Hôm nay,  

Du Lịch Tâm Linh...

05/08/201300:00:00(Xem: 9040)
Du lịch tâm linh thường có nghĩa là hành hương, hay đi du lịch những nơi được tôn kính trong các tín ngưỡng, các tôn giáo. Như các năm gần đây, nhiều người Việt từ trong hay ngoài nước vẫn rủ nhau sang thành phố Dharamsala ở Ấn Độ để theo khóa tu của Đức Đạt Lai Lạt Ma. Hay là tín đồ Thiên Chúa Giáo rủ nhau đi hành hương Lộ Đức ở Pháp, hay Vatican ở Ý...

Thực ra, trong nước mình vẫn có những điểm đến để du lịch hành hương. Như Núi Cấm ở Miền Tây, hay Thánh Thất Cao Đài ở Tây Ninh, và vân vân.

Tiền của người hành hương thường là xài không đếm.

Có khi một ngôi chùa trên núi nổi tiếng linh thiêng, thế là các xóm làng quanh ngọn núi đều tự nhiên hưởng lây phước đức nhờ du khách tới cúng, viếng... Ngay cả người chạy xe ôm, hay em bé bán trà đá cũng sống được nhẹ nhàng.

Bình Định cũng đang nghĩ tới chuyện tương tự như thế.

Bản tin từ thông tấn nhà nước TTXVN hôm 1-8-2013 kể về chuyện tái khởi động dự án du lịch tâm linh ở Bình Định.

Bản tin viết:

“Dự án Du lịch tâm linh Linh Phong Tự, tại xã Cát Tiến, huyện Phù Cát, Bình Định được chính thức thi công trở lại vào chiều 1/8.

Thông tin trên được ông Trần Bắc Hà, Chủ tịch Hội đồng quản trị Ngân hàng Thương mại cổ phần Đầu tư-Phát triển Việt Nam (BIDV) đưa ra tại cuộc họp báo tổ chức ngày 1/8 tại Bình Định.

Dự án này được chính thức khởi công năm 2008, tuy nhiên, đã bị hoãn lại sau 2 năm kể từ ngày khởi công do ảnh hưởng khó khăn về kinh tế ở trong và ngoài nước.


Dự án gồm 4 hạng mục chính gồm: Quảng trường Pháp Luân; đường Hành lễ; đường giao thông dài gần 800m, chiều rộng 6m bằng bêtông cho hai làn xe đi lại; và Tượng Phật Thích ca có đường kính 80m và chiều cao 69m được đặt trên quả núi cách mặt nước biển khoảng 120m. Kinh phí cho các hạng mục này gần 200 tỷ đồng.

Ngoài ra, dự án sẽ quy hoạch xây dựng một vườn tượng Phật, hệ thống khách sạn và khu dịch vụ phục vụ du khách...”

Ông Hà cũng nói, dự kiến dự án hoạt động đúng vào dịp lễ Phật đản năm 2015... Tuy nhiên, đó là điều cũng nên suy nghĩ, khi biết rằng dự án này bị hoãn lại từ năm 2010, nghĩa là cho nằm ụ 3 năm rồi.

Có thê nghĩ tới những cách khác để đa dạng hóa, và có khi tự động được tăng vốn, tránh trì hoãn.

Thí dụ, giả sử như Đà Nẵng, có thể liên lạc với Sở Du Lịch Sri Lanka để các sở liên hệ suy tính lập các chùa kiểu Sri Lanka ở Đà Nẵng hay không? Hay Sở Du Lịch Thái Lan xây chùa kiểu Thái Lan ở Nha Trang...

Nếu là chùa, có khi không hợp lẽ, vì các sư theo luật nhà Phật bị cấm kinh doanh. Như thế, thay vì xây chùa Sri Lanka hay chùa Thái Lan, có thể xây trung tâm văn hóa Sri Lanka, hay Thái Lan... và kinh doanh là kết hợp giữa các sở du lịch các nước liên hệ...

Như thế, vì quyền lợi, cả Sri Lanka và Thái Lan đều ra sức hợp tác với du lịch VN. Thực tế, du lịch văn hóa cội nguồn cũng là du lịch tâm linh vậy. Vài ý nhỏ thôi. Nhưng có thể là giới doanh nhân suy nghĩ hay hơn nhiều.

Tại 1 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) ở thành phố SG, mỗi khi tiếng trống tan học vang lên, cũng là lúc hàng loạt các chuông điện thoại di động (ĐTDĐ) của nhóm học sinh nhà giàu í ới gọi nhau với đủ các loại âm thanh. Phần lớn đó là các tin nhắn, các cuộc gọi hò hẹn. Báo Ngôi Sao gọi đây là trò chơi dế và ghi nhận như sau.
Chuyện trong lá thư này là chuyện những người dân ở vùng Bảy Núi, tỉnh An Giang, kiếm sống bằnng nghề leo hái cây thốt nốt ở độ cao 10 đến 15 mét. Đây là nghề hết sức nguy hiểm. Người làm nghề leo thốt nốt không có bất kỳ dụng cụ bảo hộ nào, vậy nê n nguy cơ "sinh nghề tử nghiệp" rất cao... Báo Pháp Luật TPSG viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại vùng biên giới VN-Trung Quốc, khu chợ Đông Hưng thuộc địa phận TQ có một "trung tâm thương mại" chuyên phục vụ cho dân chơi, nhân viên là các cô gái Việt Nam với những trang phục rất mát mẻ. Trong tòa nhà trước đây là một trung tâm thương mại, các "giai nhân" đứng, ngồi lố nhố trước cửa từng ki-ốt. Cô nào ăn mặc cũng hết sức "mát mẻ"
Hơn 2 tháng qua, khu vực Bắc phần hầu như không có mưa. Mưa ít nên lượng nước các dòng sông suối hiện chỉ còn bằng 45% so với trung bình nhiều năm. Hơn 1 triệu ha ruộng ở đồng bằng Bắc phần đang cạn khô nằm phơi mình chờ mưa. SGGP ghi nhận về thực trạng hán hạn tạo miền Bắc VN như sau. Dọc quốc lộ 1 ven theo 3 tỉnh, thành phố đồng bằng sông Hồng là Hà Nội, Hà Tây
"Hung thần trên biển" là biệt danh mà ngư dân Phan Thiết, Hàm Tân và Tuy Phong đặt cho thuyền làm nghề giã cào của các tỉnh khác đến Bình Thuận khai thác. Với công suất từ 400-500CV, các "hung thần" này không chỉ khai thác hải sản không đúng địa phận mà còn làm thiệt hại tài sản cho các tàu thuyền nhỏ của ngư dân địa phương, ảnh hưởng đến sản lượng đánh bắt hải sản.
Tại miền Bắc VN, mỗi năm sông Hồng có một mùa nước cạn. Nhưng năm nay, nhiều đoạn trên sông Hồng cạn đến trơ đáy, dân địa phương có thể lội qua được. Hiện trạng này đã gây khốn khổ cho những gia đình nghèo các xóm chài ven sông Hồng, kiếm sống bằng công việc đánh bắt cá trên sông. Những ngày hạ tuần tháng 12 này, nhiều dân chài chỉ còn biết ngồi chờ con nước lên.
Trên địa bàn TPSG, dòng kênh Nhiêu Lộc được mở chạy dài qua nhiều quận nội thành, và cũng từ khi "con kênh đen đen" này hình thành thì hàng loạt quán nhậu cũng theo đó mà xuất hiện, chủ yếu là về đêm. Từ khu vực cầu Thị Nghè (dọc đường Hoàng Sa, quận 1) chạy dọc theo bờ kè đến khu vực chung cư Miếu Nổi có quá nhiều quán nhậu đêm. Báo Ngôi Sao viết như sau.
Tại VN, các phòng trà bây giờ như nấm mọc sau mưa. Đó là mảnh đất để các ca sĩ mới vào nghề có cơ hội thể hiện giọng hát của mình. Tuy nhiên không ít phòng trà đã trở thành điểm hẹn của các cuộc tình chớp nhoáng giữa ca sĩ và những kẻ lắm tiền.Những sự việc xảy ra liên tiếp gần đây liên quan đến các ca sĩ có danh cũng như vô danh khiến nhiều người thất vọng.
Hàng năm cứ đến mùa Noel, nhiều sinh viên nghèo đã kiếm tiền bằng những công việc làm thêm như làm ông già Noel, gửi qua, trang trí... Vốn lận lưng chỉ khoảng vài trăm nghìn đồng, vừa mua quà vừa chi trả khoản mướn quần áo ông già Noel và chi phí đi lại. Ai kêu gì thì đặt ở cửa hàng rồi đi giao theo yêu cầu ngày giờ, địa điểm của khách hàng, món quà giá trị bao nhiêu.
Theo báo quốc nội, tại VN, chuyện nhiều thiếu niên tụ tập thành băng nhóm đua đòi ăn chơi, quậy phá đã không còn là hiện tượng riêng biệt. Sự hư hỏng và tính chất côn đồ còn tăng lên ở mức độ báo động khi thiếu tiền xài, mua sắm. Các nhóm thiếu niên này sẵn sàng lao vào con đường trộm cắp, cướp của, thanh toán theo kiểu xã hội đen chỉ để chứng tỏ mình là "người lớn", là dân "anh chị.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.