Hôm nay,  

Thầy Cô Một Thời

17/11/201300:00:00(Xem: 6459)
Nghề dạy trước giờ vẫn được nhìn như một nghề rất mực cao quý. Muốn biến cao quý cỡ nào, hãy nhìn xem nhiều thế kỷ qua, các giới thượng lưu đã nhìn về cụ Chu Văn An ra sao.

Hay là khi dân mình nhìn về cụ Nguyễn Đình Chiểu.

Thời xưa, nghề thầy giáo được tôn thờ chỉ sau vua thôi. Đó là thứ tự: quân sư phụ. Nghĩa là: cao quý nhất là vua, thứ nhì là thầy, thứ ba là thân phụ (miền Bắc gọi là cha hay bố, miền Nam gọi là ba hay tía).

Chữ nghĩa Thánh hiền thời xưa cao quý tới nổi, cổ nhân có câu:

Nhất tự vi sự, Bán tự vi sư,

Nghĩa là:

Một chữ là Thầy, Nửa chữ cũng là Thầy.

Tuy nhiên, buồn là nghề giáo bây giờ lại bị bạc đãi.

Báo Một Thế Giới nói rằng, một bản khảo sát ghi nhận gần 50% giao1ó viên nói nếu được chọn lại nghề, thì nghề dạy học sẽ không chọn làm chi.

Bởi vì, nghề giáo đã mệt, mà không nuổi được bản thân.

Báo Một Thế Giới viết:

“Tâm sự với chúng tôi về nghề trồng người, anh Kim Trọng – giáo viên trường Trung học cơ sở Phan Chu Trinh tỉnh Đắc Lắc cho biết, thu nhập của hai vợ chồng anh (vợ anh cũng làm giáo viên – PV) chưa tới 7 triệu đồng/tháng. Trong khi giá cả sinh hoạt hàng ngày thì mỗi ngày một lũy tiến, đó là chưa kể đến việc vợ chồng anh phải nuôi dưỡng con cái, trách nhiệm với bố mẹ già… Cái khó bó cuộc sống, buộc anh phải rẽ sang nghề tay trái...

...Chị Trịnh Thị Nga, giáo viên trường THPT Nguyễn An Ninh (Bình Dương) cũng chia sẻ, các thầy cô giáo nếu không nhờ vào sự hỗ trợ kinh tế từ gia đình thì khó mà trụ được với nghề.

“Thú thực “giáo viên nghèo”, cụm từ này nghe đã thành quen tai. Chỉ mong sao mức lương và chế độ cho giáo viên được đảm bảo, xứng đáng với “nghề trồng người” để giáo viên yên tâm công tác, tâm huyết với nghề hơn”, chị Nga nói.


Thực tế, những trường hợp như anh Kim Trọng cũng không phải là ít hay những lo lắng của chị Nga trên đều xuất phát từ những lo toan cuộc sống. Một nghiên cứu của Viên Khoa học giáo dục Việt Nam mới đây về “Nghiên cứu đề xuất các giải pháp cải cách công tác đào tạo giáo viên phổ thông” cho thấy đó gần 50% giáo viên khi được hỏi cho biết nếu được chọn lại nghề dạy học thì sẽ không chọn nghề giáo.”(ngưng trích)

Thế nhưng, vấn đề là, việc làm tại Việt Nam quá hiếm -- tới nổi, nhiều ngàn cử nhân ra trường không tìm được việc làm, cho dù là muốn làm thầy giáo, cô giáo.

Báo Tuổi Trẻ có bản tin “Tốt nghiệp rồi... thất nghiệp” kể chuyện:

“Sinh viên tốt nghiệp không tìm được việc làm, hoặc phải làm việc trái với ngành nghề được đào tạo nhằm kiếm sống qua ngày đang gia tăng. Tuổi Trẻ mở đầu tuyến bài về thực trạng này bằng câu chuyện: Món nợ của “gia đình hiếu học”.

Vay ngân hàng hơn 100 triệu đồng cho con học đại học, đến nay gia đình ông Đặng Văn Hùng (xã An Phước, huyện Tân Hồng, Đồng Tháp) vẫn chưa trả được đồng nào. Bốn người con đều tốt nghiệp ĐH ngành sư phạm nhưng chỉ một người được đứng trên bục giảng.

Nhà ông Đặng Văn Hùng chỉ là một trong số hàng nghìn gia đình tại tỉnh Đồng Tháp đang lâm vào tình trạng tương tự. Theo thống kê mới nhất từ Trường ĐH Đồng Tháp, ngoài 3.000 sinh viên tốt nghiệp đang thất nghiệp, năm học 2013-2014 trường sẽ có thêm 1.674 sinh viên ra trường...”(ngưng trích)

Ai bảo kinh tế VN đang phát triển? Có vẻ như, đa số dân mình đang nghèo thêm thì phải. Chỉ trừ một số quan quyền, thương lái mới giàu thôi...

Còn nghề giáo thì... buồn ơi, chào mi.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.