Hôm nay,  

Nghe Hát, Hết Bệnh Nan Y?

09/12/201300:00:00(Xem: 4353)
Có phải rằng, nghe hát sẽ thoát bệnh nan y? Chuyện này được kể là ở tỉnh Vĩnh Phúc.

Tin đồn và với nhiều người làm chứng đã dẫn tới hiện tượng hàng ngàn người tràn tới huyện Tam Dương để nghe bà Phan Thị Tranh hát để chữa bệnh.

Dân chúng tới đông tới nổi, thế là các quan địa phương liền dựng rào, căng biển báo làng có dịch bệnh để ngăn không cho ai vào.

Có phải vì đây cũng tương tuụ như hiện tượng “tư duy tích cực,” khi lòng bạn vui và tin tưởng, dù là uống nước lạnh và thờ lạy cục đá... rồi cũng sẽ hết bệnh? Đúng là hiện tượng “tư duy tíchc ực” đã chữa bệnh rất nhiều người.

Hay phải chăng đây là hiện tượng “hiệu ứng placebo” (hỏi Bác sĩ Đỗ Hồng Ngọc thì rõ), chỉ ông bác sĩ đưa cục kẹo, nói là thuốc thần... thế là tới 40% bệnh nhân sẽ tuụ nhiên hết bệnh.

Hiệu ứng placebo đã giúp cho biết bao nhiêu “ông thầy nước lạnh” laà giàu.

Báo Tiền Phong trong bản tin hôm Thứ Sáu có tựa đề “Vụ 'Nghe hát, thoát bệnh nan y': Đã tháo băng rôn 'vùng dịch'...” đã kể:

“Hôm qua, xã Thanh Vân (Tam Dương, Vĩnh Phúc) tháo dỡ các băng rôn thông báo làng có dịch. Trước đó, băng rôn được căng lên nhằm ngăn người bệnh khắp nơi đổ về nhà bà Phan Thị Tranh ở thôn Vân Du, để nghe hát, uống lá mát mong hết bệnh.

Việc dựng barie, căng biển báo làng có dịch và rắc vôi để ngăn khách thập phương vào làng khiến bệnh nhân bức xúc, người dân địa phương hoang mang, lo lắng.

Năm 2010, Phòng Y tế huyện Tam Dương, Sở Y tế Vĩnh Phúc nhiều lần kiểm tra, song tới nay chưa có kết luận về việc người bệnh khỏi bệnh sau khi được nghe hát và uống lá mát tại nhà bà Tranh. Trong khi đó, một số người mang trọng bệnh khẳng định là đã đỡ hoặc khỏi bệnh.

Việc này không chỉ thu hút được dân thường mà ngay cả giới trí thức, quan chức… thậm chí là những người có chuyên môn thâm niên trong ngành Y. Bác sỹ Nguyễn Đắc Hợi, Phó giám đốc Bệnh viện Đa khoa huyện Vĩnh Tường (Vĩnh Phúc), cũng nói rằng, sau khi tới đây nghe hát và uống lá mát, sức khỏe hồi phục sau căn bệnh (ung thư hạch).

Trao đổi với phóng viên Tiền Phong, ông Trần Xuân Lâm, Chủ tịch UBND huyện Tam Dương, cho biết, ngay sau khi phát hiện việc treo băng rôn không đúng quy định tại thôn Vân Du, đã chỉ đạo UBND xã Thanh Vân tháo dỡ các băng rôn. Theo ông Lâm, băng rôn là do thôn Vân Du tự treo.

Ông Nguyễn Công Lương, Chủ tịch UBND xã Thanh Vân nói rằng, treo băng rôn như thế là không đúng quy định. Ông Lương đã chỉ đạo cán bộ xã dỡ bỏ. Ông Lương cho rằng, việc lập barie và treo băng rôn là do người dân, không phải UBND xã Thanh Vân. Tuy nhiên, ghi nhận tại hiện trường cho thấy, những người cắm chốt ở các điểm dựng barie còn có cả công an, cán bộ xã Thanh Vân. Các barie và băng rôn xuất hiện từ chiều 3/12, trong khi trụ sở UBND xã Thanh Vân chỉ cách khu vực này chừng 200m.

Luật sư Nguyễn Anh Tuấn, Cty Luật TNHH Trường Lộc, nói: Việc chính quyền thôn Vân Du căng băng rôn “Làng đang có dịch, cấm khách thập phương vào làng” và lập 3 chốt barie chặn đầu các ngả đường dẫn vào làng Vân Du là việc làm trái quy định của pháp luật, vì trên thực tế không có dịch và nếu có thì chỉ có UBND tỉnh hoặc Bộ Y tế mới có thẩm quyền công bố dịch...”(ngưng trích)

Có một thực tế là, nếu nơi nào có hiện tượng chưã bệnh lạ, dân chúng sẽ giàu hơn, nhờ bệnh nhân khắp nơi tới xin chữa... thế là, anh xe ôm, chị bán trà đá... cũng kiếm được chút ít tiền.

Thế thì, tại sao laị dựng rào, giăng biển báo dịch bệnh? Phải chăng vì sợ bệnh nhân tới, sẽ truyền bệnh? Chỉ có bệnh truyền nhiễm mới lây thôi, các bác ạ.

Đâu phải bệnh nào cũng lây đâu, trời ạ...

Nhưng nếu nghe hát mà hết bệnh, hẳn là hiện tượng “placebo hiệu ứng” vậy.

Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
Dân tộc Việt Nam có truyền thống kiêng nể thần thánh, bất kể là cũng từng có những chuyện cổ chọc quê thánh thần, thí dụ như chuyện con cóc là cậu ông trời. Ông bà mình ưa nói câu "có kiêng, có lành" là thế, vì hơi đâu mà chọc quê thần thánh, rủi "cõi trên" nổi giận thì rách việc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.