Hôm nay,  

Thầy Cô Một Thời

17/11/201300:00:00(Xem: 6392)
Nghề dạy trước giờ vẫn được nhìn như một nghề rất mực cao quý. Muốn biến cao quý cỡ nào, hãy nhìn xem nhiều thế kỷ qua, các giới thượng lưu đã nhìn về cụ Chu Văn An ra sao.

Hay là khi dân mình nhìn về cụ Nguyễn Đình Chiểu.

Thời xưa, nghề thầy giáo được tôn thờ chỉ sau vua thôi. Đó là thứ tự: quân sư phụ. Nghĩa là: cao quý nhất là vua, thứ nhì là thầy, thứ ba là thân phụ (miền Bắc gọi là cha hay bố, miền Nam gọi là ba hay tía).

Chữ nghĩa Thánh hiền thời xưa cao quý tới nổi, cổ nhân có câu:

Nhất tự vi sự, Bán tự vi sư,

Nghĩa là:

Một chữ là Thầy, Nửa chữ cũng là Thầy.

Tuy nhiên, buồn là nghề giáo bây giờ lại bị bạc đãi.

Báo Một Thế Giới nói rằng, một bản khảo sát ghi nhận gần 50% giao1ó viên nói nếu được chọn lại nghề, thì nghề dạy học sẽ không chọn làm chi.

Bởi vì, nghề giáo đã mệt, mà không nuổi được bản thân.

Báo Một Thế Giới viết:

“Tâm sự với chúng tôi về nghề trồng người, anh Kim Trọng – giáo viên trường Trung học cơ sở Phan Chu Trinh tỉnh Đắc Lắc cho biết, thu nhập của hai vợ chồng anh (vợ anh cũng làm giáo viên – PV) chưa tới 7 triệu đồng/tháng. Trong khi giá cả sinh hoạt hàng ngày thì mỗi ngày một lũy tiến, đó là chưa kể đến việc vợ chồng anh phải nuôi dưỡng con cái, trách nhiệm với bố mẹ già… Cái khó bó cuộc sống, buộc anh phải rẽ sang nghề tay trái...

...Chị Trịnh Thị Nga, giáo viên trường THPT Nguyễn An Ninh (Bình Dương) cũng chia sẻ, các thầy cô giáo nếu không nhờ vào sự hỗ trợ kinh tế từ gia đình thì khó mà trụ được với nghề.

“Thú thực “giáo viên nghèo”, cụm từ này nghe đã thành quen tai. Chỉ mong sao mức lương và chế độ cho giáo viên được đảm bảo, xứng đáng với “nghề trồng người” để giáo viên yên tâm công tác, tâm huyết với nghề hơn”, chị Nga nói.


Thực tế, những trường hợp như anh Kim Trọng cũng không phải là ít hay những lo lắng của chị Nga trên đều xuất phát từ những lo toan cuộc sống. Một nghiên cứu của Viên Khoa học giáo dục Việt Nam mới đây về “Nghiên cứu đề xuất các giải pháp cải cách công tác đào tạo giáo viên phổ thông” cho thấy đó gần 50% giáo viên khi được hỏi cho biết nếu được chọn lại nghề dạy học thì sẽ không chọn nghề giáo.”(ngưng trích)

Thế nhưng, vấn đề là, việc làm tại Việt Nam quá hiếm -- tới nổi, nhiều ngàn cử nhân ra trường không tìm được việc làm, cho dù là muốn làm thầy giáo, cô giáo.

Báo Tuổi Trẻ có bản tin “Tốt nghiệp rồi... thất nghiệp” kể chuyện:

“Sinh viên tốt nghiệp không tìm được việc làm, hoặc phải làm việc trái với ngành nghề được đào tạo nhằm kiếm sống qua ngày đang gia tăng. Tuổi Trẻ mở đầu tuyến bài về thực trạng này bằng câu chuyện: Món nợ của “gia đình hiếu học”.

Vay ngân hàng hơn 100 triệu đồng cho con học đại học, đến nay gia đình ông Đặng Văn Hùng (xã An Phước, huyện Tân Hồng, Đồng Tháp) vẫn chưa trả được đồng nào. Bốn người con đều tốt nghiệp ĐH ngành sư phạm nhưng chỉ một người được đứng trên bục giảng.

Nhà ông Đặng Văn Hùng chỉ là một trong số hàng nghìn gia đình tại tỉnh Đồng Tháp đang lâm vào tình trạng tương tự. Theo thống kê mới nhất từ Trường ĐH Đồng Tháp, ngoài 3.000 sinh viên tốt nghiệp đang thất nghiệp, năm học 2013-2014 trường sẽ có thêm 1.674 sinh viên ra trường...”(ngưng trích)

Ai bảo kinh tế VN đang phát triển? Có vẻ như, đa số dân mình đang nghèo thêm thì phải. Chỉ trừ một số quan quyền, thương lái mới giàu thôi...

Còn nghề giáo thì... buồn ơi, chào mi.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.