Hôm nay,  

Thầy Cô Một Thời

17/11/201300:00:00(Xem: 6469)
Nghề dạy trước giờ vẫn được nhìn như một nghề rất mực cao quý. Muốn biến cao quý cỡ nào, hãy nhìn xem nhiều thế kỷ qua, các giới thượng lưu đã nhìn về cụ Chu Văn An ra sao.

Hay là khi dân mình nhìn về cụ Nguyễn Đình Chiểu.

Thời xưa, nghề thầy giáo được tôn thờ chỉ sau vua thôi. Đó là thứ tự: quân sư phụ. Nghĩa là: cao quý nhất là vua, thứ nhì là thầy, thứ ba là thân phụ (miền Bắc gọi là cha hay bố, miền Nam gọi là ba hay tía).

Chữ nghĩa Thánh hiền thời xưa cao quý tới nổi, cổ nhân có câu:

Nhất tự vi sự, Bán tự vi sư,

Nghĩa là:

Một chữ là Thầy, Nửa chữ cũng là Thầy.

Tuy nhiên, buồn là nghề giáo bây giờ lại bị bạc đãi.

Báo Một Thế Giới nói rằng, một bản khảo sát ghi nhận gần 50% giao1ó viên nói nếu được chọn lại nghề, thì nghề dạy học sẽ không chọn làm chi.

Bởi vì, nghề giáo đã mệt, mà không nuổi được bản thân.

Báo Một Thế Giới viết:

“Tâm sự với chúng tôi về nghề trồng người, anh Kim Trọng – giáo viên trường Trung học cơ sở Phan Chu Trinh tỉnh Đắc Lắc cho biết, thu nhập của hai vợ chồng anh (vợ anh cũng làm giáo viên – PV) chưa tới 7 triệu đồng/tháng. Trong khi giá cả sinh hoạt hàng ngày thì mỗi ngày một lũy tiến, đó là chưa kể đến việc vợ chồng anh phải nuôi dưỡng con cái, trách nhiệm với bố mẹ già… Cái khó bó cuộc sống, buộc anh phải rẽ sang nghề tay trái...

...Chị Trịnh Thị Nga, giáo viên trường THPT Nguyễn An Ninh (Bình Dương) cũng chia sẻ, các thầy cô giáo nếu không nhờ vào sự hỗ trợ kinh tế từ gia đình thì khó mà trụ được với nghề.

“Thú thực “giáo viên nghèo”, cụm từ này nghe đã thành quen tai. Chỉ mong sao mức lương và chế độ cho giáo viên được đảm bảo, xứng đáng với “nghề trồng người” để giáo viên yên tâm công tác, tâm huyết với nghề hơn”, chị Nga nói.


Thực tế, những trường hợp như anh Kim Trọng cũng không phải là ít hay những lo lắng của chị Nga trên đều xuất phát từ những lo toan cuộc sống. Một nghiên cứu của Viên Khoa học giáo dục Việt Nam mới đây về “Nghiên cứu đề xuất các giải pháp cải cách công tác đào tạo giáo viên phổ thông” cho thấy đó gần 50% giáo viên khi được hỏi cho biết nếu được chọn lại nghề dạy học thì sẽ không chọn nghề giáo.”(ngưng trích)

Thế nhưng, vấn đề là, việc làm tại Việt Nam quá hiếm -- tới nổi, nhiều ngàn cử nhân ra trường không tìm được việc làm, cho dù là muốn làm thầy giáo, cô giáo.

Báo Tuổi Trẻ có bản tin “Tốt nghiệp rồi... thất nghiệp” kể chuyện:

“Sinh viên tốt nghiệp không tìm được việc làm, hoặc phải làm việc trái với ngành nghề được đào tạo nhằm kiếm sống qua ngày đang gia tăng. Tuổi Trẻ mở đầu tuyến bài về thực trạng này bằng câu chuyện: Món nợ của “gia đình hiếu học”.

Vay ngân hàng hơn 100 triệu đồng cho con học đại học, đến nay gia đình ông Đặng Văn Hùng (xã An Phước, huyện Tân Hồng, Đồng Tháp) vẫn chưa trả được đồng nào. Bốn người con đều tốt nghiệp ĐH ngành sư phạm nhưng chỉ một người được đứng trên bục giảng.

Nhà ông Đặng Văn Hùng chỉ là một trong số hàng nghìn gia đình tại tỉnh Đồng Tháp đang lâm vào tình trạng tương tự. Theo thống kê mới nhất từ Trường ĐH Đồng Tháp, ngoài 3.000 sinh viên tốt nghiệp đang thất nghiệp, năm học 2013-2014 trường sẽ có thêm 1.674 sinh viên ra trường...”(ngưng trích)

Ai bảo kinh tế VN đang phát triển? Có vẻ như, đa số dân mình đang nghèo thêm thì phải. Chỉ trừ một số quan quyền, thương lái mới giàu thôi...

Còn nghề giáo thì... buồn ơi, chào mi.

Tại miền Trung, những cánh rừng ở huyện Đông Giang,tỉnh Quảng Nam, nơi được xem là điểm nóng về nạn phá rừng trong năm 2004, với 256 vụ vi phạm, vẫn tiếp tục bị tàn phá. Ngày Xuân, lâm tặc không đi chơi mà vào rừng hạ cây. Chỉ trong khoảng thời gian ngắn từ trước Tết đến nay, các ngành hữu trách của huyện Đông Giang đã phát giác gần 50 vụ phá rừng
Từ hàng trăm năm nay, tại huyện Yên Hưng, tỉnh Quảng Ninh, có lễ hội Tiên Công vùng "Tứ xã" Hà Nam là lễ hội mùa xuân lớn nhất ở địa phương này. Các lão nông đạt tuổi thọ được con cháu rước lên miếu Tiên Công ở xã Cẩm La để yết cáo và bái tạ tổ tiên.Theo cổ tục, hội mở chính vào ngày 7 tháng Giêng Âm lịch và chỉ mừng thọ cụ ông.
Tại miền Bắc VN, vào trung tuần tháng giêng hàng năm, tại La Phù, huyện Hoài Đức, tỉnh Hà Tây, có lễ rước lợn vưà để bày tỏ lòng biết đối với Thành hoàng của làng, vưà cầu xin mưa thuận gió hòa.Chính lễ diễn ra vào ngày 13 tháng giêng, khi màn đêm đã buông xuống. 12 thôn xóm trong xã từ khắp ngả đổ về sân đình và đại biểu cho mỗi xóm không phải là các bô lão
Trên địa bàn miền Tây Nam phần, tỉnh Vĩnh Long nằm giữa hai con sông Tiền và sông Hậu, có hệ thống sông ngòi dày đặc nhất so với các tỉnh đồng bằng sông Cửu Long. Có lẽ thế mà việc trao đổi hàng hóa, giao thương sông nước đã thành nét đặc trưng của người dân Vĩnh Long. Và từ mấy tháng nay, trên kinh Ông Sỹ ở huyện Tam Bình đã xuất hiện một chợ mới
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Bình Định, có 1 phụ nữ trung niên tên là Nguyễn Thị Thuận, đã 25 năm chuyên nghề biểu diễn bài trống trận Quang Trung cho du khách xem. Đó là một nghệ nhân "múa" trống và "sống" với trống trận Quang Trung không chỉ như một cái nghiệp mà trên hết là niềm tôn kính và nỗi đam mê. Báo NLĐ viết về phụ nữ này như sau.
Từ mồng 6 Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, nhiều người đã đi làm nhưng đây đó trong từng khu phố, tình trạng cờ bạc, nhậu nhẹt vẫn còn diễn ra; nhiều cơ quan công quyền đã mở cửa nhưng cách làm việc trong không khí như thể là còn tết vậy.Theo ghi nhận của phóng viên SGGP, từ trước Tết Ất Dậu và đến mùng 7 Tết, người ta không còn đánh bài để giải trí nữa
Theo báo quốc nội, trong 3 ngày vưà qua, tại các bến xe ở các huyện lỵ, thị trấn của miền Bắc, miền Trung và miền Tây Nam phần, hàng ngày có hàng ngàn lao động chen chúc nhau mua vé xe trở lại các thành phố lớn để kiếm sống..Công việc có thể khác nhau và hành trang cũng có thể khác nhau. Tuy nhiên, tất cả đều biết, trở về thành phố là trở về với cuộc đua vì cuộc sống
Cổ Loa là di tích lịch sử nổi tiếng nằm trên địa phận huyện Đông Anh cách trung tâm Hà Nội khoảng 17 cây số về phía Tây Bắc, là một thành trì lớn, một dấu tích về kiến trúc quân sự và thành cổ cách đây hơn 2 thiên niên kỷ. Thành Cổ Loa gắn liền với câu chuyện An Dương Vương và Nhà nước Âu Lạc cuối thời Hùng Vương. Hàng năm cứ đến ngày mồng 6 tháng Giêng âm lịch
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, Chùa Bà Thiên Hậu còn được gọi là Chùa Bà (Chợ Lớn) của người Hoa, toạ lạc tại 710 đường Nguyễn Trãi, quận 5. Người Hoa còn gọi là Phò Miếu, tên chữ Hán là Thiên Hậu miếu. Chùa do nhóm người Hoa Quảng Đông rời bỏ quê hương sang lập nghiệp tại Việt Nam xây dựng vào khoảng thập niên 60 của thế kỷ18
Trong 3 ngày Tết nguyên đán, rộn rã đón xuân bên cánh mai vàng, bên cành đào thắm, bên mâm ngũ quả cùng áo mới em thơ, còn hiện diện một loại trái cây không thể thiếu: Dưa hấu. Ruột đỏ ẩn bên trong lớp áo xanh, dưa hấu tròn căng, mọng nước ,được bày trang trọng trên bàn thờ, tại bàn ăn. Ngày đầu xuân, khi bổ đôi trái dưa
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.