Hôm nay,  

Quyền Để Sinh Con

27/08/201300:00:00(Xem: 12133)
Mỗi người phụ nữ đều có quyền có bầu, sinh con... nếu điều này không làm hại gì tới quyền lợi quốc gia, hay quyền lợi người khác (thí dụ, phá hoại gia cang người khác).

Ai cấm phụ nữ có bầu, cấm sinh con...? Trừ phi, điều này làm hại tới đất nước; thí dụ, cấy ADN của Cụ Hồ để nhân bản vô tính vào bụng của một phụ nữ nào đó nhằm tái tạo một bản copy lãnh tụ... thì sẽ bị xem là gây rối, khi muốn đẻ ra một người muốn nổi loạn tương lai (dĩ nhiên, Bộ Chính Trị bây giờ đâu có chịu nếu có ai theo gương nổi loạn của Ông Hồ).

Do vậy, một trường hợp đang trở thành gay cấn ở tỉnh Hậu Giang, khi một cô giáo tự nhiên có bầu (xin nhớ: tự nhiên có bầu là thông thường trong đức tin tôn giáo), thế rồi ông Hiệu Trưởng “yêu cầu cô phải khai tác giả của cái bầu.”

Rõ ràng, ông Hiệu Trưởng vi phạm quyền của phụ nữ.

Báo Pháp Luật TP có bản tin hôm Thứ Hai 26-8-2013 tựa đề “Ép cô giáo khai “tác giả” cái bầu...” trong đó kể lại:

“Hiệu trưởng yêu cầu cô giáo tường trình tên tuổi, địa chỉ, số điện thoại của “tác giả cái bầu” mới giải quyết chế độ thai sản!

Mới đây, một cô giáo công tác ở một trường THPT tại TP Vị Thanh (Hậu Giang) đã phản ứng với cách hành xử quá đáng của hiệu trưởng trường nơi cô công tác vì người này yêu cầu cô phải khai tác giả của cái bầu.

Theo trình bày của cô giáo, mới đây cô phải nhập viện và đồng nghiệp trong cơ quan đến bệnh viện thăm cô. Thấy mọi người quan tâm, cô thành thật cho biết là mình đang mang thai tháng thứ sáu nên phải nhập viện cho các bác sĩ chăm sóc.

“Từng bị gãy gánh trong hôn nhân gần sáu năm. Tuổi không còn trẻ nữa nên tôi muốn có một đứa con để bầu bạn. Sau đó, tin này đến tai lãnh đạo nhà trường và tôi cũng đang làm thủ tục xin nghỉ thai sản vì thai yếu, thế là rắc rối xảy ra” - cô nói.

Đang là phụ nữ không chồng bỗng dưng có bầu nên nhà trường yêu cầu cô làm tường trình về sự việc. “Tôi đã viết tường trình là tôi đã từng thất bại trong hôn nhân, gia đình hiếm con cháu và muốn có con nhưng hiệu trưởng không chấp nhận. Ông ấy nói rằng cấp trên yêu cầu là tôi phải khai nói rõ tên và địa chỉ của “tác giả” cái thai để họ đi xác minh!” - cô giáo nói.

“Cụ thể, ngày 12-8 vừa rồi, hiệu trưởng mời tôi lên làm việc, yêu cầu tôi phải viết tường trình về việc đã quan hệ với ai, địa chỉ, số điện thoại để cấp trên tiến hành xác minh. Khi nào xong việc này, cấp trên mới cho phép hưởng chế độ thai sản. Ông hiệu trưởng còn nói rõ với tôi là: “Nếu cô không còn liên lạc với người đó nữa vẫn phải tường trình tên tuổi, địa chỉ… và người đó phải có thực. Phải cam kết là đúng sự thật chứ người ta đi xác minh không có là có chuyện khác nữa”” - cô giáo kể...”(ngừng trích)

Đặc biệt, sau khi nhiều luật sư lên tiếng bênh cô giao1ó, và Giám đốc Sở GD&ĐT tỉnh Hậu Giang khuyến cáo là không nên, ông Hiệu Trưởng đành nói là “cũng không yêu cầu nữa!”

Tại sao ông Hiệu Trưởng thắc mắc rằng tác giả cái bầu của cô giáo này là ai?

Hay ông Hiệu Trưởng nghi có thầy nào đẹp trai, tài giỏi trong trường là tác giả, nên muốn quậy cho bể chơi? Hay nghi ông Hiệu Trường trường đối thủ là tác giả?

Hay nghi cô giáo cấy ADN hay dùng kỹ thuật thụ tinh nhân tạo từ tinh trùng của ai đó, mà không xin ông hiệu Trưởng, điều mà ông chợt có lúc thấy lòng dao động?

Hay là ông Hiệu Trưởng nghi cô giáo tự nhiên có bầu?

Có phải ông thầm kín mơ ước ông là tác giả, nhưng chỉ vì ông lùn, ông mập, ông xấu, ông lẳng lơ... nên cô giáo đã từ chối từ lâu vì sợ đẻ con ra cũng xấu như ông?

Quyền của phụ nữ là quyền sinh nở, xin ông Hiệu Trưởng nhớ nhé. Mà không cần xin giấy phép của Đảng nào hết, cũng không cần ghi thêm hàng chữ trên khai sanh là “ơn đảng, ơn chính phủ...” làm chi.

Ơn cái gì mà ơn... Quý bà là má của các đảng viên đó.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Hưng Yên thuộc miền Bắc VN có một xã mà cư dân nghèo đã kiếm sống bằng nghề nấu cơm nắm. Xã này hiện thu hút 3 ngàn - 5 ngàn lao động thường xuyên, chính yếu là gia đình nghèo, vừa nắm cơm vừa đi bán. Giờ đây những nắm cơm muối vừng của xã này đã có mặt khắp nơi ở Hà Nội, khách mua chính yếu là công nhân viên chức, học sinh, sinh viên nghèo.
Theo ghi nhận của Thời báo Kinh Tế VN, từ sau Tết Bính Tuất, các doanh nghiệp trên địa bàn thành phố Sài Gòn và các tỉnh Bình Dương, Đồng Nai đã phải đối mặt với tình trạng thiếu công nhân. Không chỉ các doanh nghiệp trong nước mà ngay cả các doanh nghiệp tại các khu công nghiệp và khu chế xuất đều chung nỗi lo tìm lao động.
Theo tài liệu báo Lao Động, từ những năm đầu thế kỷ 15 -16, theo chân những lưu dân Bắc Việt mở cõi về phương Nam, nhiều ngành thủ công mỹ nghệ ra đời và phát triển trên vùng đất Quảng Nam. Hàng trăm năm thịnh vượng, thăng trầm, nhưng một số làng nghề Quảng Nam vẫn được gìn giữ theo truyền thống cha truyền con nối cho đến ngày nay.
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, bánh tráng có từ lâu lắm, tương truyền khi dẫn quân thần tốc tiến ra Bắc, người anh hùng áo vải Nguyễn Huệ đã nghĩ ra cách để chế ra thứ lương khô quân vừa ăn vừa hành quân, không phải nấu nướng...
Theo báo quốc nội, tại Tây nguyên, có nhà thờ Chánh tòa Kon Tum được người dân gọi gần gũi là nhà thờ Gỗ. Nhà thờ này được xây dựng ở trung tâm thị xã từ năm 1913, tới năm 1918 thì hoàn thành. Công trình này là sự kết hợp giữa phong cách châu Âu và nét văn hóa Tây Nguyên. Báo Bình Định viết về nhà thờ này như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, xích lô ở Huế có những đặc trưng khác với xích lô tại một số thành phố của VN. Một nhà nghiên cứu về Huế nhận xét rằng: "Xích lô Huế vừa phải, chừng mực, không cao quá để bị gió lật, không thấp quá để chẳng thấy lấp lánh dòng sông, không rộng quá để đôi lứa lắc đầu, không hẹp quá để ngại ngùng ai đó.
Tại trung tâm thành phố Sài Gòn, có một con phố không bao giờ ngủ, đó là khu "Tây balô" thuộc khu vực phường Phạm Ngũ Lão, quận 1. Suốt đêm luôn dập dìu những người trẻ tuổi, có người tìm đến phố này như một nhu cầu giao tiếp, nhưng cũng có kẻ xem như một chốn ăn chơi, tìm cảm giác lạ. Ban đêm ở khu phố này còn có nhiều dân nghèo kiếm sống.
Theo báo Thanh Niên, những năm gần đây, tại miền Bắc VN, con mèo trở thành một món thương phẩm thuộc loại "hàng độc", quý hiếm với một cái giá rất cao so với mức sống khốn khổ của thường dân. Mèo đang bị săn lùng, thu gom tại miền Trung và theo những chuyến xe về phương Bắc. Nhiều người gọi mèo bằng cái tên "tiểu hổ"
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Đà Lạt, có 1 thác nước nằm cách quốc lộ 20B khoảng 2.7km về phía đông, thuộc ấp Túy Sơn, xã Xuân Thọ. Có nhiều tên gọi khác nhau dành cho thác nước này: Thác Đạ Sar, Long Nhân, Hang Cọp, Thiên Thai. Cạnh thác có hang đá rộng mà người sắc tộc Chill gọi là Hang Cọp vì tương truyền có cọp ở đây.
Miền Tây Nam phần được xem là một trong những vựa trái cây lớn nhất của cả VN. Bên cạnh những loại cây ăn trái nổi danh, thời gian gần đây, một số nhà vườn ở miền Tây đã tìm tòi nhân giống để tạo ra những loại cây ăn trái lạ.Trong dịp Tết Nguyên đán vừa qua, những loại trái cây lạ này đã được các thương lái và những nghệ nhân tạo hình trái cây "săn" đón để thiết kế mâm ngũ quả chưng trên bàn thờ tổ tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.