị Học hay Trung Học Phổ Thông, nên có lễ phục đơn giản của người thanh niên sắp vào đời.

Lễ phục cho thanh niên nam nữ, nên có lễ phục cho người đã kết hôn khác với lễ phuc của người chưa kết hôn.

Lễ phục mùa hè phải đơn giản hơn lễ phục mùa đông. Thí dụ, mùa hè tay áo ngắn, vân vân.

Chọn nhiều lễ phục thực ra còn là lý do kinh tế, thu hút du lịch vì tính cách đa dạng, vì chỉ riêng mặc lễ phục cũng đủ cho một show diễn mấy tiếng đồng hồ.

Thí dụ như kimono Nhật Bản cho thiếu nữ chưa chồng gọi là Furisode với tay áo dài và nhiều màu tươi vui.

Quý bà có chồng thì kimono là bộ Kurotomesode có màu sậm ở trên, phần màu sắc tươi hơn ở dưới.

Bộ kimono cho mùa hè đơn giản hơn, cho cả nam và nữ có thay đổi một chút, có tên là Yukata.

Bộ kimono để dự tang lễ sậm nhất và đơn giản nhất, có tên là Mofuku.

Còn bộ lễ phục cho các sinh hoạt nhanh nhẹn thì chỉ như áo khoác, gọi là Haori...

Và nhiều nữa.

Thực ra, lễ phục Việt Nam có rất nhiều, và bây giờ chính thức chọn thì cũng nên chọn nhiều. Cứ mỗi sự kiện, thì tùy nghi Ban Tổ Chức tư vấn cho. Càng nhiều lưạ chọn, tất càng vui... và người ta gọi đó là đa nguyên, đa lễ phục.

Sao cứ đòi “điều 4 cho lễ phục” nhỉ?

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.